这段话出自唐代白居易《自诲》
乐天乐天，来与汝言。
汝宜拳拳，终身行焉。
物有万类，
锢人如锁。
事有万感，爇人如火。
万类递来，锁汝形骸。
使汝未老，形枯如柴。
万感递至，火汝心怀。
使汝未死，
心化为灰。
乐天乐天，可不大哀，汝胡不惩往而念来。
人生百岁七十稀，设使与汝七十期。
汝今年已四十四，
却后二十六年能几时。
汝不思二十五六年来事，
疾速倏忽如一寐。
往日来日皆瞥然，胡为自苦于其间。
乐天乐天，可不大哀。
而今而后，汝宜饥而食，渴而饮；
昼而兴，夜而寝；无浪喜，无妄忧；病则卧，死则休。
此中是汝家，此中是汝乡，汝何舍此而去，自取其遑遑。
遑遑兮欲安往哉，乐天乐天归去来。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 14:24:41诗词名称: 自诲
作者: 白居易 〔唐代〕
原文展示:
乐天乐天，来与汝言。
汝宜拳拳，终身行焉。
物有万类，锢人如锁。
事有万感，爇人如火。
万类递来，锁汝形骸。
使汝未老，形枯如柴。
万感递至，火汝心怀。
使汝未死，心化为灰。
乐天乐天，可不大哀，
汝胡不惩往而念来。
人生百岁七十稀，
设使与汝七十期。
汝今年已四十四，
却后二十六年能几时。
汝不思二十五六年来事，
疾速倏忽如一寐。
往日来日皆瞥然，
胡为自苦于其间。
乐天乐天，可不大哀。
而今而后，汝宜饥而食，
渴而饮昼而兴，
夜而寝无浪喜，
无妄忧病则卧，
死则休。
此中是汝家，此中是汝乡，
汝何舍此而去，自取其遑遑。
遑遑兮欲安往哉，乐天乐天归去来。
白话文翻译：
乐天啊乐天，我来与你说。
你应当认真，终身如此行。
万物繁多，锁住了人，
万事纷扰，烧灼着心。
万物纷纷而来，锁住了你的身躯，
使你未老，身体却枯如柴。
万感涌至，烧灼了你的心怀，
使你未死，心却化为灰。
乐天啊乐天，何必太悲哀，
你为何不回顾过去而思念未来。
人生百岁，七十者稀，
就算与你有七十年期，
你如今已四十四，
后面二十六年又能有几时？
你不思考过去二十五六年，
如梦似幻，转瞬即逝。
往日来日皆匆匆，
为何在其中自苦呢？
乐天啊乐天，何必太悲哀。
从今往后，你应饥则食，
渴则饮，白天工作，
晚上安寝，不要无谓欢喜，
不要无端忧虑，生病则卧，
死则安息。
这里是你的家，这里是你的乡，
你何必舍弃此地而去，自取其忙碌。
忙忙碌碌，欲安往何处？乐天乐天，归去吧。
注释:
- 拳拳：恳切，认真。
- 锢：囚禁，困住。
- 爇：烧灼。
- 遑遑：忙碌的样子。
诗词背景:
作者介绍：白居易（772-846），字乐天，号香山居士，唐代著名诗人，倡导平民诗风，作品直白易懂，感情真挚，常关注社会民生。
创作背景：此诗创作于白居易的晚年，反映了他对人生的感悟和对自我心态的调适，试图劝诫自己和他人要乐观面对人生，珍惜当下。
诗歌鉴赏：
《自诲》是一首充满哲理的诗，白居易以“乐天”作为主题，倡导一种积极向上的生活态度。诗的整体结构以“乐天”二字为线索，开头与结尾都提到乐天，形成一种呼应。诗中描述了人生的短暂与无常，通过对“万类”与“万感”的比喻，表达了外界事物与内心感受的相互影响，提醒人们不要被外界的纷扰所困扰。尤其在对比人生百年，阐述时间流逝的迅速，表现出白居易对生命的深刻思考。他以充满哲理的语句劝诫读者要珍惜当下，适时而食、适时而寝，这些平凡而实在的生活哲理，体现了他对生活的深刻理解。
诗词解析:
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逐句解析：
- 乐天乐天，来与汝言：强调乐观的态度，开始劝诫。
- 汝宜拳拳，终身行焉：劝告要认真对待生活。
- 物有万类，锢人如锁：世间琐事繁多，令人困扰。
- 事有万感，爇人如火：万事万感如火般燃烧人的内心。
- 万类递来，锁汝形骸：万物不断涌来，束缚着身体。
- 使汝未老，形枯如柴：即使未老，身体却已枯萎。
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修辞手法：
- 比喻：将烦恼比作火，形象生动。
- 对仗：全诗多处使用对仗，增强了韵律感。
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主题思想：诗歌的中心思想是劝导人们保持乐观的心态，珍惜当下，积极面对生活中的烦恼和困扰。
意象分析:
- 万类：象征世间的各种事物，暗示生活的复杂性。
- 万感：代表人内心的情感波动，表现出对生活的感受。
互动学习:
诗词测试：
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白居易在《自诲》中提到的“乐天”指的是什么？
- A. 快乐的生活态度
- B. 一种哲学思想
- C. 诗的标题
- D. 一种饮食习惯
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诗中提到“人生百岁七十稀”，这句话的意思是？
- A. 人生只有七十年
- B. 活到百岁的人很少
- C. 七十岁的人很幸福
- D. 大家都希望活百岁
答案：
- A
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 杜甫的《望岳》
- 王维的《送元二使安西》
诗词对比：
在《自诲》中，白居易强调乐观面对生活，而杜甫在《望岳》中则表达了对自然的崇敬和对人生理想的追求。两者虽风格不同，却都蕴含着深刻的人生哲理。
参考资料:
- 《白居易诗文集》
- 《唐诗三百首》
- 《白居易传》