这段话出自元代丘处机《黄鹤洞中仙 自述》
故里在天涯，海上无名士。
因遇终南陆地仙，挈我来游此。
素爱断蓬飞，野鹤孤云志。
顶笠披蓑人不知，便是风狂子。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-30 01:50:31诗词名称: 黄鹤洞中仙 自述
作者: 丘处机 〔元代〕
类型: 古诗词
原文展示:
故里在天涯，海上无名士。
因遇终南陆地仙，挈我来游此。
素爱断蓬飞，野鹤孤云志。
顶笠披蓑人不知，便是风狂子。
白话文翻译：
我故乡在遥远的天涯，海上无名的士人。
因为遇见了终南山的陆地仙，带我来这里游玩。
我本来就喜欢飘逸的生活，像断了的蓬草一样飞舞，
像野鹤一样追求自由的云。
我戴着斗笠，披着蓑衣，没人知道我，
我就是那狂放不羁的风中人。
注释:
字词注释:
- 故里：故乡，出生的地方。
- 天涯：遥远的地方，常用来形容离家很远。
- 无名士：没有名气的人，隐士。
- 终南：指终南山，古代道教名山，常与隐士和仙人联系在一起。
- 挈：携带，带领。
- 断蓬：比喻漂泊不定，像断了的蓬草一样。
- 孤云：比喻孤独自由的人。
- 顶笠披蓑：形容简单的打扮，表示隐居生活。
- 风狂子：指自由洒脱的人，具有不羁的性格。
典故解析:
终南山在历史上被视为隐士的居所，许多文人墨客向往这里的清幽和宁静。该诗提到的“风狂子”形象，带有道教文化中追求自由与自然的精神。
诗词背景:
作者介绍:
丘处机（1148-1227），元代道士，著名的道教思想家和诗人。他是全真教的主要人物之一，倡导道教与儒家、佛教的融合，注重修身养性。丘处机的诗风清新脱俗，常表达对自然的热爱和对隐逸生活的向往。
创作背景:
此诗写于丘处机游历黄鹤洞时，反映了他对自由生活的向往以及对世俗名利的淡泊。通过对山水的描绘，表达了一种超脱的生活态度和对自然的热爱。
诗歌鉴赏：
《黄鹤洞中仙 自述》是一首描绘隐逸生活的古诗，表现了诗人对自然和自由的向往。全诗以第一人称的方式展开，营造出一种亲切的氛围。首联“故里在天涯，海上无名士”便将读者带入了一个孤独而遥远的境地，展现了诗人的身世与心境。接下来，通过“因遇终南陆地仙，挈我来游此”，诗人表达了与仙人邂逅后的机缘和启迪，暗示着他对于高人隐士的崇敬与向往。
后半部分则更为生动地描绘了诗人的理想志向与生活态度。“素爱断蓬飞，野鹤孤云志”中，诗人将自己比作自由飘荡的蓬草与孤独的野鹤，传递出一种对自由无拘无束的向往。最后一句“顶笠披蓑人不知，便是风狂子”，将诗人的隐逸形象与狂放不羁的性格结合在一起，展现了他对世俗生活的超脱与不屑。这首诗不仅有着鲜明的个性，同时也彰显了道教文化中追求自然与自我修炼的精神。
诗词解析:
逐句解析:
- 故里在天涯：诗人以“故里”引入，表明自己身处偏远的地方，内心的孤独感油然而生。
- 海上无名士：强调身边无知名之士，暗示自己对名利的淡泊。
- 因遇终南陆地仙：突显偶然的相遇，带出与仙人相识的奇遇。
- 挈我来游此：表达被引导至此的愉悦，象征了对新世界的探索。
- 素爱断蓬飞：自述对自由的向往，象征着诗人心灵的漂泊。
- 野鹤孤云志：再次强调孤独和自由的志向，呈现出一种高远的精神追求。
- 顶笠披蓑人不知：描绘了隐士生活的朴素形象，表现出与世隔绝的状态。
- 便是风狂子：自我认同，强调了不羁与随性的个性。
修辞手法:
- 比喻：如“断蓬”、“野鹤”比喻隐逸生活的态度。
- 对仗：如“顶笠披蓑”与“风狂子”形成鲜明对比。
- 排比：通过对意象的并列，增强诗歌的节奏感。
主题思想:
整首诗的中心思想是追求自由与隐逸的生活，表达了对世俗名利的无所谓和对自然的热爱。通过个人的独特经历，展现了道教文化中追求自然与和谐的哲学理念。
意象分析:
意象词汇:
- 故里：象征着归属感和思乡之情。
- 终南：代表着道教文化，隐士的精神追求。
- 野鹤：象征自由与孤独的志向。
- 风狂子：代表一种不羁的生活态度及个性。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“故里”指的是哪里？
- A. 在远方
- B. 在城市
- C. 在海边
- D. 在山上
-
诗人认为自己是哪个意象的代表？
- A. 断蓬
- B. 野鹤
- C. 仙人
- D. 风狂子
-
诗中提到的“终南”是指什么？
- A. 一座山
- B. 一条河
- C. 一片森林
- D. 一个湖
答案：
- A
- D
- A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《静夜思》李白
- 《鹿柴》王维
- 《山中问答》丘处机
诗词对比:
与王维的《鹿柴》相比，两首诗都表达了对自然的向往与隐逸的生活，但丘处机的诗更强调个人的独立与洒脱，而王维则侧重于自然景色的描绘和哲理的思考。
参考资料:
- 《元代诗人丘处机研究》
- 《道教文化与古代诗歌的关系》
- 《中国古代山水诗歌赏析》