柴门堪小憩，转盼失桃源。是什么意思

不识烟尘地，犹藏太古村。

苍松迷谷口，怪石绣云根。

岩复人居匿，坡回犊牧暄。

柴门堪小憩，转盼失桃源。

原文展示

不识烟尘地，犹藏太古村。
苍松迷谷口，怪石绣云根。
岩复人居匿，坡回犊牧暄。
柴门堪小憩，转盼失桃源。

白话文翻译

这片不被烟尘污染的土地，依然隐藏着一个古老的村庄。
苍翠的松树遮住了山谷的入口，怪异的石头绣映着云彩的根部。
山岩中人们隐居，阳光明媚的坡地上，牛犊在悠闲牧场中玩耍。
柴门可以在那里小憩，回头一看仿佛失去了桃花源。

注释

• 烟尘地：指被烟火尘埃污染的地方，常用以指代城市或繁华的地方。
• 太古村：指的是非常古老的村落，象征着原始的、自然的生活状态。
• 苍松：高大茂盛的松树，常象征着坚韧和长寿。
• 怪石：指形状奇特的石头，具有神秘的自然景观。
• 匿：隐藏、隐匿。
• 牛犊：小牛，象征着乡村生活的宁静与和谐。
• 桃源：桃花源，指陶渊明笔下的理想乡，象征着人们向往的宁静美好生活。

典故解析

“桃花源”出自陶渊明的《桃花源记》，描述了一个理想的、与世隔绝的美丽村庄，象征着人们对美好生活的追求和向往。诗中提到“桃源”，暗示了诗人对理想乡的追溯与思考。

诗词背景

作者介绍

张衡，清代诗人，以其清新脱俗的诗风和对自然的热爱著称。他的作品常常表现出对乡土的依恋和对自然美的欣赏，反映了当时社会对自然生活的向往。

创作背景

《龙潭村》是在诗人游历乡村时创作而成，反映了他对自然景观和田园生活的热爱。诗作产生的背景是当时都市化进程加快，人们对自然与乡村的向往愈加明显。

诗歌鉴赏

《龙潭村》通过生动的描绘，将读者带入一个隐秘而美丽的古老村落。诗中所表现的恬静与宁谧，展现了诗人对乡村生活的向往和对喧嚣城市的反思。首句“不识烟尘地”便传达出一种对清净环境的渴望，接着“犹藏太古村”则进一步表达了对古老传统的珍视。苍松和怪石的描绘，不仅呈现出自然的美，更体现了人与自然的和谐相处。最后的“失桃源”则引发读者对理想生活的深思，暗示着现代社会对自然和宁静生活的远离。

整首诗在意象的构建上也极具层次感，诗人通过自然景观引入个人情感，使得作品既有外在的风景描绘，也有内心的情感流露。张衡以简练而富有表现力的语言，传达了他对自然的热爱与对理想生活的追求，令人心向往之。

诗词解析

• 逐句解析：

  • 不识烟尘地：开篇即点出无污染的自然之地，强调环境的清新。
  • 犹藏太古村：表明这里依然保留着古老的村庄，富有历史感。
  • 苍松迷谷口：苍松遮蔽了山谷的入口，营造出一种神秘的氛围。
  • 怪石绣云根：形状怪异的石头与云彩交相辉映，表现出自然的奇妙。
  • 岩复人居匿：人在岩石之间隐居，展现了人们与自然的亲密关系。
  • 坡回犊牧暄：坡地上牛犊悠闲的生活，描绘了农村的宁静与和谐。
  • 柴门堪小憩：柴门适合小憩，给人一种温暖和归属感。
  • 转盼失桃源：回头一看仿佛失去了理想的桃花源，表达对美好生活的失落和追思。

• 修辞手法：

  • 比喻：将古村比作理想的生活，传达对自然的热爱。
  • 拟人：让自然景观具有人性，增强了诗的情感表达。
  • 对仗：整首诗在结构上对称，增强了音乐感。

• 主题思想： 诗歌通过对乡村美景的描绘，表达了对自然、理想生活的向往，反映了人们对喧嚣城市生活的思考和对乡土情怀的热爱。

意象分析

• 苍松：象征坚韧与长寿，代表着自然的力量。
• 怪石：象征自然的奇特与神秘，引发人们的思考。
• 桃源：理想生活的象征，反映了人们对美好生活的追求。

互动学习

诗词测试

1. 诗中的“桃源”指代的是哪个著名的古代作品？

   • A. 《楚辞》
   • B. 《红楼梦》
   • C. 《桃花源记》
   • D. 《长恨歌》

2. 诗中提到的“苍松”主要象征什么？

   • A. 美丽
   • B. 忍耐
   • C. 坚韧和长寿
   • D. 宁静

3. 诗中“失桃源”反映了诗人对什么的思考？

   • A. 对金钱的追求
   • B. 对理想生活的失落
   • C. 对城市的向往
   • D. 对家庭的思念

答案：

1. C
2. C
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 陶渊明《桃花源记》
• 王维《鹿柴》
• 李白《庐山谣》

诗词对比

张衡的《龙潭村》与陶渊明的《桃花源记》都描绘了人们向往的理想乡。然而，前者更注重自然景观的细致描绘与情感渲染，而后者则是叙事性地展示一个与世隔绝的乌托邦。两者在表达理想生活的同时，均反映了对现实的深刻思考与反思。