这段话出自宋代汪元量《读李鹤田钱塘百咏》
南浦亭边话别时，扁舟东下浙江湄。
遍将越国千年事，吟作钱塘百咏诗。
无火可能烧莽卓，有刀恨不斩高斯。
五陵佳气飞扬尽，泪洒西风两鬓丝。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 21:49:48原文展示:
南浦亭边话别时，扁舟东下浙江湄。遍将越国千年事，吟作钱塘百咏诗。无火可能烧莽卓，有刀恨不斩高斯。五陵佳气飞扬尽，泪洒西风两鬓丝。
白话文翻译：
在南浦亭边话别的那一刻，小船向东驶向浙江的岸边。将越国千年的历史，吟咏成钱塘的百首诗篇。没有火焰能够烧毁莽卓，有刀却遗憾不能斩杀高斯。五陵的繁华气息已经消散，泪水在西风中洒落，两鬓如丝。
注释:
- 南浦亭：地名，具体位置不详，可能为诗人话别之地。
- 扁舟：小船。
- 浙江湄：浙江的岸边。
- 越国：古代国名，今浙江一带。
- 钱塘：今杭州，古时为越国的一部分。
- 莽卓：可能指历史上的权臣或暴君。
- 高斯：可能指历史上的奸臣或敌人。
- 五陵：指长安附近的五个陵墓，代指繁华之地。
- 两鬓丝：形容头发花白，比喻年老。
诗词背景:
作者介绍: 汪元量，宋代诗人，生平不详，但从其诗作中可看出其对历史和时事的关注。该诗可能创作于诗人游历或离别之际，表达了对历史变迁和时代沧桑的感慨。
创作背景: 该诗可能是在诗人离别友人或游历时所作，通过对越国历史的吟咏，表达了对过去辉煌的怀念和对现实的不满。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对越国历史的吟咏，表达了对过去辉煌的怀念和对现实的不满。诗中“遍将越国千年事，吟作钱塘百咏诗”一句，展现了诗人对历史的深刻理解和艺术表达的才华。而“无火可能烧莽卓，有刀恨不斩高斯”则表达了对权臣和奸臣的愤怒和无奈。最后两句“五陵佳气飞扬尽，泪洒西风两鬓丝”则抒发了对时代变迁的感慨和对个人命运的哀叹。整首诗情感深沉，语言凝练，展现了诗人对历史和现实的深刻思考。
诗词解析:
逐句解析:
- “南浦亭边话别时”：诗人描述了在南浦亭边与友人话别的情景，营造了一种离别的氛围。
- “扁舟东下浙江湄”：诗人乘坐小船向东驶向浙江的岸边，暗示了离别的方向和目的地。
- “遍将越国千年事”：诗人将越国千年的历史融入诗中，展现了其对历史的深刻理解。
- “吟作钱塘百咏诗”：诗人将这些历史吟咏成钱塘的百首诗篇，体现了其艺术表达的才华。
- “无火可能烧莽卓”：诗人表达了对权臣的愤怒和无奈，认为没有火焰能够烧毁他们。
- “有刀恨不斩高斯”：诗人表达了对奸臣的愤怒和遗憾，认为有刀却不能斩杀他们。
- “五陵佳气飞扬尽”：诗人描述了五陵的繁华气息已经消散，表达了对时代变迁的感慨。
- “泪洒西风两鬓丝”：诗人抒发了对个人命运的哀叹，泪水在西风中洒落，两鬓如丝。
修辞手法:
- 比喻：“两鬓丝”比喻年老，形象生动。
- 对仗：“无火可能烧莽卓，有刀恨不斩高斯”对仗工整，增强了语言的节奏感。
主题思想: 整首诗通过对越国历史的吟咏，表达了对过去辉煌的怀念和对现实的不满，抒发了对时代变迁的感慨和对个人命运的哀叹。
意象分析:
- 南浦亭：离别的象征。
- 扁舟：离别的工具。
- 浙江湄：离别的目的地。
- 越国千年事：历史的象征。
- 钱塘百咏诗：艺术的象征。
- 莽卓、高斯：权臣和奸臣的象征。
- 五陵佳气：繁华的象征。
- 西风两鬓丝：年老和哀伤的象征。
互动学习: 诗词测试:
- 诗中的“南浦亭”是指什么？ A. 地名 B. 人名 C. 物品名
- “扁舟东下浙江湄”中的“扁舟”是指什么？ A. 大船 B. 小船 C. 军舰
- “遍将越国千年事”中的“越国”是指哪个地区？ A. 江苏 B. 浙江 C. 福建
- “无火可能烧莽卓”中的“莽卓”可能指什么？ A. 权臣 B. 暴君 C. 贤臣
- “五陵佳气飞扬尽”中的“五陵”是指什么？ A. 五个陵墓 B. 五个城市 C. 五个山峰
答案：1. A 2. B 3. B 4. A 5. A
诗词比较与延伸: 相关作品推荐:
- 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：表达了对过去辉煌的怀念和对现实的感慨。
- 辛弃疾《青玉案·元夕》：表达了对时代变迁的感慨和对个人命运的哀叹。
诗词对比:
- 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》与汪元量的这首诗都表达了对过去辉煌的怀念和对现实的感慨，但苏轼的诗更加注重个人情感的抒发，而汪元量的诗则更加注重对历史的思考。
参考资料: 推荐书目:
- 《宋诗选注》：收录了汪元量的多首诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
- 《中国古代文学史》：可以了解宋代诗歌的总体发展情况和特点。
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