这段话出自清代龚翔麟《华胥引》
馀寒禁柳，淡日烘花，护春不卷。
半枕瞢腾，香魂只恋鸳被暖。
别路芳草萋萋，向个中寻惯。
却恨金衣，一声声唤人转。
慵展情澜，拨红瓷、未消沉倦。
小姑催起，真珠无心细绾。
刺绣绷边强坐，也拈针线。
忽又回身，流苏早见双掩。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 00:49:52原文展示：
华胥引
作者：龚翔麟
馀寒禁柳，淡日烘花，护春不卷。
半枕瞢腾，香魂只恋鸳被暖。
别路芳草萋萋，向个中寻惯。
却恨金衣，一声声唤人转。
慵展情澜，拨红瓷未消沉倦。
小姑催起，真珠无心细绾。
刺绣绷边强坐，也拈针线。
忽又回身，流苏早见双掩。
白话文翻译：
春日的余寒尚在，柳树依然禁锢，淡淡的阳光烘烤着花朵，春天的气息不愿卷走。半枕迷离的梦境，香魂只愿依恋温暖的鸳鸯被。离别的路旁芳草萋萋，向那熟悉的地方寻觅着。心中却恨那金衣，声声呼唤让我转身。懒得展开情感的波澜，拨动红瓷也未能消解我的倦意。小姑催促着我，真珠无心细致地编绾。刺绣绷边强撑着坐下，也只好拿起针线。忽然回首，流苏早已被双帘遮掩。
注释：
- 禁柳：指柳树的枝条被寒冷禁锢，象征春天尚未完全到来。
- 鸳被：指鸳鸯被子，象征温暖和爱情。
- 芳草萋萋：形容草木繁茂，喻离别后的景象。
- 金衣：比喻华丽的衣物，可能暗指世俗的繁华与喧嚣。
- 流苏：装饰物，回首时被帘子遮住，象征对美好事物的遗忘或错过。
诗词背景：
作者介绍：龚翔麟，清代诗人，生于雍正年间，擅长词曲，风格多变，常以细腻的情感和优美的意象见长。
创作背景：本词创作于清代，正值社会动荡，诗人通过细腻的描绘表达了对美好事物的怀念和对现实的无奈，融入了个人的情感体验。
诗歌鉴赏：
《华胥引》是一首典雅而充满情感的词作，诗人以细腻的笔触描绘了春日的余寒和人们的情感纠葛。开篇通过“馀寒禁柳，淡日烘花”，展现了春天尚未完全到来的状态，给人一种淡淡的忧伤。接着，诗人用“香魂只恋鸳被暖”来表达对温暖和爱情的向往，流露出一种对美好生活的渴望。
中间部分“别路芳草萋萋”暗示了离别的伤感，而“却恨金衣”则揭示了对世俗繁华的无奈和抗拒。接下来的“慵展情澜”表达了内心的倦怠和对生活的懈怠。在“刺绣绷边强坐”中，诗人将自己与手工艺的结合，隐喻着对生活琐事的无奈和对美的追求。
整首词运用了丰富的意象，展现了诗人内心的矛盾与挣扎，既有对爱情的渴望，也有对现实的感慨，最终以“流苏早见双掩”结束，留下了一种淡淡的惆怅与思索。
诗词解析：
逐句解析：
- 馀寒禁柳，淡日烘花：描绘春寒尚存，柳树未发新芽，阳光温暖却仍显淡薄。
- 护春不卷：春天的气息没有被卷走，暗示着盼望和期待。
- 半枕瞢腾，香魂只恋鸳被暖：梦中迷离，香气只愿留恋温暖的被子。
- 别路芳草萋萋，向个中寻惯：离别的路旁草木繁茂，寻觅曾经的熟悉感。
- 却恨金衣，一声声唤人转：虽有华丽的衣物，但更恨其带来的无奈。
- 慵展情澜，拨红瓷未消沉倦：懒得去表达情感，即使拨动红瓷也无法恢复活力。
- 小姑催起，真珠无心细绾：小姑催促着，真珠编绾却显得无心。
- 刺绣绷边强坐，也拈针线：虽然强撑着坐下，仍然不得不拿起针线。
- 忽又回身，流苏早见双掩：转身时，流苏早已被帘子遮住，暗示美好事物的错过。
修辞手法：
- 比喻：如“香魂只恋鸳被暖”，比喻对爱情的依恋。
- 拟人：如“流苏早见双掩”，赋予了流苏生命，暗示对美好事物的遗忘。
- 对仗：如“别路芳草萋萋”与“慵展情澜”，表现出诗人的情感纠葛。
主题思想：整首诗表达了对春天的期盼、对爱情的向往和对世俗繁华的无奈，流露出一种淡淡的忧伤与思索。
意象分析：
意象词汇：
- 寒柳：象征春天的迟缓与冷清。
- 鸳被：象征温暖和爱情的庇护。
- 芳草：代表离别后的伤感与对往事的追忆。
- 红瓷：象征生活的琐碎与美好。
- 流苏：象征对美好事物的错过与怀念。
互动学习：
诗词测试：
-
《华胥引》的作者是？
- A. 李白
- B. 龚翔麟
- C. 白居易
- D. 杜甫
-
“香魂只恋鸳被暖”中的“香魂”指代什么？
- A. 香气
- B. 爱情
- C. 梦境
- D. 生活
-
“流苏早见双掩”表达了什么情感？
- A. 期待
- B. 失落
- C. 欢喜
- D. 愤怒
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《离骚》：屈原的经典作品，探讨离别与思念。
- 《红楼梦》中的词作：如“桃花扇底江南水”，同样探讨爱情与离别。
诗词对比：
- 龚翔麟的《华胥引》与李清照的《如梦令》，两者都表达了对爱情与生活的思考，但李清照更侧重于女性对爱情的细腻感受，而龚翔麟则更强调对环境与情感的整体体验。
参考资料：
- 书目：
- 《清代词人研究》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《华胥引及其作者研究》