这段话出自唐代元结《漫问相里黄州》
东邻有渔父，西邻有山僧。
各问其性情，变之俱不能。
公为二千石，我为山海客。
志业岂不同，今已殊名迹。
相里不相类，相友且相异。
何况天下人，而欲同其意。
人意苟不同，分寸不相容。
漫问轩裳客，何如耕钓翁。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 23:18:48原文展示:
东邻有渔父，西邻有山僧。
各问其性情，变之俱不能。
公为二千石，我为山海客。
志业岂不同，今已殊名迹。
相里不相类，相友且相异。
何况天下人，而欲同其意。
人意苟不同，分寸不相容。
漫问轩裳客，何如耕钓翁。
白话文翻译：
东边的邻居是个渔夫，西边的邻居是一位山中僧人。
我问他们的性情，结果都无法改变。
你是个二千石的官，我是个悠闲的山海客。
我们的志向事业虽不同，却已成了不同的名声和足迹。
彼此之间虽然相处，性格却各有差异。
何况天下人，怎能希望人人都意趣相同呢？
人心若不能一致，寸步难以相容。
随意询问那些衣着华丽的客人，
不如问问那耕田钓鱼的乡翁。
注释:
- 渔父：渔民，专指靠打鱼为生的人。
- 山僧：山中隐士或和尚，过着清淡的生活。
- 二千石：古代官职名，指的是官位高、权力大的人。
- 山海客：指的是随性而游的客人，寓意追求自由的人。
诗词背景:
作者介绍：元结，唐代诗人，以其清新自然的诗风著称，作品多描绘山水田园，反映隐逸生活的情趣。
创作背景：此诗写于隐逸生活的背景下，反映了作者对社会地位与个人志趣的思考，表达了对人与人之间差异的认知。
诗歌鉴赏：
《漫问相里黄州》通过对比不同生活方式的人，展现了作者对人性复杂性的深刻理解。诗中渔父和山僧的出现，象征着两种截然不同的生活哲学：一种是顺应自然、与世无争的闲适生活，另一种则是追求名利、身份地位的官场生活。诗人不仅表达了自己的生活选择，更反映了对社会中人际关系的深刻观察。通过“志业岂不同，今已殊名迹”的对比，作者指出了尽管人们的追求不同，但在名利的世界中，往往会被迫形成一种单一的价值观。而“何况天下人，而欲同其意”则提出了更广泛的思考：人心向背不能强求，个体的情感和意志总是各有差异。最后，诗人在对比中选择了宁静的乡村生活，表明了对简单而真实的生活态度的向往。整首诗通过细腻的情感和深刻的哲理，传达了对人性、社会和人生的独特见解。
诗词解析:
逐句解析：
- “东邻有渔父，西邻有山僧。”：引出两种典型人物，象征着不同的生活方式。
- “各问其性情，变之俱不能。”：即使询问他们的性情，也无法改变彼此的本质。
- “公为二千石，我为山海客。”：身份地位的对比，表明作者的自我定位。
- “志业岂不同，今已殊名迹。”：不同的志向和经历导致了不同的名声。
- “相里不相类，相友且相异。”：强调人与人之间的差异性。
- “何况天下人，而欲同其意。”：人心难以齐，何必强求一致。
- “人意苟不同，分寸不相容。”：人心若不合，自然难以相容。
- “漫问轩裳客，何如耕钓翁。”：最后以自我反思，选择简单的乡村生活更为可取。
修辞手法：
- 对比：渔父与山僧的对比，反映不同人生观。
- 排比：使用排比结构强化语气，如“各问其性情，变之俱不能”。
- 对仗：诗句中有对仗工整的结构，增强音韵美。
主题思想： 本诗探讨了人性与生活方式的差异，强调了个体选择的独立性与社会压力的对立，表达了对简单生活的向往。
意象分析:
- 渔父：象征自由、自然、朴实的生活。
- 山僧：象征清净、隐逸、追求精神生活的人。
- 耕钓翁：代表安宁、简单、与自然和谐共处的理想。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中东邻的职业是什么？
- A. 渔父
- B. 农夫
- C. 商人
-
作者认为人与人之间的关系如何？
- A. 完全相同
- B. 各有差异
- C. 必须统一
-
诗人最终选择了什么样的生活方式？
- A. 官场生活
- B. 隐逸生活
- C. 奢华生活
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 王维《山居秋暝》
- 李白《将进酒》
诗词对比： 王维的《山居秋暝》与元结的《漫问相里黄州》都表现了对隐逸生活的向往，但王维更侧重于自然景色的描绘，而元结则强调人与人之间的内心差异与选择。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《元结诗文集》
- 相关研究论文与书籍，探讨唐代诗人的生活与思想。