这段话出自金朝李俊民《满江红 李孝先寿日四月八日》
小雨初晴，风摇荡、绿阴清昼。
见说道、长庚复向，人閒钟秀。
又对上番成竹笋，能忘赠别垂条柳。
看将来、三五月圆时，人如旧。
浮世事，君知否。
春梦断，空回首。
笑平生豪迈，气冲牛斗。
幽鸟自歌无谱曲，飞花故送长生酒。
待骑鲸、海上再相逢，为君寿。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 19:49:12原文展示:
小雨初晴，风摇荡绿阴清昼。
见说道长庚复向，人闲钟秀。
又对上番成竹笋，能忘赠别垂条柳。
看将来三五月圆时，人如旧。
浮世事，君知否。
春梦断，空回首。
笑平生豪迈，气冲牛斗。
幽鸟自歌无谱曲，飞花故送长生酒。
待骑鲸海上再相逢，为君寿。
白话文翻译：
小雨刚刚停，微风摇曳着绿阴，清爽的白天。
听说长庚星又再次西行，人们悠闲地钟声悠扬。
又想起上次一起看竹笋的情景，能否忘记赠别时依依的柳条。
期待未来三、五月圆时再相见，人依旧如昔。
你可知道浮世的事情？
春梦已断，空自回首。
笑看一生的豪迈，气概似牛斗。
幽鸟自鸣，歌声无谱，飞舞的花儿恰似送来的长生酒。
待到骑鲸海上再相会，祝你长寿。
注释:
- 长庚：指金星，古代常用作时间的象征。
- 钟秀：指钟声悠扬，象征宁静的生活。
- 竹笋：竹子的幼芽，象征生命的生长与希望。
- 浮世事：指世事纷繁复杂。
- 春梦：春天的梦，象征美好的回忆。
- 豪迈：指气概壮大，胸襟开阔。
- 骑鲸：比喻乘风破浪，象征自由自在的状态。
- 长生酒：象征祝福和长寿的美酒。
诗词背景:
作者介绍:
李俊民，字孝先，金朝诗人，生平事迹较少见，作品多以抒情为主，风格清新自然，常融入个人情感和生活体验。
创作背景:
该诗写于作者生日之际，表达了对生命的感悟、对友人的祝福，以及自然景色的赞美。四月八日正值春暖花开之时，诗人借此时机，抒发对人生无常的思考与对长寿的祝愿。
诗歌鉴赏：
《满江红》是一首充满生机与哲思的诗作，诗人在小雨初晴的意境中，描绘了自然的美好与人生的哲理。开篇的“小雨初晴，风摇荡绿阴清昼”，不仅描绘了春天的生机，也暗示着诗人内心的清新与愉悦。接着，诗人提及“长庚复向”，通过星辰的变化，引入时间的流逝，表现出对生活的思考。
在回忆与现实交错中，诗人对往昔的怀念与对未来的期待形成了鲜明的对比。“又对上番成竹笋，能忘赠别垂条柳”，这里不仅表达了对朋友的思念，也隐含了人生中的离别与重聚。在“浮世事，君知否”中，诗人突然转向哲学思考，反映出对世事的无奈与洞察。
最后，诗的结尾以“待骑鲸海上再相逢，为君寿”收束，象征着对未来的憧憬与美好的祝愿，展现了诗人乐观的生活态度和对友谊的珍视。整首诗在细腻的意象和深刻的情感中，体现了李俊民对生命、自然及友谊的深刻理解和热爱。
诗词解析:
逐句解析:
-
小雨初晴，风摇荡绿阴清昼。
- 描述自然景象，体现出春天的气息与诗人内心的愉悦。
-
见说道长庚复向，人闲钟秀。
- 引入时间的流逝，表达对平静生活的向往。
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又对上番成竹笋，能忘赠别垂条柳。
- 通过竹笋与柳树的意象，表现对往日相聚和离别的情感。
-
看将来三五月圆时，人如旧。
- 期待未来的团聚，强调友谊的持久性。
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浮世事，君知否。
- 提出对世事的思考，暗示人生的复杂与无常。
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春梦断，空回首。
- 反思过去的美好时光，感慨人生的短暂。
-
笑平生豪迈，气冲牛斗。
- 表达对自己人生豪迈的态度。
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幽鸟自歌无谱曲，飞花故送长生酒。
- 描绘自然中的自由与美好，象征长寿的祝福。
-
待骑鲸海上再相逢，为君寿。
- 以未来的重聚为结尾，展现对友谊的珍视和祝愿。
修辞手法:
- 比喻：如“骑鲸”象征自由自在的状态。
- 拟人：如“幽鸟自歌”，赋予鸟类以人的情感。
- 对仗：整首诗的句子结构工整，展现了对称美。
主题思想:
整首诗展现了对生命的哲思、对友谊的珍视与对自然的热爱，表达了诗人乐观向上的生活态度。
意象分析:
意象词汇:
- 小雨：象征新生与希望。
- 绿阴：象征生机与宁静。
- 竹笋：代表生命的蓬勃与成长。
- 柳条：象征离别与思念。
- 长生酒：象征祝福与长寿的美好愿望。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“长庚”指的是哪个天体？
- A. 月亮
- B. 金星
- C. 太阳
- D. 火星
-
“浮世事，君知否”意在表达什么？
- A. 对人事的无奈
- B. 对未来的希望
- C. 对生命的赞美
- D. 对爱情的渴望
-
诗的最后一句表达了诗人对友人的什么祝愿？
- A. 早日归来
- B. 长寿
- C. 幸福
- D. 成功
答案：
- B. 金星
- A. 对人事的无奈
- B. 长寿
诗词比较与延伸:
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- 李白《将进酒》
诗词对比:
- 《将进酒》与《满江红》均体现了对人生的思考与对友谊的珍视，但前者更显豪放，后者则传递出细腻的情感与温暖的祝愿。
参考资料:
- 《中国古代诗词选》
- 《李俊民诗歌研究》
- 《金朝文学概论》