应有夜猿啼古木，已将秋叶作归船。是什么意思

三峡波涛饱泝沿，过桥雷电记当年。

江声仿佛瞿唐口，石角参差灩澦前。

应有夜猿啼古木，已将秋叶作归船。

老僧未省游巴蜀，松下相逢问信然。

原文展示:

三峡波涛饱泝沿，
过桥雷电记当年。
江声仿佛瞿唐口，
石角参差灩澦前。
应有夜猿啼古木，
已将秋叶作归船。
老僧未省游巴蜀，
松下相逢问信然。

白话文翻译：

三峡的波涛汹涌澎湃，水流沿着岸边奔腾而下，
经过这座桥，雷电交加的景象让我想起往年往事。
江水的声音仿佛在唤起瞿唐口的回忆，
石头的轮廓参差不齐，映照着灩澦的波澜前景。
夜晚的猿猴在古老的树木上啼叫，
秋天的落叶已经成为归家的船只。
老和尚还未意识到我游历巴蜀的经历，
在松树下偶遇他，便向我询问旅行的情况。

注释:

字词注释:

• 饱泝：波涛充满，水流奔涌。
• 过桥：指经过的桥，可能暗指某个特定的桥。
• 雷电：雷鸣电闪，指自然现象。
• 瞿唐口：指长江与瞿唐山相接的地方，是历史上有名的水道。
• 灩澦：指波澜起伏的水面。
• 夜猿：指夜间的猿猴，常与孤寂、凄凉的情景相伴。
• 归船：秋叶象征着归家的心情。
• 老僧：指一位年长的僧人。
• 游巴蜀：指游历四川地区，巴蜀是古代对四川的称呼。

典故解析:

• 三峡：历史悠久的名胜，象征着壮丽的自然景观。
• 瞿唐口：历史上著名的水道，具有丰富的文化内涵。

诗词背景:

作者介绍: 苏辙（1039年－1112年），字子美，号晦庵，北宋时期著名的文学家、政治家和书法家。他是苏轼的弟弟，兄弟两人皆以才华著称。苏辙的诗词多描写山水景物，情感真挚，风格清新。

创作背景: 此诗是在苏辙游览庐山时所作，表达了他对自然景观的欣赏和对往事的怀念。三峡的壮丽与历史的交织，令他产生了深刻的感慨。

诗歌鉴赏：

苏辙的《游庐山山阳七咏其六三峡石桥》是一首描绘自然景观的诗作，展现了三峡的壮丽景色与诗人内心的情感波动。诗中通过对波涛、雷电、江声、石角等景物的描写，营造出一种震撼的自然氛围。开篇的“三峡波涛饱泝沿”便以生动的画面勾勒出三峡的气势，波涛汹涌的场景让人感受到大自然的力量。在接下来的几句中，诗人以“过桥雷电”引入历史回忆，营造出一种时空交错的感觉。

同时，诗中“应有夜猿啼古木”描写了夜晚的宁静与孤寂，猿声啼叫，令人感到一种悲凉的情绪。最后一句“老僧未省游巴蜀”，更是表现了诗人与老僧人之间的相遇，通过对话引发出对旅行的思考与感慨。整首诗在描绘壮丽景色的同时，融合了个人的情感与历史的回忆，充分展现了诗人对自然的热爱和人生的思索。

诗词解析:

逐句解析:

1. 三峡波涛饱泝沿：描绘三峡的波涛汹涌，水流冲刷岸边。
2. 过桥雷电记当年：经过桥时，雷电交加，勾起对往事的回忆。
3. 江声仿佛瞿唐口：江水声响起，似乎在唤起瞿唐口的记忆。
4. 石角参差灩澦前：石头轮廓不齐，映衬着波浪起伏的水面。
5. 应有夜猿啼古木：夜晚的猿猴在古树上啼叫，增添孤寂感。
6. 已将秋叶作归船：秋天的落叶象征归家的心情。
7. 老僧未省游巴蜀：老和尚尚未意识到诗人的经历。
8. 松下相逢问信然：在松树下相遇，向诗人询问旅行的情况。

修辞手法:

• 比喻：将秋叶比作归船，形象生动。
• 拟人：江声仿佛在呼唤，增添了情感。
• 对仗：如“波涛饱泝”与“雷电记当年”形成对比，增强了诗的音乐感。

主题思想: 整首诗表现了诗人对自然景观的热爱，以及在壮丽景色中引发的对过往历史的思考。诗中蕴藏着对人生旅程的感慨，展现了诗人对自然与人生的深刻体悟。

意象分析:

意象词汇:

• 三峡：象征壮丽与雄伟。
• 波涛：象征生命的力量与变化。
• 雷电：象征记忆的冲击与历史的沉重。
• 古木：象征岁月的沉淀与孤独。
• 秋叶：象征归家的思绪与时间的流逝。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“三峡”指的是哪个地方？

   • A. 黄河
   • B. 长江
   • C. 珠江
   • D. 淮河

2. 诗中“夜猿啼古木”中的“古木”象征着什么？

   • A. 年轻
   • B. 孤寂与岁月
   • C. 财富
   • D. 友谊

3. 诗中“归船”指的是什么？

   • A. 一艘实际的船
   • B. 秋叶的意象
   • C. 旅行的终点
   • D. 以上皆是

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫《望岳》
• 李白《庐山谣》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比: 对比苏辙的《游庐山山阳七咏其六三峡石桥》和李白的《庐山谣》，两者都描绘了庐山的壮丽景色，但苏辙更侧重于对历史的回忆与内心情感的表达，而李白则更强调对自然美的赞美与豪放的情怀。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗三百首》
• 《苏辙诗文集》
• 《中国古代诗词鉴赏辞典》