这段话出自宋代苏轼《轼始于文登海上得白石数升如芡实可作枕闻梅》
海隅荒怪有谁珍，零落珊瑚泣季伦。
法供坐令微物重，（轼旧有怪石供。
）色难归致孝心纯。
只疑薏苡来交趾，未信玭珠出泗滨。
愿子聚为江夏枕，不劳麾扇自宁亲。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 19:56:34原文展示:
轼始于文登海上得白石数升如芡实可作枕闻梅
白话文翻译：
在海边的荒野中，珍贵的东西又有多少呢？零落的珊瑚似乎在为季伦而哭泣。用法供奉的方式，使微小的物品也显得珍重。轼的旧日有怪石可供奉，颜色难以归属，体现了我对孝心的纯粹。只疑这是薏苡从交趾而来，未曾相信玭珠是从泗滨而出的。希望你们把这些石头聚集成江夏的枕头，不必再劳烦扇子来安慰亲人。
注释：
字词注释：
- 轼：这里指的是一种石头，可能是特定的奇石。
- 季伦：指的是古代的某位名人，可能是指季节的轮回。
- 法供：用某种方式供奉。
- 薏苡：一种植物，通常用作药材，也可以指代某种食物。
- 玭珠：美丽的珠子，通常象征珍贵。
典故解析：
- 季伦：指的是古人对时间、季节的珍视，可能与诗人对自然的感悟有关。
- 江夏：古地名，常被用作诗中寄托情感的象征。
诗词背景：
作者介绍： 苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋时期的著名文学家、书法家、画家。他的诗歌风格清新、豪放，兼具哲理性和生活气息，常常表达对生活的深刻思考和对自然的热爱。
创作背景： 此诗写于苏轼在文登海上得白石时，反映了他对自然物象的思考与寄托，体现了他对生活细节的关注与对人际关系的珍视。
诗歌鉴赏：
苏轼的《轼始于文登海上得白石数升如芡实可作枕闻梅》展现了他对自然的细致观察和深刻感受。诗中通过对海边怪石的描写，引发了对生命、亲情和文化的思考。诗的开头便以“海隅荒怪”引入，显示出对珍贵事物的渴望和对自然荒凉的感慨。接着，通过“零落珊瑚泣季伦”的比喻，表现了对过去时光的怀念与对生活变迁的感伤。
苏轼在这里不仅仅是在描述物品的外在形态，更在探讨这些物品背后的情感和意义。他提到的“颜色难归致孝心纯”，暗示着对亲情的珍惜和对传统孝道的思考。最后，他希望这些石头能成为江夏的枕头，表达了对亲人的关怀和对生活的热爱。整首诗用词简练而意蕴深远，透出苏轼对生活的热情和对自然的敏感。
诗词解析：
逐句解析：
- 海隅荒怪有谁珍：在海边的荒凉之地，有多少珍贵的东西。
- 零落珊瑚泣季伦：零落的珊瑚仿佛在为过去的时光而哭泣。
- 法供坐令微物重：用法供奉的方式，使得微小的物品也显得珍贵。
- 轼旧有怪石供：轼的旧日有怪石可供奉。
- 色难归致孝心纯：颜色难以归属，体现了我对孝心的纯粹。
- 只疑薏苡来交趾：我只怀疑这石头是薏苡从交趾而来。
- 未信玭珠出泗滨：未曾相信玭珠是从泗滨而出。
- 愿子聚为江夏枕：希望你们把这些石头聚成江夏的枕头。
- 不劳麾扇自宁亲：不必再劳烦扇子来安慰亲人。
修辞手法：
- 比喻：将珊瑚比作哭泣，增强情感的表达。
- 拟人：赋予无生命的物体情感，传达对过去的怀念。
主题思想： 整首诗通过描写自然物象，表达了对亲情的珍惜和对生活的思考，展现了苏轼对生命的深刻理解和对美好事物的向往。
意象分析：
意象词汇：
- 海边：象征着自然的荒凉和生命的无常。
- 珊瑚：象征珍贵与失落。
- 怪石：代表着独特与珍惜。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“季伦”是指什么？ A. 一位名人
B. 一种植物
C. 一种季节 -
诗中希望把石头聚成什么？ A. 席子
B. 枕头
C. 碗 -
“色难归致孝心纯”表达了什么情感？ A. 对颜色的追求
B. 对亲情的珍惜
C. 对物质的渴望
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白的《将进酒》
- 王维的《山居秋暝》
诗词对比：
- 苏轼与李白在对自然的描写中，苏轼更注重情感的细腻表达，而李白则更显豪放。两者在不同的背景下，展现了各自独特的风格和对生活的理解。
参考资料：
推荐书目：
- 《苏轼全集》
- 《宋代诗词研究》
- 《中国古典诗词鉴赏》