苔侵行道席，云湿坐禅衣。是什么意思

兰若无人到，真僧出复稀。

苔侵行道席，云湿坐禅衣。

涧鼠缘香案，山蝉噪竹扉。

世间长不见，宁止暂忘归。

原文展示:

兰若无人到，真僧出复稀。
苔侵行道席，云湿坐禅衣。
涧鼠缘香案，山蝉噪竹扉。
世间长不见，宁止暂忘归。

白话文翻译：

在这个无人到访的兰若（寺庙）里，真正的高僧出现在这里的机会少之又少。
苔藓侵蚀了行道的席子，云雾湿透了禅修的衣服。
山涧的老鼠在香案上游走，山中的蝉鸣噪扰着竹门。
世间的繁华久未见，宁愿在此暂时忘却归途。

注释:

• 兰若：指寺庙或静谧之地。
• 真僧：指真正的高僧。
• 苔：苔藓，生长在潮湿环境下的植物。
• 涧鼠：山涧中的老鼠，象征自然生灵。
• 香案：佛教中供奉香火的桌子。
• 竹扉：竹制的门，常见于山中寺庙。

典故解析:

本诗并未直接引用著名典故，但通过描绘寂静的寺庙环境，传达了禅宗的思想，表现了对尘世繁华的淡泊。

诗词背景:

作者介绍：

祖咏，唐代诗人，字德麟，号白云居士，生于盛唐时期。他的诗歌多以自然景物、山水田园为题材，语言清新，意境深远。

创作背景：

此诗写于诗人隐居山林时，表达了对清净寂静生活的向往和对世俗生活的超脱。

诗歌鉴赏：

《题远公经台》通过描绘一个无人到访的寺庙场景，表达了诗人对高僧和禅宗思想的敬仰。诗中用“兰若无人到，真僧出复稀”开篇，直接将读者带入一个寂静的环境，隐喻真正的智慧和修行在现代社会中愈加稀缺。接着“苔侵行道席，云湿坐禅衣”描绘了自然的侵蚀，显示出时间的流逝与环境的变化，传达出一种无奈与淡淡的忧伤。

“涧鼠缘香案，山蝉噪竹扉”中，涧鼠与山蝉的描写增添了生动的自然气息，让人感受到一种生活的真实与细腻。最后两句“世间长不见，宁止暂忘归”则是诗人对尘世的思考与选择，表达了他宁愿在这种清净的环境中暂时忘却归途的愿望，反映了对世俗纷扰的拒绝与对内心宁静的追求。

诗词解析:

逐句解析：

1. 兰若无人到，真僧出复稀：无人到访的寺庙中，真正的高僧出现的机会非常少。
2. 苔侵行道席，云湿坐禅衣：苔藓侵蚀了行道的席子，云雾湿透了禅修的衣服，描绘环境的荒凉与寂静。
3. 涧鼠缘香案，山蝉噪竹扉：山涧的老鼠在香案上游走，蝉声扰动竹门，表现自然生灵的存在。
4. 世间长不见，宁止暂忘归：在世间已久不见的繁华中，诗人宁愿在此忘却归途。

修辞手法：

• 对仗：如“兰若无人到，真僧出复稀”，形成鲜明的对比。
• 拟人：将自然生灵如涧鼠与山蝉赋予生命，增强了诗的生动感。

主题思想：

整首诗表明了对内心宁静的向往，以及对世俗繁华的淡泊，展现了禅宗思想中重视内心修行的深刻内涵。

意象分析:

意象词汇：

• 兰若：象征清净之地。
• 苔藓：时间的流逝与自然的无情。
• 涧鼠与山蝉：自然的生动与灵气。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“兰若”指的是什么地方？ A) 寺庙
   B) 学校
   C) 家庭
   D) 市场

2. 诗人选择在“世间长不见”的环境中是否有特别的理由？ A) 忘却烦恼
   B) 寻找朋友
   C) 追寻财富
   D) 旅游休闲

3. “苔侵行道席”中的“苔”指的是什么？ A) 一种昆虫
   B) 一种植物
   C) 一种动物
   D) 一种食物

答案：

1. A) 寺庙
2. A) 忘却烦恼
3. B) 一种植物

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 王维《鹿柴》
• 李白《夜泊牛津》

诗词对比：

王维的《鹿柴》同样描绘了自然的美好与隐居的境界，两者都体现了对宁静生活的向往，但王维更强调山水的壮丽，而祖咏则注重内心的沉淀与思考。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗歌鉴赏》
• 《祖咏传》