清心始信幽栖乐，穷理方知俗学非。是什么意思

八十颓龄安所归，萧然终日掩柴扉。

清心始信幽栖乐，穷理方知俗学非。

山果满筐猿食足，石泉通笕药苗肥。

衰翁莫道浑无事，扫叶归来又落晖。

原文展示:

八十颓龄安所归，萧然终日掩柴扉。
清心始信幽栖乐，穷理方知俗学非。
山果满筐猿食足，石泉通笕药苗肥。
衰翁莫道浑无事，扫叶归来又落晖。

白话文翻译：

这首诗表达了作者对老年生活的感悟与思考。八十岁的老人归属何处？他终日静静地关上柴扉，过着清淡的生活。经过内心的静修，他开始相信这种隐居的乐趣；深入探究事物的道理后，他才明白世俗的学问是多么肤浅。山里的果实满筐，猿猴也吃得饱饱的，而山中泉水流淌，药草也长得茂盛。衰老的老人不要说自己无事可做，扫落的树叶归来时又看到了夕阳的余晖。

注释:

• 颓龄：年老衰败的年龄。
• 柴扉：用柴木制成的门，指代隐居的环境。
• 清心：心境清净。
• 穷理：深入探究事物的道理。
• 猿食足：猿猴吃得饱饱的，象征自然的富饶。
• 石泉通笕：泉水流淌，象征自然资源丰富。
• 扫叶归来：扫落叶归来，表示日常生活的平静。

诗词背景:

作者介绍:

陆游（1125年－1210年），字务观，号放翁，浙江绍兴人。南宋著名的爱国诗人，代表了宋代诗歌的高峰之一。他的诗歌风格多样，既有豪情壮志，也有细腻婉约，尤其以爱国情怀和对自然的热爱而著称。

创作背景:

《斋中杂兴二首》是陆游晚年时的作品，诗中反映了他对隐居生活的思考和对岁月流逝的感慨。陆游的晚年正值南宋国势衰弱之时，他通过隐居来寻求内心的平和与满足，体现出一种超然的生活态度。

诗歌鉴赏：

这首诗表现了陆游对老年生活的深刻理解与独特的生活哲学。在诗的开篇，诗人以“八十颓龄”自问归属，展现了对老年生活的无奈与思索。诗人用“萧然终日掩柴扉”描绘了隐居生活的宁静，传达出一种淡泊名利、追求内心安宁的态度。接着，诗人通过“清心始信幽栖乐”表明经过内心的修炼后，终于理解到了隐居生活的乐趣和价值。

诗中提到的“山果满筐猿食足，石泉通笕药苗肥”，展示了自然界的丰富与和谐，象征着一种自给自足的生活状态，表达了诗人对简朴生活的向往和对自然的热爱。诗的最后两句“衰翁莫道浑无事，扫叶归来又落晖”则强调了即使在衰老之际，生活中仍然有值得珍惜的事务，提醒人们要珍视每一个当下，享受生活的细节。

整首诗在意境上形成了一种循环，从内心的清净到外在的自然，再到生活的细微之处，展现了诗人对生命的深刻理解与对自然的亲近，体现了陆游独特的生活哲学与诗歌魅力。

诗词解析:

逐句解析:

1. 八十颓龄安所归：年迈的我，归属何处？
2. 萧然终日掩柴扉：我整日静静地关上柴门，过着清淡生活。
3. 清心始信幽栖乐：内心清净后，我开始相信隐居的乐趣。
4. 穷理方知俗学非：深入探讨道理后，才知道世俗的学问是多么浅薄。
5. 山果满筐猿食足：山里的果实丰盈，猿猴吃得饱饱的。
6. 石泉通笕药苗肥：泉水流淌，药草长得茂盛。
7. 衰翁莫道浑无事：老翁不要说自己无事可做。
8. 扫叶归来又落晖：扫落叶归来时，依然能看到落日的余晖。

修辞手法:

• 对仗：如“山果满筐”与“石泉通笕”形成对比，展现自然的富饶。
• 拟人：将猿猴与果实的关系拟人化，突出自然的和谐。
• 象征：柴门、山果、泉水等意象象征着隐居生活的宁静与富足。

主题思想:

整首诗表达了对隐居生活的向往与对自然的热爱，体现出诗人对老年生活的深刻理解和对生命的珍视。主题在于通过简单的生活，寻求内心的平静与智慧，反映了陆游的人生哲学。

意象分析:

意象词汇:

1. 柴扉：象征隐居与宁静。
2. 山果：象征自然的丰饶与自给自足。
3. 石泉：象征生命的源泉与健康的象征。
4. 落晖：象征人生的夕阳，既有时间流逝的感慨，也有对生活的珍惜。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“衰翁”指的是？ A. 年轻人
   B. 老人
   C. 学者
   D. 农夫

2. “山果满筐猿食足”表达了什么意象？ A. 繁忙
   B. 贫穷
   C. 自然的富饶
   D. 竞争

3. 诗的主题是什么？ A. 爱国情怀
   B. 对生活的感慨
   C. 隐居生活的哲学
   D. 对名利的追求

答案：

1. B
2. C
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 宋代诗人王安石的《泊船瓜洲》
• 元代诗人郑光祖的《天净沙·秋思》

诗词对比:

陆游的《斋中杂兴二首》与王维的《山居秋暝》在隐居生活的描绘上有相似之处，王维通过山水的描写，展现了宁静和自然之美；而陆游则更加注重内心的感悟与生活的哲学。两者皆体现出对自然的热爱和对简单生活的追求，但陆游的诗更具人生哲理的深度。

参考资料:

• 《陆游诗文集》
• 《宋诗三百首》
• 《古诗词鉴赏辞典》