苟不宴出处，托好有常因。是什么意思

五岳盘神基，四渎涌荡津。

动求目方智，默守标静仁。

苟不宴出处，托好有常因。

寻元存终古，洞往想逸民。

玉洁箕岩下，金声濑沂滨。

卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。

迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。

峻无单豹伐，分非首阳真。

长啸归林岭，潇洒任陶钧。

原文展示

五岳盘神基，四渎涌荡津。动求目方智，默守标静仁。苟不宴出处，托好有常因。寻元存终古，洞往想逸民。玉洁箕岩下，金声濑沂滨。卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。峻无单豹伐，分非首阳真。长啸归林岭，潇洒任陶钧。

白话文翻译

五岳环绕着神灵的根基，四渎汹涌澎湃。动时追求智慧，静时坚守仁德。如果不安于现状，寄托于恒常的原因。探寻永恒的真理，向往隐逸的生活。玉石般纯净在箕岩之下，金声在沂水之滨回响。卷起华丽隐藏在纷乱的雾中，振起粗布衣拂去尘埃。行动如尺蠖弯曲，道义如腾龙伸展。高峻不似单豹的猎场，分明不是首阳山的真实。长啸一声回归山林，潇洒自在如同陶冶。

注释

• 五岳：指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，古代认为五岳是神灵的居所。
• 四渎：指长江、黄河、淮河、济水，古代认为四渎是水的源头。
• 目方智：指追求智慧。
• 标静仁：指坚守仁德。
• 宴出处：指安于现状。
• 寻元存终古：探寻永恒的真理。
• 洞往想逸民：向往隐逸的生活。
• 箕岩：山名，比喻高洁之地。
• 濑沂滨：水边，比喻清雅之地。
• 卷华藏纷雾：比喻隐藏华丽于纷乱之中。
• 振褐拂埃尘：比喻振作精神，摆脱尘世的束缚。
• 尺蠖曲：比喻行动谨慎。
• 腾龙伸：比喻道义的伸展。
• 单豹伐：比喻高峻不可攀。
• 首阳真：指首阳山的真实，比喻隐逸的真实。
• 陶钧：比喻自在潇洒。

诗词背景

作者介绍：支遁（约314-366），字道林，东晋时期著名僧人、文学家，擅长诗文，尤以佛理诗著称。他的诗作多表现隐逸生活和对佛理的思考。

创作背景：这首诗是支遁在利城山居时所作，表达了他对隐逸生活的向往和对佛理的追求。当时社会动荡，支遁选择隐居山林，寻求心灵的宁静和智慧的启迪。

诗歌鉴赏

支遁的《咏利城山居》是一首典型的隐逸诗，通过对自然景观的描绘和对隐逸生活的向往，表达了诗人对高洁品质和智慧追求的渴望。诗中“五岳盘神基，四渎涌荡津”描绘了壮丽的自然景观，象征着神灵的居所和水的源头，为全诗奠定了宏大的基调。“动求目方智，默守标静仁”则体现了诗人动静结合的生活态度，既追求智慧，又坚守仁德。“玉洁箕岩下，金声濑沂滨”等句通过对自然景物的描绘，进一步强化了诗人对高洁品质的向往。整首诗语言优美，意境深远，展现了诗人对隐逸生活的深刻理解和向往。

诗词解析

逐句解析：

1. 五岳盘神基，四渎涌荡津：描绘了五岳环绕神灵的根基，四渎汹涌澎湃的壮丽景象，象征着神灵的居所和水的源头。
2. 动求目方智，默守标静仁：表达了诗人动静结合的生活态度，既追求智慧，又坚守仁德。
3. 苟不宴出处，托好有常因：如果不安于现状，寄托于恒常的原因，表达了诗人对隐逸生活的向往。
4. 寻元存终古，洞往想逸民：探寻永恒的真理，向往隐逸的生活，体现了诗人对高洁品质和智慧追求的渴望。
5. 玉洁箕岩下，金声濑沂滨：通过对自然景物的描绘，进一步强化了诗人对高洁品质的向往。
6. 卷华藏纷雾，振褐拂埃尘：比喻隐藏华丽于纷乱之中，振作精神，摆脱尘世的束缚。
7. 迹从尺蠖曲，道与腾龙伸：行动如尺蠖弯曲，道义如腾龙伸展，体现了诗人对谨慎行动和道义伸展的追求。
8. 峻无单豹伐，分非首阳真：高峻不似单豹的猎场，分明不是首阳山的真实，表达了诗人对隐逸生活的深刻理解。
9. 长啸归林岭，潇洒任陶钧：长啸一声回归山林，潇洒自在如同陶冶，体现了诗人对隐逸生活的向往和追求。

修辞手法：

• 比喻：如“玉洁箕岩下，金声濑沂滨”中的“玉洁”和“金声”，比喻高洁品质和清雅之地。
• 拟人：如“五岳盘神基，四渎涌荡津”中的“盘”和“涌”，赋予自然景观以生命力。
• 对仗：如“动求目方智，默守标静仁”中的“动求”和“默守”，“目方智”和“标静仁”，形成对仗，增强了语言的韵律美。

主题思想：

整首诗表达了诗人对隐逸生活的向往和对高洁品质、智慧追求的渴望。通过对自然景观的描绘和对隐逸生活的向往，展现了诗人动静结合的生活态度和对高洁品质的追求。

意象分析

意象词汇：

• 五岳：象征神灵的居所。
• 四渎：象征水的源头。
• 目方智：象征追求智慧。
• 标静仁：象征坚守仁德。
• 箕岩：象征高洁之地。
• 濑沂滨：象征清雅之地。
• 卷华藏纷雾：象征隐藏华丽于纷乱之中。
• 振褐拂埃尘：象征振作精神，摆脱尘世的束缚。
• 尺蠖曲：象征行动谨慎。
• 腾龙伸：象征道义的伸展。
• 单豹伐：象征高峻不可攀。
• 首阳真：象征隐逸的真实。
• 陶钧：象征自在潇洒。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“五岳盘神基，四渎涌荡津”中的“五岳”和“四渎”分别指什么？

   • A. 五岳指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山；四渎指长江、黄河、淮河、济水。
   • B. 五岳指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山；四渎指长江、黄河、淮河、济水。
   • C. 五岳指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山；四渎指长江、黄河、淮河、济水。
   • D. 五岳指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山；四渎指长江、黄河、淮河、济水。

2. 诗中“动求目方智，默守标静仁”表达了诗人怎样的生活态度？

   • A. 动静结合，既追求智慧，又坚守仁德。
   • B. 动静结合，既追求智慧，又坚守仁德。
   • C. 动静结合，既追求智慧，又坚守仁德。
   • D. 动静结合，既追求智慧，又坚守仁德。

3. 诗中“玉洁箕岩下，金声濑沂滨”中的“玉洁”和“金声”分别象征什么？

   • A. 玉洁象征高洁品质；金声象征清雅之地。
   • B. 玉洁象征高洁品质；金声象征清雅之地。
   • C. 玉洁象征高洁品质；金声象征清雅之地。
   • D. 玉洁象征高洁品质；金声象征清雅之地。

答案：

1. A
2. A
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 陶渊明的《归园田居》：表达了诗人对田园生活的向往和对尘世的厌倦。
• 王维的《山居秋暝》：描绘了山居的宁静和秋日的美丽，表达了诗人对隐逸生活的向往。

诗词对比：

• 支遁的《咏利城山居》与陶渊明的《归园田居》都表达了诗人对隐逸生活的向往，但支遁的诗更多地融入了佛理的思考，而陶渊明的诗则更多地表现了对田园生活的热爱。

参考资料

推荐书目：

• 《支遁诗集》：收录了支遁的诗作，可以更全面地了解他的诗歌风格和思想。
• 《陶渊明集》：收录了陶渊明的诗作，可以与支遁的诗作进行对比阅读。
• 《王维诗集》：收录了王维的诗作，可以与支遁的诗作进行对比阅读。