禅房掩清昼，佛画剥寒雨。是什么意思

高城如破崖，寺带乔木石。

禅房掩清昼，佛画剥寒雨。

荒池野蔓合，浊水佳莲吐。

萧条联骑游，淡薄对僧语。

秋风日夕好，胜事从此数。

原文展示:

高城如破崖，寺带乔木石。
禅房掩清昼，佛画剥寒雨。
荒池野蔓合，浊水佳莲吐。
萧条联骑游，淡薄对僧语。
秋风日夕好，胜事从此数。

白话文翻译：

这首诗描绘了一座寺庙的景象，寺庙坐落在高耸的山崖旁，周围环绕着高大的树木和石头。禅房隐蔽在清静的白昼中，佛像的画面被寒冷的雨水剥落。荒凉的池塘里野草丛生，混浊的水面上却有美丽的莲花开放。骑游的旅人显得萧条，和僧人之间的对话也显得淡薄。秋风在日落时分特别宜人，胜景从此开始数不胜数。

注释:

• 高城：高耸的城墙或建筑，给人一种宏伟感。
• 破崖：形容高城的边缘如同破裂的悬崖，给人险峻之感。
• 寺带：寺庙的周围环境。
• 禅房：僧人修行的房间，表示宁静和隐逸。
• 剥寒雨：寒冷的雨水使得佛画的颜料剥落，象征时间和自然的侵蚀。
• 荒池：荒芜的池塘，暗示无人打理。
• 佳莲：美丽的莲花，象征纯洁和高尚。
• 淡薄：形容人与人之间的交谈显得轻松而不深刻。
• 胜事：美好的事情或景象。

诗词背景:

作者介绍:

韩维，字子冲，号曼叔，南宋时期的诗人，擅长描写自然风光与人文景观。他的诗风清新、自然，常通过细腻的描绘传达内心的情感与思考。

创作背景:

《同曼叔游菩提寺》创作于南宋时期，诗人和友人游览菩提寺，借此表达对自然、生活的感受和对僧人清净生活的向往。社会整体处于动荡之中，诗人通过写景抒发心中对宁静和美好事物的追求。

诗歌鉴赏：

这首诗以菩提寺为背景，通过生动的描绘展现了一个既荒凉又美丽的场景，蕴含着诗人对自然的细腻观察和对佛教文化的尊重。诗的开头便以“高城如破崖”引入，给人一种险峻的感觉，暗示了寺庙的孤立与清幽。接下来的“禅房掩清昼”则强调了寺庙的宁静，仿佛在远离尘世的喧嚣。

“荒池野蔓合，浊水佳莲吐”描绘了自然中荒凉与美丽并存的景象，浊水中的莲花象征着即使在不完美的环境中，依然可以绽放出美丽的生命力。这种对比使得诗歌更加生动，也反映了诗人对生命的思考与感悟。

“萧条联骑游，淡薄对僧语”，在这里，诗人通过与友人骑游的描写，表现出一种孤独感，虽然有僧人的陪伴，却显得淡薄无聊，仿佛在寻找内心的寄托。而结尾“秋风日夕好，胜事从此数”则是对美好时光的珍惜，表达了诗人内心的平静与满足。

诗词解析:

逐句解析:

1. 高城如破崖：形象地描绘了寺庙所处的高地，给人一种险峻的感觉。
2. 寺带乔木石：说明寺庙被自然景观环绕，显得宁静而幽深。
3. 禅房掩清昼：禅房隐藏在光明之中，象征着内心的平和。
4. 佛画剥寒雨：自然的侵蚀使得宗教信仰的象征逐渐褪去，暗示时间的流逝。
5. 荒池野蔓合：自然环境的荒凉反映出人们对宁静的渴望。
6. 浊水佳莲吐：美好的事物在恶劣环境中依然存在，象征希望。
7. 萧条联骑游：人与人之间的交流显得乏味，暗示孤独。
8. 淡薄对僧语：与僧人的交流流于表面，缺乏深入的思考。
9. 秋风日夕好：秋天的风景给人带来愉悦，象征诗人对生活的热爱。
10. 胜事从此数：美好的经历值得回忆与珍藏。

修辞手法:

• 比喻：高城如破崖，将寺庙的险峻形象化。
• 对仗：如“荒池野蔓合，浊水佳莲吐”，工整对仗增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗通过描绘菩提寺的自然景观，表达了诗人对宁静生活的向往与思考，反映出在动荡社会中对心灵寄托的渴望。

意象分析:

意象词汇:

• 高城：象征孤独与高远的追求。
• 禅房：代表内心的宁静与修行的渴望。
• 佳莲：象征纯洁、美好与希望。
• 秋风：引起对季节变化的感慨，象征时间的流逝与生命的轮回。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“高城如破崖”意指什么？ A. 寺庙的险峻
   B. 寺庙的美丽
   C. 寺庙的历史

2. “荒池野蔓合”中的“荒池”表示什么样的景象？ A. 繁华的池塘
   B. 荒凉的环境
   C. 热闹的聚会

3. 诗的最后一句表达了怎样的情感？ A. 对美好事物的珍惜
   B. 对过去的怀念
   C. 对未来的迷茫

答案:

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《静夜思》李白：同样表达了对宁静生活的思考。
• 《山中问答》王维：也描绘了隐逸生活的美好。

诗词对比:

• 韩维的《同曼叔游菩提寺》与王维的《鹿柴》同样描绘自然景观，但韩维更强调人对自然的孤独感，而王维则突出人与自然的和谐共处。

参考资料:

• 《宋诗选》：收录了多位宋代诗人的作品，提供了背景和分析。
• 《中国古代诗词鉴赏》：对古诗的详细解析与解读。