这段话出自唐代杜甫《中丞严公雨中垂寄见忆一绝，奉答二绝》
雨映行宫辱赠诗，元戎肯赴野人期。
江边老病虽无力，强拟晴天理钓丝。
何日雨晴云出溪，白沙青石先无泥。
只须伐竹开荒径，倚杖穿花听马嘶。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 07:52:56原文展示：
中丞严公雨中垂寄见忆一绝，奉答二绝
杜甫
雨映行宫辱赠诗，元戎肯赴野人期。
江边老病虽无力，强拟晴天理钓丝。
何日雨晴云出溪，白沙青石先无泥。
只须伐竹开荒径，倚杖穿花听马嘶。
白话文翻译：
在雨中，行宫的景象映衬得十分悲凉，难以接受这样的赠诗，然而我仍希望战士们能来到这个偏僻的地方。即便在江边老病缠身，我也强忍着病痛，想要在晴天的时候去钓鱼。什么时候才能等到雨停，云层散开，溪水清澈呢？到时白沙青石上将没有泥污。只需伐竹开辟一条小径，倚杖走进花海，听那马儿的嘶鸣。
注释：
字词注释：
- 映：映照，照耀。
- 行宫：指皇帝出巡时所驻的宫殿。
- 辱：此处意为不堪，感到羞辱。
- 元戎：指将领或军事首领。
- 钓丝：钓鱼用的线。
- 白沙青石：形容水清沙白的美好景象。
- 倚杖：靠着竹杖行走。
典故解析：
诗中提到的“雨映行宫”可视为对皇权的反思，反映了诗人身处困境的无奈。与“元戎肯赴”一语相呼应，表现了对战士的期望与对战乱的无奈。
诗词背景：
作者介绍：
杜甫（712年－770年），字子美，号杜工部，唐代伟大的现实主义诗人。其作品以深厚的社会关怀和人文精神著称，常表达对时代动荡的忧虑与人民苦难的同情。
创作背景：
此诗作于杜甫晚年，正值安史之乱后，国家动荡，社会动乱，民众生活困苦。他在此诗中表达了对安宁生活的渴望以及对战乱的忧虑，同时也展现出他对自然的热爱与对美好生活的向往。
诗歌鉴赏：
杜甫的这首诗以细腻的笔触描绘了雨中的行宫，展现了诗人在雨中思绪的沉重与对生活的无奈。诗的开头“雨映行宫辱赠诗”，用“雨映”烘托出一种阴郁压抑的氛围，行宫在雨中显得更加萧瑟，诗人在这种环境下感受到羞辱，说明他对当下生活的不满与无力。接着“元戎肯赴野人期”，诗人以对理想生活的渴望作为回应，期望有战士能来平定动乱，恢复平静的生活。
“江边老病虽无力，强拟晴天理钓丝”，展现了诗人虽然老病缠身，但仍然不放弃对美好生活的向往，表现出一种不屈的精神。接下来的“何日雨晴云出溪”，诗人渴望雨水停止，云层散去，描绘出一幅美好的自然景象，表达对未来的希望。
最后两句“只须伐竹开荒径，倚杖穿花听马嘶”，诗人通过伐竹开路，象征着对未来的积极探索与对自然的向往，也显示出他不屈的生活态度。全诗展现了诗人虽身处逆境，依然渴望美好生活的坚定信念，体现了杜甫作品中的人道主义精神。
诗词解析：
逐句解析：
- 雨映行宫辱赠诗：雨水映照着行宫，诗人感到一种羞辱，暗示对现实的不满。
- 元戎肯赴野人期：希望战士能够来迎接他，象征对未来的期盼。
- 江边老病虽无力：尽管年老多病，但诗人依旧坚持追求生活的乐趣。
- 强拟晴天理钓丝：即使在困境中，诗人仍想象未来的晴天与钓鱼的乐趣。
- 何日雨晴云出溪：表达对未来好天气的期待。
- 白沙青石先无泥：描绘出理想中的美好景色。
- 只须伐竹开荒径：行动起来，开辟新的道路。
- 倚杖穿花听马嘶：享受自然，感受生活的乐趣。
修辞手法：
- 比喻：将雨景与心境相联，形成对照。
- 对仗：如“白沙青石”与“江边老病”形成呼应。
- 排比：最后几句的句式结构相似，增强节奏感。
主题思想：
整首诗体现了诗人对生活的热爱和对美好未来的向往，尽管身处逆境，仍保持乐观积极的态度。
意象分析：
意象词汇：
- 雨：象征忧愁与困境。
- 行宫：权力的象征，反映出诗人对当下政治的无奈。
- 江边：自然与生活的交汇点，体现诗人对自然的向往。
- 晴天：希望与未来的象征。
- 竹：象征生命力与坚韧，代表着希望与行动。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“雨映行宫”的含义是： a) 雨水映衬着行宫的美丽
b) 雨水让行宫显得悲凉
c) 行宫在雨中显得繁华 -
“元戎肯赴野人期”中“元戎”指的是： a) 农民
b) 将领
c) 商人 -
诗人对未来的态度是： a) 悲观
b) 乐观
c) 无所谓
答案：
- b
- b
- b
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫《春望》
- 王维《山居秋暝》
- 白居易《赋得古原草送别》
诗词对比：
- 杜甫《春望》与《中丞严公雨中垂寄见忆一绝》均表现出对国家兴亡的忧虑，但前者更多集中于战争带来的苦难，后者则更多表现出对生活的渴望与希望。两者都体现了杜甫深厚的人道主义情怀。
参考资料：
推荐书目：
- 《杜甫全集》
- 《唐诗三百首》
- 《杜甫研究》
这些资料可以帮助深入理解杜甫的诗歌及其所处的时代背景。