这段话出自宋代曾布《和刘谊留题融州老君岩 其一》
神仙遗像出天真，造化胚浑岂易言。
访古寻幽空有意，白头轩冕感君恩。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 16:59:06原文展示
神仙遗像出天真，
造化胚浑岂易言。
访古寻幽空有意，
白头轩冕感君恩。
白话文翻译
这首诗表达了作者对自然与历史的感慨。诗中提到遗留的神仙形象，强调了自然的真实与纯粹；造物的本质是难以言表的。作者在追寻古迹和幽静之处时，虽然心中有意，但似乎并无实质的收获。最后，诗人感叹自己虽已白头，但依然心怀对君主的感激之情。
注释
- 神仙：指古时传说中的神祇或道教的仙人，象征着高洁、脱俗的境界。
- 遗像：留下的形象或印记，指代自然界中神秘而美好的景象。
- 造化：指自然界的创造与变化，强调自然的神奇。
- 胚浑：意指事物的本质状态，未被雕琢或表现出来的原始样貌。
- 访古寻幽：探访古老的事物和幽静的地方，流露出对历史和自然的追求。
- 白头轩冕：白发老者，指代年长者。轩冕即官位，暗示对君主的感恩。
典故解析
- 神仙：在道教文化中，神仙代表着追求长生不老和超脱世俗的理想，常常与自然景观相结合，体现出一种自然和谐的理念。
- 造化：古人对于自然的理解，通常认为它是一种不可捉摸的力量，强调人与自然的关系。
诗词背景
作者介绍
曾布（约1040-1100年），字子固，号无棠，宋代著名的诗人和政治家。他在政治上积极参与改革，提倡文治，主张恢复社会秩序。曾布的诗风清新自然，善于描绘山水和抒发情感。他的作品常反映出对自然的热爱和对历史的思考。
创作背景
《和刘谊留题融州老君岩》是曾布在游历融州老君岩时所作。此时，曾布正在进行政治活动间隙的游历，诗中蕴含了他对道教文化的思考与对自然景观的赞美，同时也流露了他对人情世故的感悟。
诗歌鉴赏
这首诗以简练的语言描绘了自然的神秘与历史的厚重，并通过对古人遗迹的思索，表达了诗人对时间流逝和个人境遇的感慨。首句“神仙遗像出天真”用“遗像”来暗示那些在历史长河中留下的文化印记，进一步引入“造化胚浑岂易言”，说明自然的奥秘和人类的无力。整体上，诗歌在意象的运用上表现得极为细腻，将自然与人文交织在一起，形成了一种深邃而富有哲理的思考。最后一句“白头轩冕感君恩”则将个人的情感与对社会的感恩相结合，体现了诗人对人生的深刻理解和宽广胸怀。
诗词解析
逐句解析
- 神仙遗像出天真：这句表达了自然界中保留的神秘形象，强调其真实与纯净。
- 造化胚浑岂易言：指出自然的本质难以用语言表达，反映了人类对自然的敬畏。
- 访古寻幽空有意：表明诗人在探寻古迹时，虽有追求之意，但结果却是空无。
- 白头轩冕感君恩：最后以白头老者的身份，表达对君主的感激，暗示对人生的思索。
修辞手法
- 对仗：首句与第二句在结构上形成对比，增强了诗的节奏感。
- 比喻：通过“神仙遗像”来比喻自然中的美好事物，增强了意象的生动性。
主题思想
整首诗以自然为背景，探讨了人与自然、历史之间的关系，表现了诗人对生活的思考和对生命中恩惠的感激之情。
意象分析
意象词汇
- 神仙：象征着超越世俗的理想与追求。
- 造化：体现出自然的神秘与无穷。
- 白头：暗示时间的流逝和人生的感悟。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“神仙”指的是什么？ A. 古代神话人物
B. 历史人物
C. 诗人的朋友 -
“造化胚浑岂易言”是什么意思？ A. 自然的变化很简单
B. 自然的本质难以言表
C. 自然的美丽容易理解 -
诗人表达对君主的感激是通过什么表达的？ A. 对自然的描述
B. 自己的年龄
C. 对历史的思考
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《早春呈水部张十八员外》：同样展现了自然与人情的关系，表现出诗人对生活的热爱与对友人的思念。
- 《登高》杜甫：也表达了对人生的感慨，但更加突出社会动荡带来的忧思。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《曾布传》