这段话出自宋代苏辙《杨主簿日本扇》
扇従日本来，风非日本风。
风非扇中出，问风本何従。
风亦不自知，当复问太空。
空若是风穴，既自与物同。
同物岂空性，是物非风宗。
但执日本扇，风来自无穷。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 22:06:23诗词名称: 杨主簿日本扇
作者: 苏辙 〔宋代〕
类型: 古诗词
原文展示:
扇従日本来，风非日本风。
风非扇中出，问风本何従。
风亦不自知，当复问太空。
空若是风穴，既自与物同。
同物岂空性，是物非风宗。
但执日本扇，风来自无穷。
白话文翻译：
这把扇子是从日本来的，但扇子所带来的风并不是日本的风。
这风并不是从扇子中吹出来的，那么风究竟是从哪里来的呢？
风也不知自己从何而来，应该去问问那浩瀚的天空。
如果天空是风的源头，那么风便与万物同在。
既然万物皆有，空的本性又怎么能独立呢？
这不是物质本身的性质，而是风的本宗。
只要握着这把日本扇，风便源源不断而来。
注释:
字词注释:
- 従：来自。
- 风宗：风的本源或本性。
- 空穴：空的源头，指风的来源。
典故解析:
- 日本扇：指一种扇子，象征外来文化或事物。
- 太空：象征宇宙的浩瀚与无限，暗示事物的根源。
诗词背景:
作者介绍: 苏辙，字子瞻，号晦庵，北宋时期的著名文学家、政治家，苏轼的弟弟。他以诗词、散文闻名，风格深沉而富有哲理。
创作背景: 此诗作于北宋时期，反映了诗人对事物本质的思考，探讨了外来文化与本土文化的关系。
诗歌鉴赏：
苏辙的《杨主簿日本扇》通过一把扇子引发对风的哲学思考，展现了诗人对自然与文化的深刻理解。诗中提到的“风”并不仅仅是物理现象，而是隐喻着思想、文化的传播与流动。诗人在描述扇子来源的同时，也在探讨事物的本源问题，表现出一种对存在的哲学性反思。通过对风的追问，诗人引领读者思考风与空、物与性等关系，展示了事物的相互关联性。整体上，诗句简练而深邃，体现了苏辙对语言的精准把握和对思想的严谨追求。此诗不仅具有美学价值，也蕴含着丰富的哲学内涵，值得品味与深思。
诗词解析:
逐句解析:
- 扇従日本来：扇子是从日本传来的，暗示外来文化。
- 风非日本风：扇子所带来的风并不能被视为日本的风，表现文化的复杂性。
- 风非扇中出：风并不是从扇子中产生的，引发对风的来源的思考。
- 问风本何従：疑问风的根源，体现哲学的追问。
- 风亦不自知：风自身并不明了自己的来源，添加了拟人手法。
- 当复问太空：建议追问天空，暗示宇宙的神秘。
- 空若是风穴：若空是风的源头，那便是与万物相连的。
- 既自与物同：风与物质是相互关联的。
- 同物岂空性：质疑空的本性，反映哲学思考。
- 是物非风宗：强调事物本身的特性而非风的本源。
- 但执日本扇：只要握着扇子，风便会源源不断。
修辞手法:
- 拟人：将风描写成不知来源的存在，增加了情感色彩。
- 对仗：整首诗句对仗工整，增强了音乐感。
主题思想: 诗歌探讨了事物的本源和文化的流动，反映了对自然与存在的哲学思考，表现出一种对万物相互关系的理解。
意象分析:
意象词汇:
- 扇子：象征外来的文化。
- 风：象征思想与文化的传播。
- 太空：象征宇宙的浩瀚与无穷。
互动学习:
诗词测试:
-
这首诗的作者是谁？
- A. 苏轼
- B. 苏辙
- C. 李白
- D. 杜甫
-
诗中提到的“风”象征着什么？
- A. 自然现象
- B. 文化传播
- C. 情感
- D. 空间
-
诗句“风亦不自知”中使用了什么修辞手法？
- A. 比喻
- B. 拟人
- C. 对仗
- D. 排比
答案:
- B
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- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维《山居秋暝》
- 杜甫《春望》
诗词对比:
- 苏轼与苏辙：两兄弟在作品中展现了相似的哲学思考，但苏轼更倾向于抒情，而苏辙则更加关注事物的本质与源头。
参考资料:
推荐书目:
- 《宋词三百首》
- 《中国古代诗歌鉴赏辞典》