这段话出自金朝元好问《定风波》
离合悲欢酒一壶。
白头红颊醉相扶。
见说德星今又聚。
何处。
范家亭上会周吴。
造物有情留此老。
人道。
洛西清燕百年无。
六客不争前与后。
好□。
龙眠老笔画新图。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 19:30:39原文展示:
离合悲欢酒一壶。
白头红颊醉相扶。
见说德星今又聚。
何处。范家亭上会周吴。
造物有情留此老。
人道。洛西清燕百年无。
六客不争前与后。
好。龙眠老笔画新图。
白话文翻译：
这首诗表达了人与人之间的离合悲欢，如同一壶酒，分享着欢笑与泪水。醉酒之时，白头和红颜相互搀扶，情意绵绵。听说德星又再次聚会，不知在哪里，或许是在范家亭上与周、吴二人相会。造物主有情，赐予我长寿与老去的机会。人们说，洛西的清燕已经消失了百年。六位朋友不再争论谁在前、谁在后，大家都觉得好，龙眠老笔在画新的图画。
注释:
- 离合悲欢：指人生的离散与团聚、快乐与忧伤。
- 白头红颊：白头指年老，红颊指年轻的面庞，象征不同年龄的人相互依靠。
- 德星：指德行的星辰，可能是指某些德高望重的人。
- 范家亭：历史上著名的聚会地点，周、吴指代历史人物。
- 造物有情：意指自然界或命运有情，给予人们长寿。
- 洛西清燕：指洛阳西边的燕子，象征往昔的美好已不复存在。
- 六客：指诗中的朋友们，代表友谊。
诗词背景:
作者介绍：
元好问（1190-1257），字仲明，号天章，金朝著名诗人、词人和文学家。他的诗词多表现出对人生、历史的深刻思考与感慨，风格丰富、情感真挚。
创作背景：
《定风波》创作于元好问晚年，正值其人生的回顾与反思阶段。诗中融入了对友谊、人生经历的感悟，表达了对友人相聚的渴望与对时光流逝的无奈。
诗歌鉴赏：
《定风波》是一首充满哲理与情感的诗。诗人以“离合悲欢酒一壶”开篇，直接引入了人生的主题，酒作为媒介，象征着人与人之间的交流与情感的寄托。接着，通过“白头红颊醉相扶”，展现了不同年龄的人在酒中相聚的温馨场面，体现了人生的无常与珍贵。
“见说德星今又聚”一句，诗人借用德星的聚会暗示了人与人之间的缘分，表达了对再度相聚的期待。而“何处，范家亭上会周吴”则将聚会的地点具体化，增添了诗的生活气息。
后面的几句则逐渐转向对人生的感慨，诗人自觉“造物有情留此老”，感叹自然的安排与生命的意义，表现出一种对生命的接受与理解。最后，诗人以“六客不争前与后，好。龙眠老笔画新图”结束，表达了对友谊的珍视与对未来的希望。整首诗情感真挚，意境深远，充分体现了元好问的文学才华与对人生的深刻思考。
诗词解析：
逐句解析：
- 离合悲欢酒一壶：表达人生的聚散离合与喜怒哀乐，酒作为象征，代表人与人之间的情感连接。
- 白头红颊醉相扶：描绘老人与年轻人之间的温情与相互依赖。
- 见说德星今又聚：提到德星的聚会，寓意人际关系的重聚与珍贵。
- 何处。范家亭上会周吴：具象化的地点展现了历史与现实交织的情愫。
- 造物有情留此老：感叹自然的安排，接受生命的老去与流逝。
- 人道。洛西清燕百年无：怀念过去的美好，表达时间流逝带来的遗憾。
- 六客不争前与后：朋友之间的和谐与默契，强调友谊的重要。
- 好。龙眠老笔画新图：以乐观的态度展望未来，展现诗人的创作激情与生命活力。
修辞手法：
- 比喻：将酒比作人生的情感寄托。
- 拟人：赋予造物主情感，使自然更具人性化。
- 对仗：如“离合悲欢”和“白头红颊”，营造了和谐的韵律感。
主题思想：
整首诗围绕着人生的聚散离合、友谊的珍贵与对时光流逝的感慨展开，表达了诗人对生命的思考与对人际关系的重视。诗情画意，情感真挚，具有深刻的哲理意义。
意象分析：
- 酒：象征人际间的情感与交流。
- 白头与红颊：象征不同年龄的人，表现出人生的不同阶段。
- 德星：象征德行、友情的聚会，寓意珍贵的相聚。
- 洛西清燕：象征往昔的美好与流逝的时间。
- 龙眠老笔：象征创作的激情与老当益壮的精神。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“白头红颊”象征什么？ A. 年龄的差异
B. 酒的种类
C. 地理位置
D. 时间的流逝 -
“德星今又聚”中的“德星”指代什么？ A. 天上的星星
B. 德行高尚的人
C. 诗词的主题
D. 友情的象征 -
诗中的“洛西清燕”表达了怎样的情感？ A. 对未来的期待
B. 对过去美好的怀念
C. 对生活的无奈
D. 对友谊的珍惜
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《水调歌头》 － 苏轼
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诗词对比：
可与李白的《将进酒》进行对比，探讨两者在描绘饮酒与人生哲学上的不同视角。元好问更注重于人与人之间的情感与关系，而李白则强调个体的豪情与对人生的放纵。
参考资料：
- 《元好问诗文集》
- 《中国古典诗词鉴赏辞典》
- 《唐宋诗词流派与风格研究》