谩道石能生白璧，自知竹已化青宁。是什么意思

世路悠悠水不萍，相看谁与眼长青。

千年彝鼎观动业，一代图球见典型。

谩道石能生白璧，自知竹已化青宁。

绝怜驿路梅花句，肯落空江杜若汀。

原文展示:

和方山房韵寄李郎中 何梦桂 〔宋代〕

世路悠悠水不萍，相看谁与眼长青。 千年彝鼎观动业，一代图球见典型。 谩道石能生白璧，自知竹已化青宁。 绝怜驿路梅花句，肯落空江杜若汀。

白话文翻译：

在这漫长的人生道路上，水波不兴，无定如萍。我们相互凝视，谁能保持那永恒的青春之眼？ 千年的彝鼎见证了伟大的功业，一代代的图球展现了典范。 不要说石头能孕育出白璧，我自己知道竹子已经化作了青宁。 最令人怜爱的是那驿路上的梅花诗句，它们不愿落在空旷的江边杜若汀上。

注释:

字词注释:

• 世路：人生的道路。
• 悠悠：漫长。
• 水不萍：水波不兴，无定如萍。
• 眼长青：保持青春的眼光。
• 彝鼎：古代的礼器，象征功业。
• 图球：古代的球形器物，象征典范。
• 谩道：不要说。
• 白璧：珍贵的玉石。
• 青宁：竹子的别称。
• 驿路：古代传递文书的道路。
• 梅花句：指梅花相关的诗句。
• 杜若汀：江边的草地。

典故解析:

• 彝鼎观动业：彝鼎是古代的礼器，常用来象征国家的功业和稳定。这里指千年的历史见证了伟大的功业。
• 图球见典型：图球可能指古代的球形器物，象征典范和传统。这里指一代代的传统展现了典范。

诗词背景:

作者介绍: 何梦桂，宋代诗人，生平不详。他的诗作多表现对人生和社会的深刻思考，风格含蓄而富有哲理。

创作背景: 这首诗是何梦桂和方山房韵寄给李郎中的作品，通过对比历史和现实，表达了对人生道路的感慨和对传统典范的尊重。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对历史和现实的对比，表达了对人生道路的深刻思考。首联以“世路悠悠水不萍”开篇，描绘了人生道路的漫长和无常，而“相看谁与眼长青”则表达了诗人对保持青春眼光的渴望。颔联和颈联通过“彝鼎观动业”和“图球见典型”等意象，强调了历史的厚重和传统的典范。尾联以“驿路梅花句”和“杜若汀”作结，表达了对美好事物的珍惜和对空旷江边的感慨。整首诗语言凝练，意境深远，充满了对人生和历史的深刻思考。

诗词解析:

逐句解析:

• 首联：通过“世路悠悠水不萍”和“相看谁与眼长青”，表达了人生道路的漫长和无常，以及对保持青春眼光的渴望。
• 颔联：通过“彝鼎观动业”和“图球见典型”，强调了历史的厚重和传统的典范。
• 颈联：通过“谩道石能生白璧”和“自知竹已化青宁”，表达了对珍贵事物的认识和对自身变化的认知。
• 尾联：通过“驿路梅花句”和“杜若汀”，表达了对美好事物的珍惜和对空旷江边的感慨。

修辞手法:

• 比喻：如“世路悠悠水不萍”中的“水不萍”比喻人生道路的无常。
• 对仗：如“千年彝鼎观动业，一代图球见典型”中的对仗，增强了语言的韵律美。

主题思想: 整首诗通过对历史和现实的对比，表达了对人生道路的深刻思考和对传统典范的尊重。诗人通过对“彝鼎”、“图球”等意象的运用，强调了历史的厚重和传统的典范，同时也表达了对美好事物的珍惜和对空旷江边的感慨。

意象分析:

意象词汇:

• 彝鼎：象征功业和稳定。
• 图球：象征典范和传统。
• 梅花句：象征美好和坚韧。
• 杜若汀：象征空旷和孤寂。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中的“彝鼎”象征什么？ A. 功业和稳定 B. 美好和坚韧 C. 空旷和孤寂 D. 无常和变化

2. 诗中的“图球”象征什么？ A. 功业和稳定 B. 美好和坚韧 C. 典范和传统 D. 无常和变化

3. 诗中的“梅花句”象征什么？ A. 功业和稳定 B. 美好和坚韧 C. 典范和传统 D. 无常和变化

答案:

1. A
2. C
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫的《登高》：通过对自然景物的描绘，表达了对人生和社会的深刻思考。
• 王维的《山居秋暝》：通过对山居生活的描绘，表达了对自然和宁静生活的向往。

诗词对比:

• 杜甫的《登高》与何梦桂的《和方山房韵寄李郎中》：两者都通过对自然景物的描绘，表达了对人生和社会的深刻思考，但杜甫的诗更多地表现了对社会现实的关切，而何梦桂的诗则更多地表现了对传统典范的尊重。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了何梦桂的诗作，并提供了详细的注释和解析。
• 《中国古代文学史》：提供了宋代文学的背景和何梦桂的生平介绍。