这段话出自唐代窦昉《嘲许子儒》
不能专习礼，虚心强觅阶。
一年辞爵弁，半岁履麻鞋。
瓦恶频蒙cv，墙虚屡被叉。
映树便侧睡，过匮即放乖。
岁暮良工毕，言是越朋侪。
今日纶言降，方知愚计喎。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 00:46:11原文展示:
嘲许子儒
作者: 窦昉 〔唐代〕
不能专习礼，虚心强觅阶。
一年辞爵弁，半岁履麻鞋。
瓦恶频蒙，墙虚屡被叉。
映树便侧睡，过匮即放乖。
岁暮良工毕，言是越朋侪。
今日纶言降，方知愚计喎。
白话文翻译：
这首诗表达了作者对许子儒的嘲讽。诗中提到他不能专心学习礼仪，反而虚心地寻求地位。辞去官爵仅一年，结果又换上麻鞋。瓦片常常被污染，墙壁也多次遭遇破损。树荫下只好侧卧休息，经过匮乏之地便放任自己。年末的时候，优秀的工匠已经完成了工作，却说是与朋友交往的结果。如今天降大任，才明白自己之前的愚蠢计划。
注释:
- 专习礼：专心学习礼仪。
- 虚心强觅阶：虚心地追求地位。
- 辞爵弁：辞去官职和帽子。
- 履麻鞋：穿上麻鞋，代表贫穷或放弃权贵的生活。
- 瓦恶频蒙，墙虚屡被叉：形容环境的恶劣，瓦片常常被污染，墙壁多次被破坏。
- 映树便侧睡：在树荫下侧身睡觉，表明无所事事的状态。
- 过匮即放乖：经过贫穷的地方便放弃自我管理。
- 岁暮良工毕：年末时，优秀的工匠已经完成了工作。
- 言是越朋侪：说是与朋友交往的结果。
- 今日纶言降：今天有天命降临。
- 方知愚计喎：才明白自己之前的愚蠢计划。
诗词背景:
作者介绍：窦昉，唐代诗人，文人风流，擅长诗歌，作品多描绘人情世故及个人感受，风格多样。
创作背景：这首诗是在当时社会背景下，对于一些虚怀若谷却又未能有所作为的人进行讽刺，反映了社会上的一些现象。
诗歌鉴赏：
《嘲许子儒》是一首以讽刺为主要手法的诗作，诗人通过对许子儒的描写，折射出当时社会中一些人对于礼仪和地位的追求，然而这种追求却未能真正带来实质性的改变。诗中用“麻鞋”与“爵弁”的对比，突出了许子儒在地位上的降落，而“瓦恶频蒙，墙虚屡被叉”则生动地描绘了他所处环境的恶劣。诗人用轻松幽默的笔调，刻画了许子儒的无奈与愚蠢。最后一句“今日纶言降，方知愚计喎”，则是对整个诗的升华，表现了人们往往在失去时才明白自己所做的努力是多么的愚蠢。这种以讽刺为主的风格，不仅具有深刻的社会意义，也展示了诗人独特的观察视角与艺术才能。
诗词解析：
逐句解析：
- 不能专习礼：直接点出主题，许子儒未能专心于礼仪学习。
- 虚心强觅阶：反映他对地位的渴求，却未能做到真正的修身齐家。
- 一年辞爵弁，半岁履麻鞋：时间的对比，显示出他在权力与贫穷间的反复。
- 瓦恶频蒙，墙虚屡被叉：环境的恶劣暗示了他处境的窘迫。
- 映树便侧睡，过匮即放乖：描绘出他对生活的无所事事与放纵的态度。
- 岁暮良工毕：展示出时间的流逝与成果的失落。
- 言是越朋侪：表明他对朋友的依赖与信任。
- 今日纶言降，方知愚计喎：总结全诗，强调领悟的迟钝。
修辞手法：
- 对比：使用“麻鞋”与“爵弁”形成鲜明对比，突出主题。
- 隐喻：通过环境描述暗喻个人的处境与心态。
主题思想：全诗围绕对许子儒的讽刺展开，反映出对人们追求表面地位而忽视内心修养的批判，同时也揭示了社会中一些人对自身处境的无知与愚昧。
意象分析：
意象词汇：
- 礼：象征着社会地位与个人修养。
- 麻鞋：代表贫穷与放弃。
- 瓦片、墙：象征生活的困境与无奈。
- 树荫：象征庇护与暂时的安逸。
互动学习：
诗词测试：
-
《嘲许子儒》主要讽刺了哪种人？
- A. 学习礼仪的人
- B. 追求地位却无所作为的人
- C. 有才艺的工匠
-
诗中提到的“麻鞋”象征什么？
- A. 富贵
- B. 贫穷
- C. 努力
-
诗人对许子儒的态度是：
- A. 同情
- B. 嘲讽
- C. 欣赏
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
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诗词对比：
- 李白《庐山谣》：同样描绘人对自然与社会的感悟，反映了对生活的追求与思考。
- 杜甫《春望》：在时代背景下反映社会动荡与个人命运的无奈，形成鲜明对比。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗歌鉴赏》
- 《唐代诗人研究》