邂逅还相见，慇勤复自陈。是什么意思

邂逅还相见，慇勤复自陈。

三千大千界，八十二年人。

衲衣云水旧，头鬓雪霜新。

手种庭前柏，如今大似身。

原文展示:

云盖老僧八十二
邂逅还相见，慇勤复自陈。
三千大千界，八十二年人。
衲衣云水旧，头鬓雪霜新。
手种庭前柏，如今大似身。

白话文翻译：

偶然相遇又相见，热情地自我介绍。
三千大千世界，已有八十二年光阴。
僧衣与云水早已相识，头发和鬓角却已是白霜新生。
手中种下的庭前柏树，如今已和我一样高大。

注释:

1. 邂逅：偶然相遇。
2. 慇勤：热情、恭敬。
3. 三千大千界：佛教用语，指无量无边的世界，形容时间的漫长。
4. 衲衣：僧人的衣服，象征出家人生活的简朴。
5. 云水：指游方和尚的生活，随云而行，随水而流。
6. 雪霜：比喻年老，白发苍苍。
7. 手种庭前柏：种植在庭院的柏树，象征长寿与稳重。

典故解析:

此诗中提到的“三千大千界”源于佛教思想，表示宇宙的广阔与人生的渺小。“衲衣云水旧”则反映了僧侣过着离世的生活，与世俗不同。

诗词背景:

作者介绍：彭汝砺，宋代诗人，生平不详，但其作品多体现出对人生的深刻思考与哲理。

创作背景：此诗写于彭汝砺老年时期，反映了他对生命的回顾与思索，表达了对时间流逝的感慨。

诗歌鉴赏：

《云盖老僧八十二》是彭汝砺在晚年时的作品，诗中体现了对人生的感悟与哲理思考。开篇以“邂逅还相见”引出诗人与他人相识的情景，表现出一种久别重逢的温暖。这种相见并非单纯的偶然，而是与人世间的因缘相连，蕴含深厚的人际情感。

接着，诗人以“八十二年人”自称，强调了自己漫长的生命旅程，暗示岁月的无情与人生的短暂。在此基础上，诗人描绘了自己的生活状态：穿着僧衣，过着与世无争的云水生活，尽管年纪已大，头发已白，但心灵依旧宁静。特别是“头鬓雪霜新”，展现了岁月的痕迹，但也透出一种从容与安详。

最后一联“手种庭前柏，如今大似身”则寓意深远，柏树的生长与诗人的生命相互映衬，表达了对生命延续的思考。树木象征着长寿，诗人通过对庭前柏树的描绘，传达出对生命的珍视与对自然的敬畏。

整首诗在简练的字句中，流露出哲理的深度与人生的感慨，给人以启迪与反思。

诗词解析:

1. 逐句解析：

   • 第一联：表达了偶遇的喜悦和对自我身份的确认。
   • 第二联：反思人生的漫长与时间的流逝。
   • 第三联：通过“衲衣”与“雪霜”形成对比，表现出老年的沧桑与内心的平静。
   • 第四联：以种树为喻，强调生命的延续与自我存在的意义。

2. 修辞手法：

   • 比喻：将柏树与自身相提并论，象征长寿与生命的延续。
   • 对仗：如“衲衣云水旧，头鬓雪霜新”，形成了音韵的和谐美感。

3. 主题思想：

   • 诗歌通过对时间、人生和自然的思考，表现出对生命的珍惜和对岁月流逝的感悟，传达了一种平和而深邃的哲理。

意象分析:

1. 云水：代表出家人的生活状态，象征着随和与自在。
2. 衲衣：象征简朴与修行。
3. 雪霜：象征衰老，反映出岁月的无情。
4. 柏树：象征长寿与生命的延续。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“三千大千界”指的是什么？

   • A. 生活的琐碎
   • B. 佛教的宇宙观
   • C. 自然的美好
   • D. 人际的复杂

2. “衲衣云水旧”表达了怎样的情感？

   • A. 对过去的怀念
   • B. 对未来的期待
   • C. 对现实的无奈
   • D. 对生命的厌倦

答案：

1. B
2. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 杜甫《春望》
• 白居易《赋得古原草送别》

诗词对比：

• 彭汝砺的《云盖老僧八十二》与杜甫的《春望》，均反映出诗人在面对人生与自然的思考，但彭汝砺更侧重于个人生命的感悟，而杜甫则更多地关注国家与社会的命运。

参考资料:

1. 《中国古代诗词鉴赏》
2. 《宋代诗人研究》
3. 《诗词的哲学思考》