共伯松楸後，宗文玉雪初。是什么意思

共伯松楸後，宗文玉雪初。

吹灯躬夜绩，听子读残书。

帅阃方兰膳，王畿又版舆。

药成人不见，月里蹈蟾蜍。

原文展示:

《丘母太硕人臧氏挽诗二首》 —— 杨万里〔宋代〕

共伯松楸后，宗文玉雪初。
吹灯躬夜绩，听子读残书。
帅阃方兰膳，王畿又版舆。
药成人不见，月里蹈蟾蜍。

白话文翻译：

两位长者在松树和楸树下相聚，宗文和玉雪的才华初显。
夜晚点灯，我在一旁专心缝补衣物，听见你在读那本已经翻看过的书。
将军的帐篷里摆放着兰花的宴席，王畿的路上又看到马车经过。
药方上所记载的人早已不见，月光下只有蟾蜍在跳跃。

注释:

字词注释：

• 共伯：指的是与人共处，或指某位长者。
• 松楸：松树和楸树，常用来指代隐士或高人。
• 躬：亲自。
• 夜绩：夜间缝补衣物。
• 子：通常指子女或晚辈。
• 残书：已经读过的书。
• 帅阃：将军的帐篷。
• 方兰膳：用兰花装饰的宴席。
• 王畿：指王畿地区，即王的封地或辖区。
• 药人：指药方上所记载的人。
• 蹈蟾蜍：蟾蜍在月下跳跃，象征着孤独和寂寞。

典故解析：

• 诗中提到的“松楸”可以引申为高洁的隐士，暗指作者对高人追求的向往。
• “药人不见”暗示着生活中对某些理想或人性的失落。

诗词背景:

作者介绍： 杨万里（1127年－1206年），字廷秀，号诚斋，南宋著名诗人、文学家。他以清新自然的风格和丰富的情感著称，作品涉及诗、词、文等多个领域。

创作背景： 这首挽诗是为了悼念丘母太硕人臧氏，表达了对逝者的怀念之情。诗人在写作时，可能感受到人生的无常与对故人的深切怀念。

诗歌鉴赏：

这首诗以细腻的笔触描绘了日常生活中的点滴，透过看似平淡的场景展现出深沉的情感。诗的开头使用“共伯松楸后”引入场景，营造出一种宁静、清爽的氛围，仿佛让人置身于那个清幽的环境中。接着，诗人转而描绘夜晚的情景，强调了“吹灯躬夜绩”的亲切感，暗示着生活的平凡与温馨。

在这里，诗人不仅写出了对生命的思考，还通过“听子读残书”流露出对知识和文化的渴望，体现了诗人内心的孤独感与对智者的追求。随后，描述宴席的场景，又是对日常生活的细致观察，让人感受到一种生活的美好，而“药成人不见，月里蹈蟾蜍”则暗示了生命的无常和孤独，表达了对逝去岁月的感慨。

整首诗从细腻的生活场景入手，逐渐拓展到对生命的思考，情感层次丰富，既有对逝者的追忆，也有对生活的深刻反思。杨万里在这首诗中展现了他独特的艺术风格和深厚的文化底蕴。

诗词解析:

逐句解析：

1. 共伯松楸后：描绘出与老友在松树和楸树下相聚，暗示高洁的隐士生活。
2. 宗文玉雪初：提到宗文与玉雪，表现出青年人的才华初显。
3. 吹灯躬夜绩：夜晚亲自缝补衣物，显示出生活的细腻与温馨。
4. 听子读残书：听子女读书，表现出对传承文化的重视与期待。
5. 帅阃方兰膳：将军的宴席，象征着荣华富贵的生活。
6. 王畿又版舆：王畿的马车，暗示权力与地位的流动。
7. 药成人不见：暗指对理想的失落与对逝者的怀念。
8. 月里蹈蟾蜍：月光下孤独的蟾蜍，象征着人生的孤独与无常。

修辞手法：

• 对仗：诗中多处采用对仗手法，如“共伯松楸后，宗文玉雪初”，增强了诗的音乐感与节奏感。
• 比喻：通过“蟾蜍”，表达了对孤独与无常的深刻思考。

主题思想： 整首诗表达了对生活的细腻观察和对逝者的深切怀念，展现了诗人对人生、孤独与理想的思考，唤起读者对生命无常的感慨。

意象分析:

意象词汇：

• 松树与楸树：象征高洁的品德与隐士精神。
• 灯火：象征知识的追求与夜晚的宁静。
• 残书：暗示对过去知识的追忆与对文化的重视。
• 蟾蜍：象征孤独与生命的无常，传递出生命的脆弱与珍贵。

互动学习:

诗词测试：

1. 这首诗的作者是谁？

   • A. 杜甫
   • B. 李白
   • C. 杨万里
   • D. 白居易

2. 诗中提到的“松楸”代表什么？

   • A. 权力
   • B. 高洁的品德
   • C. 富贵的生活
   • D. 日常生活

3. “药人不见，月里蹈蟾蜍”表达了什么情感？

   • A. 喜悦
   • B. 失落与孤独
   • C. 对未来的希望
   • D. 对生活的满足

答案：

1. C
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《春江花月夜》—— 张若虚
• 《登高》—— 杜甫
• 《静夜思》—— 李白

诗词对比： 与李白的《静夜思》相比，杨万里的这首挽诗更为细腻与沉郁，前者充满了对月亮的思念与孤独，而后者则是在细致的日常生活中融入对逝者的怀念，展现出不同的情感深度与艺术风格。

参考资料:

1. 《宋诗三百首》
2. 《杨万里诗文选》
3. 《古诗词鉴赏指南》