却羡山僧逸，坐消九夏长。是什么意思

目遥方过雨，意入更逢凉。

声是戛寒玉，境还生静香。

万竿笼日照，一线漏天光。

却羡山僧逸，坐消九夏长。

原文展示:

西湖行宫八景 其二 竹凉处
作者: 弘历 〔清代〕

目遥方过雨，意入更逢凉。
声是戛寒玉，境还生静香。
万竿笼日照，一线漏天光。
却羡山僧逸，坐消九夏长。

白话文翻译：

远望雨后的山水，心中更显清凉。
那声音如同敲打寒玉，四周依然散发着幽香。
成片的竹子在阳光下投下阴影，透出一线天光。
我不禁羡慕山中隐士的悠然自得，坐在这里度过漫长的夏季。

注释:

字词注释:

• 目遥：目光远眺。
• 意入：心意也渐渐融入。
• 戛：敲打。
• 寒玉：比喻清脆悠扬的声音。
• 境：环境、景致。
• 生静香：散发出宁静的香气。
• 万竿：形容竹子很多。
• 漏天光：阳光透过竹子间隙洒落。
• 却羡：却令人羡慕。
• 山僧：山中的和尚。
• 消九夏长：悠然度过漫长的夏季。

典故解析:
“山僧”常指隐士或修行者，象征着超然的生活态度。历史上有很多文人对隐士生活的向往，尤其是在炎热的夏天，山中的清凉和静谧更显得可贵。

诗词背景:

作者介绍:
弘历，即清代乾隆皇帝，是中国历史上著名的皇帝之一。其在位时期，国家繁荣，文化艺术发展蓬勃。弘历本人喜好诗词，尤其对山水诗情有独钟，常有游览山水的作品。

创作背景:
此诗作于乾隆年间，正值他对西湖的游览时光，表达了他对自然清凉环境的喜爱和对隐士生活的向往。

诗歌鉴赏：

《竹凉处》以清新的自然景色为背景，描绘了雨后竹林的清凉和静谧。首句“目遥方过雨”便引导读者进入诗人眼前的景象，雨后山水的清新气息扑面而来，既有视觉的远眺，也有心灵的感受。“意入更逢凉”则进一步抒发了诗人的内心感受，表达了在这样的环境中，心情也随之变得清凉。诗中“声是戛寒玉”将竹林的风声比喻为敲打寒玉，形象生动，给人以清脆之感，显示出诗人对自然声音的敏感和欣赏。

接着，诗人通过“万竿笼日照，一线漏天光”的描写，表现出竹林的茂密以及阳光透过竹叶洒落的幽美景象，营造出一种既宁静又充满生机的氛围。而最后两句则流露出诗人对隐士生活的向往，表达了在这清凉的环境中，诗人渴望像山僧一样，悠然自得地度过漫长的夏季。

整首诗传达了对自然的热爱和对清新、宁静生活的向往，展现了诗人超然物外的情怀与富有诗意的生活态度。

诗词解析:

逐句解析:

1. 目遥方过雨：目光远眺，山水经过雨水洗涤，显得格外清新。
2. 意入更逢凉：心灵也因这样的景象而感到更加凉爽。
3. 声是戛寒玉：风声如同敲打寒玉，清脆悦耳。
4. 境还生静香：四周环境依旧散发着静谧的香气。
5. 万竿笼日照：成片的竹子在阳光下形成阴影。
6. 一线漏天光：阳光透过竹叶的缝隙洒下。
7. 却羡山僧逸：不禁羡慕那山中的隐士。
8. 坐消九夏长：希望自己也能像隐士那样，悠然度过漫长的夏天。

修辞手法:

• 比喻：将风声比作“戛寒玉”，形象生动。
• 对仗：如“万竿笼日照，一线漏天光”，对称工整，增强了诗的韵律感。

主题思想:
整首诗表现了诗人对自然的热爱与对隐士生活的向往，传达出一种清新、宁静的情感基调，反映出诗人超然物外、追求精神自由的生活态度。

意象分析:

意象词汇:

• 竹：象征清雅、坚韧，代表隐逸生活的象征。
• 雨：象征洗涤与新生，带来清新气息。
• 山僧：象征隐逸、超然的生活态度，反映对世俗的超脱。

互动学习:

诗词测试：

1. “目遥方过雨”中的“目”指的是什么？
   A. 眼睛
   B. 目光
   C. 观点
   D. 目标

2. “声是戛寒玉”意在形容什么？
   A. 风声清脆
   B. 雨声沉闷
   C. 人声嘈杂
   D. 竹声低沉

3. 诗中“却羡山僧逸”表明了诗人的什么情感？
   A. 羡慕隐士的生活
   B. 对山僧的恐惧
   C. 对隐士的批评
   D. 对隐士的不屑

答案:

1. B
2. A
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫《月夜忆舍弟》：同样描写了自然景色与思乡情感。
• 王维《山居秋暝》：表现隐逸生活的恬静与优雅。

诗词对比:

• 李白《静夜思》与弘历《竹凉处》：二者都表达了对宁静环境的向往，但李白更侧重于思乡情感，而弘历则强调自然之美与隐逸生活的向往。

参考资料:

推荐书目:

• 《清代诗词选》
• 《中国古诗词鉴赏辞典》
• 《山水诗的艺术》

通过以上内容的学习与理解，希望能帮助您更好地欣赏和领悟这首《竹凉处》的美妙之处。