这段话出自金朝元好问《倦绣图》
香玉春来困不胜，啼莺唤梦几时应。
可怜憔悴田家女，促织声中对晓灯。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 07:29:40原文展示:
倦绣图
香玉春来困不胜，
啼莺唤梦几时应。
可怜憔悴田家女，
促织声中对晓灯。
白话文翻译：
春天来了，香玉却感到无能为力，
黄莺啼鸣，唤醒了我的梦，但何时才能回应？
可怜那憔悴的田家女，
在促织的鸣叫声中对着晨灯。
注释:
- 香玉：指一种香气扑鼻的玉兰花，象征春天的到来。
- 困不胜：感到疲惫不堪，无法承受。
- 啼莺：指黄莺的鸣叫声。
- 憔悴：形容因劳累、悲伤而显得消瘦、憔悴。
- 田家女：指农村的女子。
- 促织：指蟋蟀，是一种常在夜里鸣叫的昆虫。
- 晓灯：指清晨的灯光，暗示夜晚的结束和新一天的开始。
典故解析:
本诗没有明显的典故，但可以看作是对春天和女性感情生活的描绘，反映了当时社会中农村女性的生活状态与内心情感。
诗词背景:
作者介绍：元好问，字子明，号天游，金朝诗人。他的诗歌多反映个人情感和社会现实，风格清新自然，常常与生活的细节相结合。
创作背景：此诗作于春天，诗人通过描绘春天的景象和农村女子的情感，表达了对生活的思考与感悟，反映了当时农家的艰辛与女性的柔弱。
诗歌鉴赏：
《倦绣图》是元好问描绘春天景象与农村生活的一首佳作。诗中“香玉春来困不胜”，开篇便以“香玉”象征春天，但香玉却因春天的到来而感到疲惫，暗示着春天的美好同时也伴随着生活的压力与负担。接着“啼莺唤梦几时应”，黄莺的啼鸣在春天中唤醒了梦，而这种梦的回应却是遥不可及的，透出一丝惆怅与无奈。
“可怜憔悴田家女”，诗人对农村女子的关怀与同情跃然纸上。她们在春日的晨光中显得憔悴而疲惫，生活的辛劳、情感的孤独在此刻得到了升华。最后一句“促织声中对晓灯”，将夜晚的孤寂与清晨的希望结合在一起，促织的鸣叫与对晓灯的注视，勾勒出一种对生活的坚持与期盼。
整首诗通过细腻的描写和情感的流露，展现了春天的美好和农村女子内心的复杂情感，既有对生活的无奈，又有对美好梦想的追求，形成了丰富的诗意。
诗词解析：
逐句解析：
- 香玉春来困不胜：春天来了，香玉花开，但我却感到身心疲惫。
- 啼莺唤梦几时应：黄莺的啼鸣唤醒了我的梦，却不知何时才能实现。
- 可怜憔悴田家女：可怜的田家女儿，因生活的艰辛而显得憔悴。
- 促织声中对晓灯：在促织的鸣叫声中，她对着晨光的灯光感到孤独。
修辞手法：
- 比喻：香玉象征春天的美好与生活的压力。
- 拟人：黄莺啼鸣被赋予了唤醒梦的能力。
- 对仗：诗句结构对称，增强了韵律感。
主题思想：整首诗通过描绘春天的景象与农村女子的生活，反映了对生活的感慨与对美好未来的期待，展现了女性在艰苦生活中的坚韧与柔情。
意象分析：
意象词汇：
- 香玉：象征春天的到来和生命的希望。
- 啼莺：代表自然的声音，也象征内心的呼唤与期盼。
- 田家女：象征农村女性的辛苦与柔美。
- 促织：象征夜晚的孤寂与思念。
- 晓灯：象征新一天的开始与希望。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“香玉”象征什么？
- A. 春天的美好
- B. 农村的劳作
- C. 内心的孤独
-
“啼莺唤梦几时应”中的“梦”指的是什么？
- A. 现实生活
- B. 内心的愿望
- C. 对未来的期盼
-
诗的最后一句提到的“促织”是什么？
- A. 一种鸟类
- B. 一种昆虫
- C. 一种花卉
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《春夜喜雨》杜甫
- 《春晓》孟浩然
诗词对比：
- 杜甫的《春夜喜雨》描绘了春天的雨景，展现了自然的恩惠与生活的希望。
- 孟浩然的《春晓》同样以春天为主题，表现了对新生事物的赞美与对生活的热爱。
参考资料：
- 《元好问诗文集》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《古诗词选读与解析》