须将兼济为吾事，若只诚身亦我羞。是什么意思

丈夫不合自穷愁，藜藋先须天下忧。

君不唐虞皆我罪，民推沟壑更谁尤。

须将兼济为吾事，若只诚身亦我羞。

满纸古人皆有道，如其所学愿轲丘。

原文展示:

丈夫不合自穷愁，藜藋先须天下忧。
君不唐虞皆我罪，民推沟壑更谁尤。
须将兼济为吾事，若只诚身亦我羞。
满纸古人皆有道，如其所学愿轲丘。

白话文翻译：

这首诗表达了诗人对社会现状的不满与忧虑。诗人认为，丈夫（指有才干的人）若没有合适的机会，必然会感到困苦，而在这种情况下，首先要忧虑的是国家的安危。诗人自责，认为君主的失误与自己有关，百姓在困境中互相推责又能怪谁呢？他希望能够实际行动来帮助他人，而不仅仅是嘴上说说，如果只是诚心诚意却不付诸实践，那他感到羞愧。最后，诗人提到古人留下的道理，希望自己能如同轲丘（指孔子的弟子）那样去学习。

注释:

• 藜藋：一种野生植物，常与忧愁相连，指忧国忧民的情感。
• 唐虞：指古代的圣君唐尧与虞舜，象征治国有道。
• 兼济：兼顾施济，指帮助他人。
• 轲丘：指孔子的弟子，强调学习古人智慧的重要性。

诗词背景:

作者介绍：

王令，宋代诗人，以其清新脱俗的文风而著称。他的诗歌常反映对社会的关怀与人生的思考。

创作背景：

此诗创作于王令的晚年，正值社会动荡与士人焦虑之时。他通过这首诗表达了自己对时局的忧虑和对理想社会的渴望。

诗歌鉴赏：

王令的《秋日偶成呈杜子长显之兼简仲美刘丈》是一首充满哲理与思考的诗作。诗中，王令以“丈夫不合自穷愁”开篇，直白地道出当时士人面对困境的无奈，感叹有才之人无法施展才华，造成了社会的困顿。接下来的“君不唐虞皆我罪”，更是将责任推至自己，体现出士人的自责与责任感。

诗中反复提到的“兼济”，强调了行动的重要性，诗人认为，单靠个人的诚心是不够的，必须将这种诚心转化为实际的行动，去关心和帮助他人。最后一句“满纸古人皆有道”则是对古代先贤智慧的呼应，诗人希望能从中汲取力量，以指导自己的行动。

整首诗情感真挚，既有对个人境遇的沉思，也有对社会责任的深刻反思，展现了宋代士人的理想与追求，值得后人细细品味。

诗词解析：

逐句解析：

1. 丈夫不合自穷愁：有才之人而不得志，心中忧愁。
2. 藜藋先须天下忧：忧国忧民，先应关心国家的安危。
3. 君不唐虞皆我罪：若君主失德，百姓受苦，士人自责。
4. 民推沟壑更谁尤：百姓相互推责，谁来负责呢？
5. 须将兼济为吾事：要积极行动，帮助他人，才是应做之事。
6. 若只诚身亦我羞：若只口头诚意却无实质行动，感到羞愧。
7. 满纸古人皆有道：古代的智慧与道理，皆值得学习。
8. 如其所学愿轲丘：愿能如同孔子弟子那样，认真学习。

修辞手法：

• 对仗：如“君不唐虞”与“民推沟壑”形成鲜明对比。
• 比喻：通过“藜藋”象征忧愁，深化情感。
• 反问：通过“更谁尤”来引发读者思考。

主题思想：

整首诗围绕士人的责任与社会现状展开，表达了对国家的忧虑和对个人行动的反思，强调了学习古人智慧的重要性。

意象分析：

意象词汇：

• 丈夫：象征有志之士，代表着社会的中坚力量。
• 藜藋：象征忧愁，与社会困境相连。
• 唐虞：象征理想的治国之道。
• 轲丘：象征学习与传承的价值。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“藜藋”象征什么？

   • A. 忧愁
   • B. 友情
   • C. 财富

2. 王令在诗中对君主的态度是：

   • A. 指责
   • B. 理解
   • C. 自责

3. “兼济”在诗中指的是什么？

   • A. 个人利益
   • B. 帮助他人
   • C. 学习古人

答案：

1. A. 忧愁
2. C. 自责
3. B. 帮助他人

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

1. 杜甫的《春望》
2. 白居易的《赋得古原草送别》

诗词对比：

杜甫的《春望》与王令的《秋日偶成》均反映了士人对国家局势的忧虑。杜甫在《春望》中通过“国破山河在”表达了国破家亡的痛苦，而王令则通过对自我责任的反思，强调了士人对社会的担当。两首诗在情感上虽不同，却都体现了深厚的家国情怀。