这段话出自清代吴兆骞《游西山兰若二十韵》
四禅分浩劫，双树启香津。
地涌龙沙古，宫开鹿苑新。
宝铃流塞雨，金刹照边春。
窈窕丹栌合，崚嶒碧嶂邻。
下堂钟送客，归院树迎人。
仙梵消兵气，天花洒战尘。
瀑泉喧月晓，山磬静霜晨。
咒食闻禽下，翻经见虎驯。
果肥风破甲，松劲雪生鳞。
座儗逢师子，林应集雁臣。
南宗坛卓锡，西竺字函银。
香散冰天畔，僧归沙海滨。
啸声疑药老，碑制想王巾。
共道城为化，谁怜里是贫。
白诧徒仿佛，皂帽自逡巡。
已昧生还日，空悲老去身。
神人宁梦汉，逐客未归秦。
涕泪瞻慈像，皈依请梵轮。
祇林谁抖擞，朔野此沈沦。
何日吴中寺，长斋礼应真。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 01:25:20原文展示
游西山兰若二十韵
作者：吴兆骞 〔清代〕
四禅分浩劫，双树启香津。
地涌龙沙古，宫开鹿苑新。
宝铃流塞雨，金刹照边春。
窈窕丹栌合，崚嶒碧嶂邻。
下堂钟送客，归院树迎人。
仙梵消兵气，天花洒战尘。
瀑泉喧月晓，山磬静霜晨。
咒食闻禽下，翻经见虎驯。
果肥风破甲，松劲雪生鳞。
座儗逢师子，林应集雁臣。
南宗坛卓锡，西竺字函银。
香散冰天畔，僧归沙海滨。
啸声疑药老，碑制想王巾。
共道城为化，谁怜里是贫。
白诧徒仿佛，皂帽自逡巡。
已昧生还日，空悲老去身。
神人宁梦汉，逐客未归秦。
涕泪瞻慈像，皈依请梵轮。
祇林谁抖擞，朔野此沈沦。
何日吴中寺，长斋礼应真。
白话文翻译
这首诗描绘了西山兰若的宁静与美丽，表现了诗人对自然与宗教的思考。诗中提到四禅的清净与双树的香气，象征着宁静的心境。龙沙的古老与鹿苑的新景相对比，展现了历史与现代的交融。宝铃声如雨流淌，金色的寺庙在春日中熠熠生辉。诗人感受到自然的美好，山川的宁静，以及人间的离别和相聚，最终流露出对人生哲理的思考与感慨。
注释
- 四禅：指佛教的四种禅定状态。
- 龙沙：古老的地方，代表历史。
- 鹿苑：新建的地方，象征现代。
- 宝铃：寺庙中的铃声，代表灵性与宁静。
- 南宗、南宗坛：指南宗禅宗，强调心性与实修。
诗词背景
作者介绍：吴兆骞，清代诗人，擅长山水诗，作品多表现自然美与人文情怀。
创作背景：这首诗是吴兆骞在游览西山兰若时的即兴创作，反映了他对自然与宗教的思考，表达了对生活的感悟与超脱的追求。
诗歌鉴赏
《游西山兰若二十韵》通过生动的自然描写与深刻的哲思，展现了一个理想化的宗教空间。诗中运用了丰富的意象，如“宝铃流塞雨”、“金刹照边春”，通过这些细腻的描绘，营造出一种幽静、和谐的氛围。诗人通过对西山兰若的游历，表现了对世俗生活的超脱与对内心宁静的追求，体现了清代士人的一种精神追求。
在意象上，诗中不仅描绘了自然景观，还融入了宗教符号，表现了人与自然、人与宗教之间的和谐关系。整首诗的情感基调是淡泊明志，诗人既有对世俗的观察，也有对精神世界的向往，体现了一种超越世俗的智慧和洒脱。
诗词解析
逐句解析：
- 四禅分浩劫：四种禅定状态使人远离世间的灾难。
- 双树启香津：两棵树木散发出香气，寓意宁静与和谐。
- 地涌龙沙古：大地上古老的龙沙涌现，象征历史的厚重。
- 宫开鹿苑新：新的鹿苑与古老的宫殿形成对比，代表着时间的流逝。
- 宝铃流塞雨：寺庙的铃声如雨水般流淌，营造出一种灵动的氛围。
- 金刹照边春：金色的寺庙在春光中闪耀，象征着希望与新生。
- 下堂钟送客：寺庙的钟声送走访客，表现出一种人与自然的交融。
- 归院树迎人：归来的树木迎接人们，象征着归属感。
- 仙梵消兵气：仙人的梵音消除战争的气息，表现出宗教的力量。
- 天花洒战尘：花瓣洒落，象征着战斗的尘埃消散。
- 瀑泉喧月晓：瀑布在晨光下喧闹，展现出自然的生机。
- 山磬静霜晨：山间的磬声在霜晨静谧，表现出宁静的美。
- 咒食闻禽下：咒语与禽鸟相伴，表现出宗教的神秘。
- 翻经见虎驯：翻阅经书时见到驯服的老虎，寓意驯服内心的野性。
- 果肥风破甲：果实丰盈，风破开坚硬的外壳，象征丰收与努力。
- 松劲雪生鳞：松树坚韧，雪中生出鱼鳞，象征生命的顽强。
- 座儗逢师子：坐在师子旁，象征智慧与勇气。
- 林应集雁臣：树林中聚集着归来的大雁，象征团圆与归属。
- 南宗坛卓锡：南宗的坛上高耸，象征着宗教的力量。
- 西竺字函银：西竺的文字如银，象征文化的珍贵。
- 香散冰天畔：香气弥散于冰天雪地，表现出一种超然境界。
- 僧归沙海滨：僧人回到沙海边，象征归隐与平和。
- 啸声疑药老：啸声如同老药师，表现出智慧的传承。
- 碑制想王巾：碑文让人想起古代王者的巾帕，体现出历史的厚重。
- 共道城为化：人们共同谈论城市的变化，象征时代的变迁。
- 谁怜里是贫：谁能怜悯那些生活贫困的人，表现出对社会的关怀。
- 白诧徒仿佛：白色的物体让人感到仿佛，表现出梦幻的感觉。
- 皂帽自逡巡：黑色的帽子在游荡，象征着流浪与无根。
- 已昧生还日：已经遗失了重生的日子，表现出对生命的思考。
- 空悲老去身：空虚地悲伤着年老的身体，表现出对时光的无奈。
- 神人宁梦汉：神仙与人们的梦境交织，表现出对历史的回望。
- 逐客未归秦：追逐的客人未能归来，表现出对故土的思念。
- 涕泪瞻慈像：泪水流淌，凝视着慈悲的像，表现出虔诚与敬仰。
- 皈依请梵轮：皈依宗教，祈请法轮转动，表现出对信仰的追求。
- 祇林谁抖擞：谁能在祇林中振作，表现出对精神的渴望。
- 朔野此沈沦：在北方的野外沉沦，表现出对未来的迷茫。
- 何日吴中寺，长斋礼应真：何时能在吴中寺中长斋礼佛，表达了对信仰的坚定与向往。
修辞手法：
本诗运用了对偶、拟人、比喻等修辞手法，增强了诗歌的韵律感和表现力。对偶使得句子富有节奏感，拟人化的表达则使得自然景象更具生命力。
主题思想：
整首诗的主题围绕对自然、宗教和人生的思考，表达了诗人对宁静生活和内心世界的向往，体现了一种超脱尘世的精神追求。
意象分析
意象词汇：
- 禅：象征宁静与智慧。
- 香：代表灵性与和谐。
- 寺庙：象征宗教信仰与灵魂归宿。
- 风、雪、泉：自然元素表现生命的活力。
- 虎、松、雁：生物象征力量、坚韧与归属。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“四禅”是指什么？
A. 四种乐器
B. 四种禅定状态
C. 四种饮品
D. 四种颜色 -
诗中“香散冰天畔”表达了什么意象？
A. 生命的结束
B. 和谐与宁静
C. 冷漠与孤独
D. 战斗与纷争 -
“南宗坛卓锡”中的“南宗”指的是什么？
A. 一种乐器
B. 南宗禅宗
C. 一种饮食
D. 南方的宗教
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 王维《山居秋暝》：同样描绘自然景色与人生哲理。
- 杜甫《春望》：反映战乱对人们生活的影响，具有深刻的社会意义。
诗词对比：
对比吴兆骞与王维的作品，两者都善于描绘自然，但吴兆骞更强调宗教与哲学思考，而王维则更多表现个人情感与自然的和谐美。
参考资料
- 《清代诗人研究》
- 《古诗词鉴赏》
- 《中国古典诗词解析》