算扁舟身世，犹繫吴根。是什么意思

邻寺霜钟，故城烟柳，旷如家住江村。

半溪黄叶，老树自知门。

胥宇还来旧燕，花落后为补巢痕。

閒情有，白鸥留客，呼取隔篱尊。

楼台，谁是主，梦中槐蚁，总付秋魂。

算扁舟身世，犹繫吴根。

向晚青山更好，人外想，林屋风存。

生涯托，幽居水竹，渔钓长儿孙。

原文展示:

邻寺霜钟，故城烟柳，旷如家住江村。
半溪黄叶，老树自知门。
胥宇还来旧燕，花落后为补巢痕。
閒情有，白鸥留客，呼取隔篱尊。
楼台，谁是主，梦中槐蚁，总付秋魂。
算扁舟身世，犹繫吴根。
向晚青山更好，人外想，林屋风存。
生涯托，幽居水竹，渔钓长儿孙。

白话文翻译：

邻近寺庙的钟声在霜冷的早晨敲响，故乡的古城烟雾缭绕，似乎让我回想起住在江边村庄的日子。半条溪流中黄叶飘落，老树似乎早已明白我的归来。旧燕子又飞回这座屋宇，花瓣落下后留下了修补巢穴的痕迹。闲适的心情中，白鸥停留在客人身边，呼唤酒杯共饮。楼台上，谁才是主宰，梦中的蚂蚁，终究是归于秋天的灵魂。算起来，轻舟的命运，依然系在吴地的根源。晚霞映照青山更加美丽，人与人之间的思念，林间小屋的风依然存在。余生托付于这幽静的水竹之中，渔钓的乐趣将伴随儿孙。

注释:

• 霜钟：霜冷的早晨敲响的钟声。
• 故城烟柳：旧城的烟雾和柳树，描写故乡的情景。
• 半溪黄叶：溪水边的黄叶，象征秋天的到来。
• 老树自知门：老树似乎懂得来客的归来。
• 胥宇：指房屋，旧燕象征着旧时的记忆。
• 白鸥留客：白鸥停在旁边，象征友好的招待。
• 楼台，谁是主：思考归属与主宰的问题。

诗词背景:

作者介绍:

郑文焯（1620-1690），字焕之，号蓉山，清代诗人及书法家，生于福建，后移居浙江。他的诗风清新自然，擅长描写山水田园，表达个人情感与乡愁。

创作背景:

此诗作于戊申年十月，正值岁末，正是诗人怀旧、思乡的时刻。通过描写自然景色，抒发对故乡的思念与对人生的感悟。

诗歌鉴赏：

《满庭芳》通过细腻的自然描写与悠长的情感表达，展现了诗人对故土的深切怀念与对生活的感悟。开篇以“邻寺霜钟”引入，营造出一种清冷的秋日氛围，接着借故城的烟柳与黄叶，描绘出一种淡淡的伤感与温馨。诗中反复出现的燕子和白鸥，象征着家乡的亲切与温暖，既是对过去美好时光的追忆，也是对未来生活的期许。

诗的后半部分，诗人思考着生活的意义与归属，尤其在“算扁舟身世，犹繫吴根”一句中，表现出对身世的感慨与对故乡的眷恋。最后，诗人通过“幽居水竹，渔钓长儿孙”的意象，表达了对宁静生活的向往与对后代的期盼，展现出一种安详与满足的生活态度。

诗词解析:

逐句解析:

• 邻寺霜钟：描绘清晨的宁静与寒意。
• 故城烟柳：唤醒对故乡的情感。
• 半溪黄叶：象征秋天，暗示时间流逝。
• 老树自知门：传达老树的智慧与温情。
• 胥宇还来旧燕：旧燕的回归象征着温暖与怀旧。
• 白鸥留客：表达人与自然的和谐。
• 梦中槐蚁：思考归属与人生的哲理。
• 向晚青山更好：晚霞下青山的美景，感慨人外的思念。

修辞手法:

• 比喻：如“扁舟身世”比喻人生的漂泊。
• 拟人：老树自知，赋予自然以情感。
• 对仗：如“白鸥留客，呼取隔篱尊”，增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗围绕对故乡的思念、对人生的感慨与对未来的期望，体现出诗人追求宁静生活的心态，以及对家庭和后代的深切关怀。

意象分析:

• 霜钟：象征时光的流逝与清冷的环境。
• 烟柳：故乡的象征，传达出浓厚的乡愁。
• 黄叶：秋天的意象，象征着生命的轮回。
• 旧燕：代表旧时光的留恋与温暖。
• 白鸥：自由与宁静的象征。

互动学习:

诗词测试:

1. “邻寺霜钟”中的“霜”指什么？

   • A. 雪
   • B. 霜冻
   • C. 雾

2. 诗中提到的“旧燕”象征什么？

   • A. 过去的回忆
   • B. 新的开始
   • C. 自由的灵魂

3. “生涯托，幽居水竹”表达了诗人对什么的向往？

   • A. 热闹的生活
   • B. 宁静的乡村生活
   • C. 旅行的愿望

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白《静夜思》
• 杜甫《春望》

诗词对比:

• 李白《静夜思》：同样表达了思乡之情，但更为直接与激烈。
• 杜甫《春望》：反映了对国家和人民的忧虑，情感更为沉重。

参考资料:

• 《清代诗人郑文焯研究》
• 《中国古典诗词鉴赏》