俚俗欢言宜上庙，贤侯初意欲新民。是什么意思

暂抛穑事竞芳晨，在野稀疏总在闉。

俚俗欢言宜上庙，贤侯初意欲新民。

今无麟笔非观社，古有豚蹄可祝神。

身是鲁中儒服者，闲搔白发看游人。

原文展示:

暂抛穑事竞芳晨，在野稀疏总在闉。
俚俗欢言宜上庙，贤侯初意欲新民。
今无麟笔非观社，古有豚蹄可祝神。
身是鲁中儒服者，闲搔白发看游人。

白话文翻译：

我暂时抛开农事，享受这美好的清晨；
在乡野中，稀疏的草木也都在门前。
民间的欢声笑语，适合在庙中祭拜，
贤明的君主初衷是想要新民。
如今没有了麟笔（古代文人所用的笔），无法观赏社祭，
而古代有豚蹄可供祝神之用。
我身为鲁中的儒生，
闲坐搔首，白发苍苍，看着游人来往。

注释:

• 穑事：指农事，耕作。
• 芳晨：美好的清晨。
• 闉：门前、门口。
• 俚俗：民间的习俗和风俗。
• 麟笔：传说中的麟所制的笔，象征文人笔墨之珍贵。
• 豚蹄：指祭祀时用的猪脚。
• 鲁中：指鲁国，今山东一带，孔子故乡。
• 儒服：儒家学者的服装。

典故解析:

• 麟笔：象征着才华和文人身份，古代文人用特制的笔来书写，表示其文学地位。
• 豚蹄：古代祭祀中使用的供品，体现了对神灵的敬畏和祈求。

诗词背景:

作者介绍:

刘克庄（1187年－1269年），宋代诗人，字梦阮，号天池，晚号天台山人。他是南宋时期的著名诗人，擅长诗词，作品多反映社会现实及个人情感，风格兼具豪放与细腻。

创作背景:

此诗创作于宋代，正值社会动荡之时，诗人通过描写乡村生活和祭祀习俗，表达对旧俗的怀念与对新民生活的思考。

诗歌鉴赏：

《又三首 其三》通过对日常生活的描绘，展现了诗人对乡村生活的热爱与对社会变革的思考。诗的开头，诗人抛开了繁忙的农事，转而享受清晨的宁静，体现了一种对生活的积极态度。接着，诗人观察到乡村的风俗，民间的欢声笑语在庙中祭拜，而贤明的君主希望能通过新民政策改善百姓的生活，显现了诗人对社会变革的期待与关注。

在诗的后半部分，诗人感慨现在缺乏古代文人所用的优良笔墨，无法传达对社祭的观感。此时，古代的祭神方式依然在他心中留下深刻印象，诗人自述身为儒生，闲适地搔首白发，目睹游人往来，流露出一种对时光流逝的感慨和对人世变化的无奈。

整首诗通过对比古今，表现了诗人对传统文化的珍惜和对社会变革的深思，体现了浓厚的历史感和对人性关怀的深刻理解。

诗词解析:

逐句解析:

1. 暂抛穑事竞芳晨：表达诗人暂时放下农事，享受清晨的美好。
2. 在野稀疏总在闉：描绘乡野的宁静，门前草木稀疏。
3. 俚俗欢言宜上庙：指出民间的欢声笑语适合在庙中祭拜，反映了传统习俗。
4. 贤侯初意欲新民：贤明的君主希望通过新政策改善民生。
5. 今无麟笔非观社：感叹如今缺乏优秀的文人，无法参与社祭。
6. 古有豚蹄可祝神：回忆古代祭神的方式，体现对传统的追念。
7. 身是鲁中儒服者：自述身份，身为儒生。
8. 闲搔白发看游人：悠闲地搔首白发，观察往来游人，表现出对时光的感慨。

修辞手法:

• 比喻：使用“麟笔”与“豚蹄”作为比喻，突出古今文化的差异。
• 对仗：诗句之间的音韵和结构形成对仗，增强了诗的美感。

主题思想:

整首诗反映了诗人对乡村生活的热爱和对传统文化的珍视，同时也表现了对社会变革的思考和对历史变迁的无奈感。

意象分析:

意象词汇:

• 芳晨：象征着美好的生活。
• 庙：代表着传统文化和民间信仰。
• 麟笔：象征着文人身份与文化传承。
• 豚蹄：代表传统祭祀文化。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“麟笔”象征什么？ A. 农事
   B. 文人笔墨
   C. 祭祀供品
   D. 游人

2. 诗人对古代祭神方式的感慨体现了什么情感？ A. 对现代的赞美
   B. 对传统文化的怀念
   C. 对乡村生活的厌倦
   D. 对贤明君主的不满

3. “暂抛穑事”体现了诗人的什么态度？ A. 忙碌
   B. 悠闲
   C. 忧虑
   D. 愤怒

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫的《春望》：同样表现了对社会动荡的感慨。
• 白居易的《赋得古原草送别》：通过描写自然景象表达对人生的思考。

诗词对比:

• 刘克庄的《又三首 其三》与王维的《鹿柴》都描绘了自然与人文的结合，但刘克庄更强调传统文化与社会变革的关系，而王维则侧重自然的宁静与诗意。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 刘克庄相关研究论文与著作