自此曾沾宣室召，如今又守阖闾城。是什么意思

昔日居邻招屈亭，枫林橘树鹧鸪声。

一辞御苑青门去，

十见蛮江白芷生。

自此曾沾宣室召，如今又守阖闾城。

何人万里能相忆，同舍仙郎与外兄。

原文展示:

昔日居邻招屈亭，枫林橘树鹧鸪声。
一辞御苑青门去，十见蛮江白芷生。
自此曾沾宣室召，如今又守阖闾城。
何人万里能相忆，同舍仙郎与外兄。

白话文翻译：

往日我和你住得相邻，招屈亭旁枫树林中橘树旁传来鹧鸪的鸣叫声。
我自从离开御苑，走出青门后，十次在蛮江边看到白芷盛开。
自那时起我曾多次受到朝廷的召唤，而如今我又守卫着阖闾城。
是谁在千里之外能够念念不忘，唯有同住一处的仙郎与外兄。

注释:

• 招屈亭：位于吴郡的一个亭子，诗人曾居住在此。
• 鹧鸪声：指鹧鸪的鸣叫声，象征着宁静的环境。
• 青门：古代宫廷的门，诗人在此离开了朝廷。
• 蛮江：即现在的长江，流域广阔，白芷是生长在江边的花草。
• 阖闾城：吴国的都城，后来的苏州市，诗人目前守卫的地方。
• 宣室召：指诗人曾多次受到朝廷的召唤。

典故解析:

• 鹧鸪：在古代诗词中常用来象征乡村的宁静和美好。
• 宣室：古代指的是皇宫中的寝室，常常用来象征朝廷和权力的召唤。
• 阖闾城：象征着诗人历经波折后的安稳生活与守卫职责。

诗词背景:

作者介绍:

刘禹锡（772年－842年），字梦得，号醉吟先生，唐代著名诗人和文学家。他以骈文和古文著称，作品风格清新，富有哲理，常常表现出对社会现实的关怀和对人生的思考。

创作背景:

这首诗作于唐代，诗人刘禹锡在此时正值政治波动，曾因政见不合而被贬，生活在吴郡。此诗表达了对故人的思念，以及在外生活的孤独与安稳之间的感受，反映了诗人对人生的感慨。

诗歌鉴赏:

整首诗以回忆的方式，展现了诗人对过去美好时光的怀念。开头两句描绘了故居的自然环境，枫林与橘树的交织，鹧鸪的鸣叫声营造出一种悠然自得的氛围，仿佛将读者带入诗人宁静而富有生机的生活中。接着，诗人提到自己离开朝廷后的生活，虽然被召回的次数很多，但如今却被贬至阖闾城，生活境遇的变化引发了对友人的思念。最后两句则感慨于即使身在万里之外，也无法忘怀过去的同伴与亲近的朋友，表达了友情的珍贵和深远的情感。整首诗通过自然景象和个人情感的结合，展现了唐代文人特有的情怀，既有对过去的怀念，也有对未来的思考，体现了诗人对人生的深刻理解。

诗词解析:

逐句解析:

1. 昔日居邻招屈亭：回忆往昔，强调与友人的亲近。
2. 枫林橘树鹧鸪声：描绘故居的自然风光，传达宁静与美好。
3. 一辞御苑青门去：表露出离开朝廷的无奈与告别。
4. 十见蛮江白芷生：反复提及白芷，表现对故乡的思念。
5. 自此曾沾宣室召：提到曾经的荣耀与被召回的经历。
6. 如今又守阖闾城：承认现状，反映出对生活状态的接受。
7. 何人万里能相忆：探讨人与人之间的情感联系。
8. 同舍仙郎与外兄：强调友情与亲情的深厚。

修辞手法:

• 对仗：如“枫林橘树”，形成和谐美感。
• 比喻：将友人比作“仙郎”，突显其高洁的品格。
• 象征：鹧鸪声象征故乡的温情。

主题思想:

整首诗的中心思想在于对友人的怀念和对故乡的思念，表达了即使身处异地，心中仍然惦念着过去的美好和亲友的情感，展现了唐代文人对友情的重视和对人生的思考。

意象分析:

意象词汇:

1. 枫林：象征秋天的宁静与美好。
2. 橘树：代表丰收与希望。
3. 鹧鸪声：象征乡村的宁静和自然的和谐。
4. 蛮江：象征流淌不息的岁月与变化。
5. 阖闾城：象征诗人现状的安稳与守护。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“招屈亭”位于哪个地方？ A. 长安
   B. 吴郡
   C. 洛阳
   D. 成都

2. 诗人对阖闾城的情感是？ A. 忧伤
   B. 感慨
   C. 自豪
   D. 疏远

3. 诗中提及的“白芷”是什么季节的花？ A. 春
   B. 夏
   C. 秋
   D. 冬

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维《鹿柴》：同样通过自然景象表达情感的诗作。
• 李白《夜泊牛津》：表达对故乡的思念和人生的感慨。

诗词对比:

• 刘禹锡 vs. 白居易：两位唐代诗人都关注社会现实，表达对生活的思考，但刘禹锡更倾向于抒发个体的情感，白居易则更强调社会的责任与人文关怀。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏辞典》
• 《唐代诗人刘禹锡研究》