所乐违俗暄，此趣大已熟。是什么意思

吾轩今於水，吾居易为足。

谁与哦其间，风窗数竿竹。

虽无泉石清，尚不愧茅屋。

所乐违俗暄，此趣大已熟。

原文展示:

吾轩今於水，吾居易为足。
谁与哦其间，风窗数竿竹。
虽无泉石清，尚不愧茅屋。
所乐违俗暄，此趣大已熟。

白话文翻译：

我如今的书斋坐落在水边，生活简朴而安适。
与我一同吟咏的，只有几根竹子在风窗外摇曳。
虽没有清澈的泉水和奇石，但我也不觉得惭愧于这间茅草屋。
我所享受的乐趣并不迎合世俗的喧嚣，这种情趣我早已领悟。

注释:

字词注释:

• 轩：书斋，指书房或居所。
• 足：安适，满足。
• 哦：吟诵、吟唱。
• 风窗：窗外的风景。
• 竿竹：竹子，形容竹子在风中摇曳的样子。
• 泉石：泉水和奇石，象征自然之美。
• 茅屋：用茅草搭建的简陋房屋。
• 暄：喧闹、热闹。

典故解析: 此诗并无直接引用的典故，但表达了隐逸生活的情趣和对世俗生活的超脱，反映出隐士文化的影响。

诗词背景:

作者介绍: 梅尧臣（1002-1060），字子丰，号梅溪，南宋时期著名诗人，生于今浙江省。他的诗风清新自然，常描绘田园风光与隐逸生活，倡导与自然和谐共处。

创作背景: 此诗创作于梅尧臣隐居生活时期，反映了他对简朴生活和自然美的向往，以及对当时社会喧嚣的逃避。

诗歌鉴赏：

梅尧臣的《答韩六玉汝戏题西轩》是一首表达隐逸情怀的诗作。诗中诗人以简练的语言描绘了他在水边书斋中的生活情景，展现了他对简朴生活的满足与欣喜。在首句中，诗人自豪地谈到自己的书房坐落在水边，体现了他对居住环境的满意。接着，他提到只有竹子在窗外摇曳，与他一起吟咏，展现了他与自然的亲密关系。

诗中虽无山泉与奇石，但诗人却并不觉得惭愧，反而以简朴的茅屋为荣，显示出他对物质的淡泊与对精神世界的追求。最后一句提到“所乐违俗暄”，表明诗人所追求的乐趣并不符合世俗的标准，这种超然的情趣已经深入他的内心，反映出他对生活的独特理解和深刻的哲思。

整首诗情感真挚，意境优美，展现出梅尧臣独特的艺术风格和人生态度，鼓励人们在纷繁复杂的社会中寻找内心的宁静与快乐。

诗词解析:

逐句解析:

1. 吾轩今於水：我的书斋如今坐落在水边，表明环境的优雅。
2. 吾居易为足：我居住的地方简单而舒适，表达生活的满足。
3. 谁与哦其间：问有谁与我一起吟咏，展现书斋的清静。
4. 风窗数竿竹：窗外的竹子在风中摇曳，描绘出自然的美景。
5. 虽无泉石清：虽然没有清泉和奇石，体现对自然美的追求。
6. 尚不愧茅屋：我并不觉得惭愧于这间茅屋，强调对简朴的自豪。
7. 所乐违俗暄：我所乐在于远离世俗的热闹，表达对内心乐趣的珍视。
8. 此趣大已熟：这种情趣我早已领悟，表达对隐逸生活的深刻理解。

修辞手法:

• 对比：诗中对“泉石”和“茅屋”的对比，突出简朴生活的美好。
• 意象：竹子、风窗等意象，营造出静谧的自然氛围。

主题思想: 整首诗的中心思想是追求简朴生活，超脱世俗的喧嚣，强调内心的宁静和满足。

意象分析:

意象词汇:

• 水：象征灵动与柔和，反映出诗人内心的宁静。
• 竹：象征高洁与坚韧，体现诗人与自然和谐共处的理想。
• 茅屋：象征简朴和真实，表达诗人对物质的淡泊态度。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗人对居住环境的态度是： A. 不满
   B. 满足
   C. 忧愁
   D. 疲惫

2. 诗中提到的“风窗数竿竹”表现了什么？ A. 繁华
   B. 清静
   C. 热闹
   D. 贫穷

3. 诗人认为自己的乐趣： A. 繁杂
   B. 世俗
   C. 远离喧嚣
   D. 无趣

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维《鹿柴》：同样表达了对自然和隐逸生活的向往。
• 陶渊明《桃花源记》：描述理想的隐居生活，表达对世外桃源的追求。

诗词对比:

• 梅尧臣 vs. 王维：两位诗人都描绘了隐逸生活的美好，但梅尧臣更强调与自然的直接互动，而王维则在山水间融入了更多的哲思和感悟。

参考资料:

• 《宋诗选》：收录梅尧臣及其他宋代诗人的作品。
• 《古诗十九首》：对比古典诗歌中的隐逸主题。
• 《中国古代诗歌鉴赏》：提供对古诗的深入分析与解读。