子曰:吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。是什么意思
这段话出自先秦佚名《论语七则》
子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。
”(踰 同：逾)
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”
子曰：“衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与!”“不忮不求，何用不臧?”子路终身诵之。
子曰：“是道也，何足以臧?”
子貢問為仁。
子曰：“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
”《論語?衛靈公》
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？
”子曰：“未可也。
”“乡人皆恶之，何如？
”子曰：“未可也。
不如乡人之善者好之，其不善者恶之。
”
子谓子贡曰，“女与回也孰愈？
”对曰，“赐也何敢望回？
回也闻一以知十，赐也闻一以知二。
”子曰，“弗如也，吾与女弗如也。
”
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 16:59:08论语七则
作者: 佚名 〔先秦〕
类型: 古诗词
原文展示
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”
“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
“衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与不忮不求，何用不臧？”
“工欲善其事，必先利其器。”
“居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
“乡人皆好之，何如？未可也。乡人皆恶之，何如？未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”
“子谓子贡曰，女与回也孰愈？对曰，赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
“子曰，弗如也，吾与女弗如也。”
白话文翻译
孔子说：“我十五岁时立志学习，三十岁时建立了自己的事业，四十岁时不再被困惑，五十岁时明白了自己的命运，六十岁时能听懂别人的话，七十岁时可以随心所欲而不逾越规矩。”
“君子吃饭不求饱，居住不求安逸，做事敏捷而说话谨慎，遵循道德并正直，可以说他是好学的。”
“吃简单的饭，喝水，曲肱而枕，快乐也在其中。不义而富贵，对我来说就像浮云。”
“穿着破旧的衣服，和穿狐皮貉子衣服的人站在一起而不感到羞耻的人，难道不是因为他没有妒忌和贪求吗？何必用恶劣的标准来要求自己呢？”
“工匠想要做好工作，必须先把工具磨利。”
“在这个国家里，要侍奉贤良的大夫，交朋友要与仁德的士人为伍。”
“如果乡人都喜欢他，如何呢？那未必可行；如果乡人都讨厌他，又如何呢？那也未必可行。不如让乡人中善良的人去喜欢他，让不善的人去讨厌他。”
“孔子问子贡：你和回相比，谁更好？子贡回答：我怎敢与回相比呢？回听到一个道理就能明白十个，而我听到一个道理只能明白两个。”
孔子说：你不如他，我也不如他。
注释
- 不惑: 意指没有困惑，能够明辨是非。
- 天命: 指上天的旨意，命运。
- 耳顺: 年纪大了，听到的事情能顺耳，不再反感。
- 从心所欲: 随心所欲地生活。
- 不踰矩: 不逾越规矩，形容为人处事有分寸。
- 浮云: 比喻无足轻重的事物。
- 利器: 指工具、条件，强调准备工作的重要性。
诗词背景
作者介绍
《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部经典著作，反映了孔子及其思想的核心内容。孔子是中国春秋时期的思想家、教育家，创立了儒家学派。
创作背景
《论语》成书于春秋战国时期，反映了当时的社会背景与人际关系，强调道德教育和个人修养。
诗歌鉴赏
《论语七则》通过孔子的言辞，传递出深刻的教育理念和人生哲学。它以时间为线索，划分了人生的七个阶段，强调学习和自我修养的重要性。孔子提到，人生应当追求智慧与道德，而非物质的享受，体现了仁义道德的价值观。同时，对于人际关系的看法也相当深刻，孔子强调应当选择与善良的人为友，避免与恶劣的人交往。这不仅是对个人品德的要求，也是在提倡一个和谐的社会关系。整首诗以简洁明了的语言，传达出深邃的哲理，值得后人反复琢磨和学习。
诗词解析
逐句解析
- 吾十有五而志于学: 15岁时开始立志学习，强调学习的重要性。
- 三十而立: 30岁时建立自己的事业，显示人生的独立与自信。
- 四十而不惑: 40岁时不再被困惑，表示成熟与智慧。
- 五十而知天命: 50岁时明白命运，表明对人生的理解。
- 六十而耳顺: 60岁时能顺耳听到别人的话，说明心态的开放。
- 七十而从心所欲，不踰矩: 70岁时可以随心所欲而不逾越规矩，表明人生达到一种理想的境界。
- 君子食无求饱: 君子的品德与追求，强调内心的宁静。
- 不义而富且贵，于我如浮云: 对不正之财的轻视，体现了儒家重视道德的核心观念。
- 工欲善其事，必先利其器: 强调做事情要有所准备，体现了实用主义。
- 乡人皆好之，何如？未可也: 提及人际关系的复杂性，强调道德的标准。
修辞手法
- 对比: 比较孔子与子贡的智慧。
- 排比: 描述人生七个阶段，增强了节奏感。
- 比喻: “不义而富且贵，于我如浮云”用浮云比喻物质财富的轻浮。
主题思想
整首诗歌以孔子的哲学思想为基础，强调了修身、齐家、治国、平天下的道德观念。它倡导人们在追求事业和财富的同时，保持内心的宁静与道德的纯洁。
意象分析
意象词汇
- 学: 知识与智慧的象征。
- 富贵: 物质生活的象征，与道德形成对比。
- 器: 工具的象征，强调准备工作的重要性。
- 乡人: 社会关系的象征，体现个体与社会的关系。
互动学习
诗词测试
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孔子几岁开始志于学？
- A. 10岁
- B. 15岁
- C. 20岁
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“衣敝緼袍”中的“敝”意为：
- A. 破旧
- B. 华丽
- C. 简单
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孔子认为工匠要善其事，首先要做什么？
- A. 练习
- B. 利其器
- C. 找老师
答案
- B. 15岁
- A. 破旧
- B. 利其器
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《大学》与《论语七则》均强调道德修养的重要性，前者更具体讨论了治国平天下的道理，后者则强调个人的学习与成长。
参考资料
- 《论语》
- 《孔子传》
- 《儒家思想史》