崆峒之人瞻北斗，假面不敢呈西凉。是什么意思

少常仙伯词翰光，天鹅绶带连天香。

崆峒之人瞻北斗，假面不敢呈西凉。

浮名於我亦何有，不爱热官能炙手。

诗参祖律品度高，饮遇故人情分久。

梦中不踏肥马尘，觉来惊看琼树新。

只愁三叠诗更好，有如恩爱成烦恼。

原文展示:

少常仙伯词翰光，天鹅绶带连天香。
崆峒之人瞻北斗，假面不敢呈西凉。
浮名於我亦何有，不爱热官能炙手。
诗参祖律品度高，饮遇故人情分久。
梦中不踏肥马尘，觉来惊看琼树新。
只愁三叠诗更好，有如恩爱成烦恼。

白话文翻译：

我年轻时就仰慕仙人的文采，像天鹅的绶带般轻盈芬芳。
崆峒山的人仰望北斗星，假装面目全非不愿显露于西凉。
流传的名声对我来说又算什么，我不喜欢那些热衷于官场的人。
我的诗歌参照古人的法则，品位和格调都很高，
与老朋友饮酒时情谊悠长。
梦中我不曾踏上肥马的尘土，醒来时惊喜地看到琼树的新芽。
只愁这三叠的诗歌更好，仿佛恩爱也成了烦恼。

注释:

• 少常：年少时。
• 仙伯：指文采出众的人，像仙人一样。
• 绶带：指天鹅的美丽羽毛，象征优雅。
• 崆峒：崆峒山，古代名山，表示修道之人。
• 假面：假装成他人，不愿显示真实面目。
• 浮名：虚名，名声而无实质。
• 热官：热衷于官场的人。
• 祖律：古人诗歌的规范。
• 三叠：指三首叠加的诗歌。

诗词背景:

作者介绍:

王洋是宋代的一位诗人，以其清新脱俗的诗风而著称。他的作品多描绘自然景色，注重情感的细腻表达，常常反映出儒家理想与个体情感的冲突。

创作背景:

这首诗反映了作者对名利的淡泊态度，以及对诗歌创作的执着追求。它写于宋代社会动荡、士人心态复杂的背景下，展现了作者内心的挣扎和对理想生活的追求。

诗歌鉴赏：

这首诗从开头便展现出一种轻盈的气息，运用“仙伯”和“天鹅”的意象，表现了作者对美好文采的向往与追求。而后面提到的“崆峒之人瞻北斗”，则暗示了对理想和目标的追求，崆峒山象征着修道之人的追求，北斗星则是方向和希望的象征。作者在这里表达出一种对名利的淡泊态度，认为“浮名于我亦何有”，这是对当时社会风气的反思。

接着，作者提到饮酒与故人相聚，这是对友情和人际关系的珍视，显示出一种温暖的情感。最后几句则是诗歌中最为引人注目的部分，表达了对创作的渴望与烦恼，尤其是“只愁三叠诗更好，有如恩爱成烦恼”，将诗歌创作与爱情烦恼并列，展示了作者对艺术追求的执着以及对情感的深思。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • 少常仙伯词翰光：年轻时仰慕文采斐然的人。
  • 天鹅绶带连天香：比喻文采如天鹅羽毛般轻盈芬芳。
  • 崆峒之人瞻北斗：指修道之人仰望星辰，象征理想与目标。
  • 假面不敢呈西凉：隐喻不愿显露真实自我。
  • 浮名於我亦何有：对名声的淡漠态度。
  • 不爱热官能炙手：不喜欢官场上的炙手可热。
  • 诗参祖律品度高：强调自己诗歌的品位高。
  • 饮遇故人情分久：与老朋友的深厚情谊。
  • 梦中不踏肥马尘：梦中不曾沾染世俗的尘埃。
  • 觉来惊看琼树新：醒来后惊喜地看到新生的希望。
  • 只愁三叠诗更好：对诗歌创作的烦恼与期望。

• 修辞手法：

  • 比喻：将文采比作天鹅，表现出轻盈与优雅。
  • 对仗：整首诗在句式上有对仗工整之处，增强了音韵美。
  • 拟人：赋予梦境以生命，表现出作者的情感。

• 主题思想： 诗歌表达了诗人对名利的淡漠、对友情的珍视及对创作的执着，传达出一种理想的追求与内心的矛盾。

意象分析:

• 仙伯：象征理想与追求的文人。
• 天鹅：优雅与美丽的象征。
• 崆峒：修道与理想追求的象征。
• 北斗：方向与希望。
• 琼树：新生与希望的象征。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“崆峒之人”象征什么？ A. 名利
   B. 理想与目标
   C. 友情
   答案：B

2. 诗人对名声的态度是？ A. 重视
   B. 淡漠
   C. 追求
   答案：B

3. 诗中“只愁三叠诗更好”表达了什么情感？ A. 对爱情的烦恼
   B. 对创作的期待与烦恼
   C. 对名利的追求
   答案：B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白《将进酒》
• 杜甫《登高》
• 白居易《赋得古原草送别》

诗词对比:

• 王洋与李白：两位诗人皆有对名利的淡泊，但李白更倾向于豪放和洒脱，而王洋则更显内敛与思考。
• 王洋与杜甫：杜甫的诗更多体现社会责任感，而王洋则对个人理想与情感的探索更为突出。

参考资料:

• 《宋代诗词选》
• 《王洋诗集》
• 《中国古代文学史》