这段话出自清代章钰《四园竹·丛竹》
平安世界，剩有此君家。
旧狂六逸，高隐七贤，来避繁华。
秋一方，春一坞，潇湘入画，水涯还接山涯。
此中佳。
分栽有数琅玕，兰成作计原差。
愿化青鸾万尾，交与仙人，尽埽残花。
归未也，惹梦得、风来七椀茶。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 23:58:22原文展示
《四园竹·丛竹》
作者：章钰 〔清代〕
平安世界，剩有此君家。旧狂六逸，高隐七贤，来避繁华。秋一方，春一坞，潇湘入画，水涯还接山涯。此中佳。分栽有数琅玕，兰成作计原差。愿化青鸾万尾，交与仙人，尽埽残花。归未也，惹梦得风来七椀茶。
白话文翻译
在这个平安的世界里，只有你这一家仍然存在。那些曾经狂放不羁的文人，以及高隐的七位贤士，都是为了避开繁华的世俗生活而聚集于此。在这里，秋天和春天各有一方，潇湘的美景如同画中景色，水边又与山边相接，真是绝妙之地。这里有分栽的琅玕，兰花的生长也不算差。希望能化作万尾青鸾，交给那些仙人，将残花尽扫而去。归来的路途遥远，却又惹得我在梦中品饮风来的七椀茶。
注释
- 君家：指代特定的家，可能是诗人心目中的理想之地或人。
- 六逸：指的是古代文人，代表一种放荡不羁的生活态度。
- 七贤：指的是古代的高士，强调隐逸的生活。
- 潇湘：指湘江流域，风景优美之地。
- 琅玕：一种植物，象征美好。
- 青鸾：传说中的鸟，象征美好的愿望。
诗词背景
作者介绍：章钰，清代诗人，以其清新脱俗的诗风而闻名。他的诗作常常表现对自然的热爱，以及对隐逸生活的向往。
创作背景：此诗写作于作者隐居于竹林的生活状态中，表达对清净生活的追求和对世俗繁华的厌倦。
诗歌鉴赏
《四园竹·丛竹》是一首充满了隐逸情怀的诗作，章钰通过描绘与世隔绝的竹林生活，表现了对自然的热爱与对世俗的厌倦。诗中的“平安世界”与“繁华”形成鲜明对比，展现了诗人对宁静生活的向往。诗中提到的“旧狂六逸”和“高隐七贤”，不仅是对古代文人的追忆，更是对当下生活的反思。
通过“潇湘入画”的描绘，诗人将自然与艺术相结合，提升了竹林的意象。诗中对琅玕和兰花的描写，象征着诗人对美好事物的珍惜与追求。同时，青鸾的意象也传达了诗人希望出世、追求长生的美好愿望，隐含着对理想生活的渴望。
整首诗情韵悠然，字里行间流露出淡淡的忧伤，表现了诗人对生活的思考和内心的独白。最后一句“惹梦得风来七椀茶”，则是在繁华与宁静之间的思考，表达了对生活的无奈与对理想的追寻。
诗词解析
逐句解析：
- 平安世界，剩有此君家：在这个安宁的世界里，只有你这一家仍然存在，设置了诗的基调。
- 旧狂六逸，高隐七贤，来避繁华：提及古代的文人和隐士，表明他们选择隐居于此以逃避世俗的喧嚣。
- 秋一方，春一坞，潇湘入画，水涯还接山涯：描绘自然美景，强调秋天与春天的交融，表现了诗人对于自然的热爱。
- 此中佳：对所处环境的赞美。
- 分栽有数琅玕，兰成作计原差：对周遭环境的细致观察，表达对美好自然的珍惜。
- 愿化青鸾万尾，交与仙人，尽埽残花：表达了诗人希望化身为青鸾，寄托理想与愿望。
- 归未也，惹梦得风来七椀茶：对归来之路的沉思，以及在梦中享受宁静的渴望。
修辞手法：诗中使用了比喻（如“潇湘入画”）、拟人（如“惹梦得风”）等修辞手法，增强了诗的表现力。
主题思想：整首诗歌通过对竹林生活的描写，表达了诗人逃避世俗、追求理想生活的渴望，体现了对自然的热爱与对繁华的冷漠。
意象分析
意象词汇：
- 竹：象征高洁、坚韧，反映出隐逸的生活态度。
- 青鸾：象征美好愿望的寄托。
- 琅玕与兰花：象征美丽与珍贵，体现诗人对美的追求。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到“六逸”指的是：
A. 古代的隐士
B. 文人
C. 繁华生活
答案：B -
“秋一方，春一坞”主要描绘了什么？
A. 人的生活
B. 自然景色
C. 诗人的心情
答案：B -
“愿化青鸾万尾”中青鸾的象征意义是什么？
A. 繁华
B. 美好愿望
C. 隐逸生活
答案：B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 王维的《竹里馆》
- 孟浩然的《宿业师山房待丁大士子》
诗词对比：
- 章钰的《丛竹》与王维的《竹里馆》都表达了对竹林生活的向往，但章钰更加强调对繁华的逃避，而王维则更注重与自然的和谐。
参考资料
推荐书目：
- 《清代诗词选》
- 《章钰诗词研究》
- 《隐逸文化与中国古代诗歌》