待倩春风作媒却，西湖嫁与水仙王。是什么意思

额间拂杀御袍黄，衣上偷将月秭香。

待倩春风作媒却，西湖嫁与水仙王。

原文展示

水仙花四首
作者：杨万里 〔宋代〕
额间拂杀御袍黄，
衣上偷将月秭香。
待倩春风作媒却，
西湖嫁与水仙王。

白话文翻译

这首诗描述了水仙花的美丽和诗人对其的喜爱。诗人在额头上轻轻拂过黄袍，衣服上洒下了月光的香气。诗人期待着春风为他做媒，将这美丽的水仙花嫁给西湖的水仙王。

注释

• 额间：额头之间，指人的额头。
• 拂杀：轻轻拂动，意为轻轻抚摸。
• 御袍：指皇帝的袍子，暗喻华贵。
• 月秭香：月光下的香气，形容水仙花的清香。
• 倩：美丽。
• 媒：媒人，指在婚姻中起介绍作用的人。
• 西湖：著名的湖泊，风景如画。
• 水仙王：水仙花的王者，象征着水仙花的美丽和尊贵。

诗词背景

作者介绍

杨万里（1127年—1206年），字廷秀，号诚斋，南宋时期著名的诗人、词人和画家。他的诗作以清新自然、形象生动著称，特别擅长描绘自然景物和抒发个人情感。

创作背景

《水仙花四首》创作于南宋时期，诗人对水仙花的热爱反映了当时文人对于自然美的追求和对生活情趣的向往。水仙花在中国文化中常常象征着高洁与清雅，诗人通过描绘水仙花的美丽，表达了对自然的赞美和对美好生活的向往。

诗歌鉴赏

杨万里的《水仙花四首》通过细腻的描写和生动的意象展现了水仙花的独特魅力。开篇的“额间拂杀御袍黄”以形象的比喻，描绘了水仙花在阳光下的娇艳，仿佛让人看到一位身着华丽袍子的仙子。接着“衣上偷将月秭香”则进一步突出了花香的清新，月光的映衬让人感受到一种宁静而优雅的氛围。

“待倩春风作媒却”表达了诗人对春天的期待，春风作为媒人，象征着生命的复苏与美好的相聚。通过“西湖嫁与水仙王”，诗人不仅将水仙花与西湖的美丽景致结合在一起，还表达了对理想爱情的憧憬。整首诗情感真挚，意象鲜明，既有自然的美，又有情感的流露，完美地展现了诗人对生活的热爱和向往。

诗词解析

逐句解析

1. 额间拂杀御袍黄：描绘水仙花的颜色和姿态，给人一种华丽的视觉感受。
2. 衣上偷将月秭香：水仙花的香气如同月光一般悄然洒落，营造出一种静谧而美好的氛围。
3. 待倩春风作媒却：春风被寓意为媒人，暗示着诗人希望通过春天的气息来传递情感。
4. 西湖嫁与水仙王：水仙花与西湖的结合，象征着理想与现实的美好交融。

修辞手法

• 比喻：将水仙花比作华丽的服饰，使其形象更加生动。
• 拟人：春风被赋予媒人的角色，增加了诗的情感深度。
• 对仗：整首诗的结构工整，增强了音乐感。

主题思想

整首诗通过描绘水仙花的美丽，表达了对自然的热爱和对美好生活的向往。它不仅展示了水仙花的外在美，更反映了内心对爱情与生活的期待。

意象分析

意象词汇

• 水仙花：象征着纯洁、高雅的美。
• 春风：象征着生命的复苏和温暖的情感。
• 西湖：寓意着自然的美和人文的气息。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“倩”字，最接近的意思是什么？
   A. 丑陋
   B. 美丽
   C. 年老
   D. 聪明

2. 诗中“月秭香”形容的是什么？
   A. 清香
   B. 臭味
   C. 色彩
   D. 形状

3. “西湖嫁与水仙王”表达了诗人什么样的情感？
   A. 无聊
   B. 期待
   C. 失望
   D. 恐惧

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸

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• 杜甫的《春望》

诗词对比

与杜甫的《春望》相比，杨万里的《水仙花四首》更注重自然美的描绘，而杜甫则关注于社会现实与历史沧桑。两者在情感表达和意象使用上各具特色，展现了不同的诗歌风格和艺术追求。

参考资料

• 《宋词三百首》
• 《中国古典文学作品选》
• 《杨万里诗集》