这段话出自宋代戴复古《呈赵园令》
翠云屏嶂碧瑶池，万象前陈属指挥。
彷佛神仙居处好，寻常宾客到来稀。
荷花香里浑无暑，棋子声中却有机。
别院笙歌促君去，野夫自步月明归。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 13:41:18原文展示:
翠云屏嶂碧瑶池，
万象前陈属指挥。
彷佛神仙居处好，
寻常宾客到来稀。
荷花香里浑无暑，
棋子声中却有机。
别院笙歌促君去，
野夫自步月明归。
白话文翻译：
在青翠的云雾和群山环绕的碧瑶池旁，
万千景象在这里尽收眼底，仿佛在指挥。
如同神仙居住的地方般美好，
平常的宾客很少来到这里。
在荷花的芬芳中，暑气全无，
棋子的声响中却蕴含着智慧与机巧。
在别院的笙歌声里催促你离去，
而农夫则在月光下自顾自地归来。
注释:
字词注释：
- 翠云：形容青翠的云雾。
- 屏嶂：指环绕的山峦。
- 碧瑶池：形容清澈美丽的池水。
- 万象：形容各种景象。
- 指挥：掌控、指引。
- 彷佛：仿佛、似乎。
- 寻常宾客：普通的客人。
- 荷花香：荷花的香气。
- 棋子声：下棋时棋子的碰撞声。
- 笙歌：乐器笙的音乐。
- 月明：明亮的月光。
典故解析：
该诗没有明显的典故，但“神仙居处”一词可以联系到古代文人对隐逸生活的向往，表现出一种超凡脱俗的境界。
诗词背景:
作者介绍：
戴复古（约1080年－约1150年），字君复，号复古，宋代诗人，生于杭州，后居于重庆。戴复古的诗风清新，常以自然景物抒发情感，追求一种隐逸的生活美学。
创作背景：
此诗创作于宋代，正值文人生活的鼎盛时期，许多士人向往隐逸生活，寻找心灵的宁静。诗中描述的场景可能是作者在某次游览中所见，表达了对山水自然的热爱与对闲适生活的向往。
诗歌鉴赏：
《呈赵园令》是一首描绘自然景色与人文气息的诗。诗中通过细腻的描绘，展现了一个如仙境般的环境，给人一种超凡脱俗的感觉。开篇的“翠云屏嶂碧瑶池”描绘出一幅秀美的山水画卷，翠绿的云雾与清澈的池水交相辉映，构成了一个极具视觉冲击的场景。接着，诗人通过“万象前陈属指挥”的描写，暗示这一切景观似乎都在某种力量的操控之下，赋予了自然以灵性。
而后，“彷佛神仙居处好，寻常宾客到来稀”表现了这个地方的独特性，鲜有人来访，突显出它的宁静与幽雅。诗人在此刻似乎感受到了一种与众不同的生活状态，仿佛自己也成为了神仙的一员。接下来的“荷花香里浑无暑，棋子声中却有机”则进一步突出了环境的清凉和智慧的氛围，荷花的香气让人忘却暑气，而棋局的声音则暗示着一种深思熟虑的氛围。
最后两句“别院笙歌促君去，野夫自步月明归”则将诗歌的情感推向高潮，展现了人与自然的和谐共处。笙歌声中，告别的情感愈加浓烈，而在月光下归来的农夫则象征着一种朴实无华的生活态度，形成了对比，给人以深思。
诗词解析:
逐句解析：
- 第一句：翠绿的云朵环绕着美丽的瑶池，展现出优美的自然环境。
- 第二句：各种景象在这里汇聚，仿佛在进行指挥，体现了自然的和谐。
- 第三句：如同神仙居住的地方，营造出一个理想的生活状态。
- 第四句：很少有普通的客人来访，突显出环境的清幽。
- 第五句：在荷花的芬芳中，毫无暑意，描绘出清凉的夏日。
- 第六句：棋声中却蕴含着深意，展示了智者的游戏。
- 第七句：在别院的音乐声中催促朋友离去，表现了友情与告别的情感。
- 第八句：乡下人则在月光下归家，展现了另一种生活的简单与真实。
修辞手法：
- 比喻：将自然景物与神仙居所作比，增强诗意。
- 对仗：如“荷花香里浑无暑，棋子声中却有机”，形成整齐的音韵。
- 拟人：赋予自然景物以感情和智慧，使之具有生命。
主题思想：
全诗表达了对自然环境的赞美和对闲适生活的向往。通过描绘美丽的自然景色，诗人传达了一种超脱尘世的情感，表现了对隐逸生活的追求。
意象分析:
意象词汇：
- 翠云：象征清新、高远的意境。
- 碧瑶池：象征宁静、美好与和谐。
- 荷花：象征纯洁、清凉的夏日。
- 棋子：象征智慧与思考。
- 笙歌：象征人文气息与友谊。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中的“碧瑶池”象征着什么？
A. 喧闹的市场
B. 宁静的自然环境
C. 忙碌的城市
D. 阴暗的角落 -
诗人如何看待寻常宾客的到来？
A. 热情欢迎
B. 无所谓
C. 认为稀少
D. 反对 -
“棋子声中却有机”中“机”指的是什么？
A. 机械
B. 智慧
C. 机会
D. 钥匙
答案：
- B
- C
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 李白《庐山谣》
- 王维《山居秋暝》
- 杜甫《春望》
诗词对比：
与王维的《山居秋暝》相比，戴复古的《呈赵园令》更侧重于人与自然的互动与和谐，而王维的诗则更强调孤独与内心的感受。两者都展现了对自然的热爱，但情感基调有所不同。戴复古的诗中有更浓厚的社交氛围，而王维则更多的是内省与孤独的情感流露。
参考资料:
- 《宋诗三百首》
- 《古诗词鉴赏辞典》
- 《戴复古诗文集》