这段话出自宋代王奕《婆罗门引·佳人鬓发》
佳人鬓发，几回涂抹共蝉娟。
又何止三千。
拟待盈盈宝鉴，多少绮罗筵。
恨妖蟆怪事，长夜中天。
中河影圆。
清泪落尊前。
舞罢霓裳初服，肯为人妍。
□□□□，算惟有、蕊宫天上仙。
缑山鹤，亦欲蹁跹。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 09:07:42原文展示
婆罗门引·佳人鬓发
作者: 王奕 〔宋代〕
佳人鬓发，几回涂抹共蝉娟。
又何止三千。
拟待盈盈宝鉴，多少绮罗筵。
恨妖蟆怪事，长夜中天。
中河影圆。
清泪落尊前。
舞罢霓裳初服，肯为人妍。
算惟有蕊宫天上仙。
缑山鹤，亦欲蹁跹。
白话文翻译
这首词描绘了一位美人的精致妆容，她的发髻经过几次精心打理，宛如蝉翼般轻盈。她的美丽不仅限于三千种方式，等待着在明亮的宝镜前展现。她在华美的宴席上，心中却对那些妖邪的事物感到无奈，漫长的夜晚显得分外孤寂。河面上的月影如同圆盘，清泪悄然滴落在酒杯前。舞罢霓裳初服，她是否愿意为他人妍媸而忧愁？最终，她仿佛只有在天上的仙女才可与之相比。即使缑山的仙鹤，也想在此轻盈起舞。
注释
- 佳人：美丽的女子。
- 鬓发：指的是头发，尤其是鬓角的发。
- 蝉娟：形容轻盈、细腻的样子，蝉的翅膀薄而透明。
- 盈盈宝鉴：指明亮的镜子，隐喻美丽的容颜。
- 绮罗筵：华丽的宴席，通常指用精美布料装饰的场所。
- 妖蟆：妖邪的事物，可能指不如意的事情或人。
- 中河影圆：月亮的倒影在河面上圆润。
- 霓裳：华丽的舞衣。
- 蕊宫天上仙：指代天上的仙女，蕊宫是传说中仙女居住的地方。
诗词背景
作者介绍
王奕，宋代词人，生平事迹不是很多人知晓，但他的词作以细腻和婉约著称，常常表现出对美的追求和对人生的感慨。
创作背景
《婆罗门引·佳人鬓发》创作于宋代，正值文人雅士追求生活的优雅和艺术的表现。此时，社会普遍重视音律和词曲的韵味，王奕的词作在这一环境中应运而生。
诗歌鉴赏
这首词以对美人的细腻描写为主线，展现出一种幽怨而又充满柔情的情感。在开篇，词人通过“佳人鬓发，几回涂抹共蝉娟”展现了美人精致的妆容，蕴含着对女性美的欣赏与赞美。接着，词人将美的概念推向极致，提到“又何止三千”，不禁让人联想到那无数种美丽的可能性，渗透出一种对美的渴望与追求。
词人在表达对美的赞美之外，也流露出内心的惆怅与无奈。“恨妖蟆怪事，长夜中天”一句，暗示了生活中的种种烦恼与孤独，尽管美丽的容颜在此之中依旧闪烁着光芒。最后，词人将思绪引向对天上仙女的向往，表现出一种理想化的美的追求，同时也揭示了现实中的无奈。
整首词用词华美，情感真挚，既有对美的赞美，又有对人生的思考，展现了宋代词人的深厚文化底蕴与艺术造诣。
诗词解析
逐句解析
- 佳人鬓发，几回涂抹共蝉娟：描写美人的发髻，形象生动，体现出对美的细致追求。
- 又何止三千：暗喻美丽的多样性与丰富性。
- 拟待盈盈宝鉴，多少绮罗筵：美人希望在镜子前展现自我，暗示对社交生活的渴望。
- 恨妖蟆怪事，长夜中天：表达对生活烦恼的无奈与孤独感。
- 中河影圆：描绘宁静的夜晚，却也显得孤寂。
- 清泪落尊前：展现内心情感的流露与脆弱。
- 舞罢霓裳初服，肯为人妍：问及美人愿意为他人展现美丽，反映出对自我价值的思考。
- 算惟有蕊宫天上仙：最终回归于理想的美，强调了对完美的追求。
- 缑山鹤，亦欲蹁跹：以鹤为比，象征着自由与高洁的追求。
修辞手法
- 比喻：如“佳人鬓发”比喻美丽的女子。
- 拟人：如“清泪落尊前”，将眼泪拟人化，增强情感表现。
- 对仗：整首词在结构上多处使用对仗，增强了韵律感。
主题思想
整首词探讨了美的多样性和复杂性，反映了在追求美的过程中内心的矛盾与挣扎。通过对美人的描绘，词人表达了对理想与现实之间错位的思考，展现了对美好生活的向往和对人生无常的感慨。
意象分析
意象词汇
- 佳人：象征美丽与优雅，反映了人们对美的追求。
- 霓裳：代表华丽与艺术，体现了生活的奢华。
- 清泪：象征内心的苦楚与无奈，反映了情感的脆弱。
- 天上仙：理想化的美，展现了人们对完美的向往。
互动学习
诗词测试
-
这首词的作者是？
A. 李白
B. 王奕
C. 杜甫
D. 白居易 -
词中提到“盈盈宝鉴”指代什么？
A. 镜子
B. 酒杯
C. 舞台
D. 花园 -
诗中“清泪落尊前”表达了什么情感？
A. 快乐
B. 悲伤
C. 疲惫
D. 愤怒
答案
- B
- A
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 李清照《如梦令》：同样展现女人的柔美与内心情感。
- 苏轼《水调歌头》：表现对理想与现实之间的思考。
诗词对比
李清照与王奕在描写女性美时，两者均使用细腻的笔触，但李清照的作品更倾向于情感的细腻与内心的挣扎，而王奕则在美的外观与内心的孤独之间找到平衡，表现出一种理想与现实的对比。
参考资料
- 《宋词三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《古代诗词解析》