这段话出自宋代朱翌《咏慈溪普济寺古松》
三国名臣宅，千楹释子宫。
但求除橘籍，不见老松公。
怀抱凌云上，规模偃盖同。
须防雷雨际，恐复化为龙。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 17:32:34原文展示
咏慈溪普济寺古松
三国名臣宅，千楹释子宫。
但求除橘籍，不见老松公。
怀抱凌云上，规模偃盖同。
须防雷雨际，恐复化为龙。
白话文翻译
这首诗描绘了慈溪普济寺的古松，提到它曾是三国时期名臣的宅邸，现如今成为了寺庙的风景。诗人希望能除去橘子树的杂草，真正欣赏到这棵古松的风采。古松挺拔，怀抱着青云，气势雄伟，与周围的景致相得益彰。但诗人也提醒人们要提防雷雨的侵袭，担心这棵古松会化作龙，象征着它的神秘和力量。
注释
字词注释
- 宅：指居住的地方。
- 释子：指佛教徒，释迦牟尼的弟子。
- 橘籍：比喻杂草或不必要的事物。
- 老松公：古松的尊称，象征着古老而有智慧的存在。
- 怀抱凌云：形容松树高耸入云，气势磅礴。
- 规模偃盖：形容松树的庞大和覆盖的规模。
- 雷雨际：指雷雨来临的时候。
典故解析
- “三国名臣”提到的可能是指诸葛亮等历史人物，他们的宅邸在历史上有名。
- “橘籍”一词源于古代文人对于杂草的比喻，表达人们对清静和优雅环境的追求。
- “化为龙”指古松的神秘力量，传说中树木在遭遇雷电后可能化作龙，象征潜在的变化与力量。
诗词背景
作者介绍
朱翌是宋代的一位诗人，以其清新自然的诗风著称。他的作品常常表现出对自然的热爱与对人生的思考。
创作背景
此诗创作于慈溪普济寺，背景与自然景观与人文历史相结合，诗人通过古松表达了对历史的敬畏和对自然的赞美。
诗歌鉴赏
这首《咏慈溪普济寺古松》以古松为主线，结合了历史与自然，表现了诗人对古松的赞美与敬仰。诗中提到“三国名臣宅”，不仅让人联想到那个历史时期的辉煌，也为古松增加了几分厚重感。古松在诗中不仅是一棵树，更是历史的见证者，象征着智慧与坚韧。诗人在描写古松时，运用了“怀抱凌云上”的意象，展现了松树的高大与气势，仿佛它与天空融为一体，直指云霄。这种描写不仅有助于读者感受到它的雄伟，还传达了自然与人文的和谐。
诗的后半部分提到“须防雷雨际，恐复化为龙”，则体现了诗人对自然力量的敬畏与思考。古松的伟岸与雷雨的威力形成鲜明对比，诗人提醒人们要珍惜与保护自然，意识到自然的不可控性与神秘感。这种对自然的尊重与敬畏，反映了诗人深邃的哲学思考和对生命的感悟。
诗词解析
逐句解析
- 三国名臣宅：历史的回忆，引发人们对过去的思考。
- 千楹释子宫：描绘寺庙的壮丽景象，展现了人文与自然的结合。
- 但求除橘籍：表达诗人对环境的清理与向往，渴望回归自然的本真。
- 不见老松公：显示对古松的尊重与期待，体现出人对自然的敬畏。
- 怀抱凌云上：极具视觉冲击力，体现古松的高大与强劲。
- 规模偃盖同：表现古松的广阔与包容，象征着文化的延续。
- 须防雷雨际：警示人们要谨慎面对自然的变化。
- 恐复化为龙：强调古松的神秘性与力量，象征着变化与无限可能。
修辞手法
- 比喻：将古松比作“龙”，象征其力量与神秘。
- 拟人：古松被称为“老松公”，赋予其人性化的尊严。
- 对仗：如“怀抱凌云上，规模偃盖同”，增强了诗的韵律感。
主题思想
这首诗的中心思想是对古松的赞美与对自然的敬畏，表达了人与自然的和谐共生以及对历史的深思。
意象分析
意象词汇
- 古松：象征着历史与智慧，代表着坚韧与生命力。
- 雷雨：自然力量的象征，提醒人们对自然的敬畏。
- 云：象征着高远与梦想，体现诗人的胸怀。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“三国名臣”指的是哪个历史时期的名人？
A. 唐代
B. 宋代
C. 三国
D. 明代 -
诗中“怀抱凌云上”表现了古松的什么特征？
A. 低矮
B. 高大
C. 瘦弱
D. 幼小 -
“须防雷雨际”中的“雷雨”意指什么？
A. 美好
B. 自然力量
C. 友谊
D. 争吵
答案
- C
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 王维《鹿柴》：同样表现人与自然和谐的作品。
- 李白《庐山谣》：对山水的赞美，体现出诗人对自然的热爱。
诗词对比
朱翌的《咏慈溪普济寺古松》与王维的《鹿柴》在风格上有相似之处，均表现出对自然景观的细腻描写与深刻思考。朱翌的诗更加强调历史与自然的结合，而王维则更侧重于自然的静谧与内心的宁静。两者在意境上互为映衬，共同展示了中国古诗词中自然与人文的和谐美。
参考资料
推荐书目
- 《宋诗选》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 朱翌诗集
- 《古代诗词名句解读》