盥献恭庄，燎烟芬酷。是什么意思

盥献恭庄，燎烟芬酷。

载陟载降，礼容可度。

钦惟尔神，上下肃肃。

成我稷黍，鉴此牲玉。

原文展示:

盥献恭庄，燎烟芬酷。
载陟载降，礼容可度。
钦惟尔神，上下肃肃。
成我稷黍，鉴此牲玉。

白话文翻译：

恭敬地洗手献祭，香烟缭绕，气味芬芳。
祭品不断升降，礼仪的仪容可供推测。
敬仰您，神灵，上下都要肃穆。
愿您保佑我们的稻谷丰收，鉴赏这牲畜和美玉。

注释:

• 盥献：洗手后献祭的意思，表示仪式的庄重。
• 燎烟：点燃香火，烟雾缭绕。
• 载陟载降：祭品升降，指祭祀时的礼仪动作。
• 礼容：礼节和仪容，指祭祀的仪式。
• 钦惟：恭敬地思念，表示对神灵的敬仰。
• 肃肃：形容庄重、严肃的样子。
• 稷黍：古代主要的粮食作物，象征丰收。
• 牲玉：牲畜和美玉，祭品的象征。

典故解析:

本诗中的“稷黍”指的是古代的主要农作物稻谷和黍米，象征着丰收与富饶。祭祀仪式在古代社会中具有重要的地位，体现了对自然和神灵的敬畏与感恩。古人相信，通过祭祀可以祈求风调雨顺和国泰民安。

诗词背景:

作者介绍：

本诗出自《郊庙朝会歌辞》，是宋代的祭祀诗歌，反映了当时的宗教信仰与社会风貌。作者对神灵的敬仰和对农业丰收的期盼在诗中得到了充分体现。

创作背景：

此诗创作于宋代，正值农业社会，祭祀是民间和朝廷的重要活动。通过祭祀，表达对自然的敬畏和对丰收的期盼，反映了当时人们的生活信仰和价值观。

诗歌鉴赏：

这首诗以简洁而富有韵律的语言，表达了对神灵的敬畏和对丰收的美好期望。首句“盥献恭庄”引出整个祭祀的庄重氛围，洗手献祭的动作象征着对神灵的尊重。第二句的“载陟载降”描绘了祭品的升降，暗示着祭祀的过程和礼节。接下来“钦惟尔神”则直接表达了对神灵的崇高敬意，词语“肃肃”让人感受到一种神圣而庄严的气氛。最后一句“成我稷黍，鉴此牲玉”则转向对丰收的祝愿，表达了人们对生活的美好期待和对神灵保佑的渴望。这首诗不仅在形式上遵循了古代诗歌的规范，更在内容上深化了人与神、人与自然之间的关系，展现了古代人们对生活的思考和对未来的希望。

诗词解析：

逐句解析：

• 盥献恭庄：用洗手的动作表示对祭祀的庄重态度。
• 燎烟芬酷：香烟缭绕，营造出神圣氛围。
• 载陟载降：祭品的升降动作表示对神灵的敬仰。
• 礼容可度：暗示祭祀的礼仪是可以感知和理解的。
• 钦惟尔神：对神灵的恭敬与敬仰。
• 上下肃肃：上下都要保持肃穆，体现了对神灵的尊重。
• 成我稷黍：期待丰收的愿望。
• 鉴此牲玉：希望神灵能够鉴赏祭品，保佑人们。

修辞手法：

• 对仗：整首诗的结构工整，句式对称，增强了音乐感。
• 象征：稷黍、牲玉象征着丰收与富饶，表达了对生活的期待。

主题思想：

整首诗通过祭祀的仪式表达了对神灵的敬仰与感恩，反映了古代人们对自然和生活的理解和期望，传达了人们对丰收与安宁的渴望。

意象分析：

意象词汇：

• 盥献：象征庄重与敬意。
• 燎烟：象征神圣与祈愿。
• 稷黍：象征丰收与富饶。
• 牲玉：象征祭品的尊贵与价值。

这些意象不仅在视觉上给人以美的享受，更在文化上承载了古代人们的信仰与希望。

互动学习：

诗词测试：

1. “盥献恭庄”中的“盥”是指什么？ A. 敬意
   B. 洗手
   C. 祭祀

2. 诗中提到的“稷黍”象征什么？ A. 财富
   B. 丰收
   C. 神灵

3. “钦惟尔神”表达了作者对神灵的什么态度？ A. 轻蔑
   B. 敬畏
   C. 忽视

答案： 1-B, 2-B, 3-B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《祭妹文》：表达对逝去亲人的怀念和祭奠。
• 《东篱吟》：反映对生活的思考与自然的依恋。

诗词对比：

• 《归园田居》与本诗在对自然的崇敬与渴望丰收的主题上有所相似，但《归园田居》更侧重于个人的隐逸与田园生活的理想。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《古代祭祀文化研究》