这段话出自宋代文天祥《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》
人生天地间，一死非细事。
识破此条贯，八九分地位。
赵岐图寿藏，杜牧拟墓志。
祭文潜自撰，荷锸伶常醉。
此等蜕浮生，见解已不易。
齐物逍遥游，大抵蒙庄意，圣门有大法，学者必孔自。
知生未了了，未到知死地。
原始则返终，终始本一致。
后来得西铭，精蕴发洙泗。
吾体天地塞，吾气天地帅。
一节非践形，终身莫继志。
舜功禹顾养，参全颖锡类。
伯奇令无违，申生恭不贰。
圣贤当其生，无日不惴惴。
彼岂不大观，何苦勤兴寐。
吾顺苟不亏，吾宁始无愧。
人而有所忝，旷达未足智。
卓哉居士翁，方心不姿媚。
蒙谗以去国，七年无怨怼。
风雨三间茅，松楸接苍翠。
斯丘亦乐哉，未老先位置。
宇宙如许大，岂以为敝屣。
当其归去来，致命聊自遂。
天之生贤才，初意岂无为。
民胞物同与，何莫非己累。
君方仕于朝，名高贵所萃。
乾坤父母身，方来日川至。
西铭一篇书，顺事为大义。
请君观我生，姑置末四字。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 20:00:49诗词名称: 赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵
作者: 文天祥 〔宋代〕
原文展示:
人生天地间，一死非细事。
识破此条贯，八九分地位。
赵岐图寿藏，杜牧拟墓志。
祭文潜自撰，荷锸伶常醉。
此等蜕浮生，见解已不易。
齐物逍遥游，大抵蒙庄意，
圣门有大法，学者必孔自。
知生未了了，未到知死地。
原始则返终，终始本一致。
后来得西铭，精蕴发洙泗。
吾体天地塞，吾气天地帅。
一节非践形，终身莫继志。
舜功禹顾养，参全颖锡类。
伯奇令无违，申生恭不贰。
圣贤当其生，无日不惴惴。
彼岂不大观，何苦勤兴寐。
吾顺苟不亏，吾宁始无愧。
人而有所忝，旷达未足智。
卓哉居士翁，方心不姿媚。
蒙谗以去国，七年无怨怼。
风雨三间茅，松楸接苍翠。
斯丘亦乐哉，未老先位置。
宇宙如许大，岂以为敝屣。
当其归去来，致命聊自遂。
天之生贤才，初意岂无为。
民胞物同与，何莫非己累。
君方仕于朝，名高贵所萃。
乾坤父母身，方来日川至。
西铭一篇书，顺事为大义。
请君观我生，姑置末四字。
白话文翻译：
人生在天地之间，死亡并不是一件小事。
领悟到这一点，地位八九成就便在手中。
赵岐为父亲图谋长寿，杜牧草拟墓志铭。
祭文我暗中撰写，常常醉于铲锄的乐趣。
这些蜕变的浮生，能有如此见解并不容易。
齐物的逍遥游，大体上是受到庄子的影响，
圣门有崇高的法则，学者必定得孔子的教导。
对生的领悟尚未完全，未能真正理解死亡。
返回原始则是回归终结，始终本是一致的。
后来得到了《西铭》，其精髓发扬光大。
我体内充满天地之气，我的气息引领天地。
一节并非实际的形态，终身也不必继承志向。
舜的功德和禹的治理，参全和颖锡各有其类。
伯奇的命令不可违背，申生的恭敬不可二。
圣贤在世的日子，哪一天不感到惴惴不安。
他们岂不具有大视野，何必辛苦忙碌而不安。
我若顺应而不亏，宁愿不感到愧疚。
人若有所亏欠，胸怀宽广尚不足以智慧。
卓越的居士啊，心地方正而不矫揉造作。
因谗言而离国，七年间没有怨恨。
风雨中的小茅屋，松树与楸树相映成翠。
这山丘也是乐趣，未老先得位置。
宇宙如此广阔，岂能视为肮脏的东西。
当我归去的时候，完成命运便是自我满足。
天生的贤才，最初的意图岂能无所作为。
民胞物与同，何尝不是自己的负担。
你正在朝廷任职，名声显赫贵族聚集。
天地如同父母，日月也将来临。
《西铭》一篇书，顺应事物为大义。
请你来观我生，姑且将末尾四字放在一边。
注释:
字词注释：
- 蜕浮生：蜕变的浮世，指生活的变幻无常。
- 齐物逍遥游：出自《庄子》，代表一种超脱的生活态度。
- 西铭：指《易经》中的《西铭》，强调了道理的深刻和智慧。
典故解析：
- 赵岐：东汉人，因父亲赵氏图谋寿命而被赞美。
- 杜牧：唐代诗人，以写作墓志铭著称。
- 舜、禹：古代贤君，以治国有道著称。
诗词背景:
作者介绍： 文天祥（1236-1283），南宋末年著名的爱国诗人、政治家。他在抵抗元朝侵略的斗争中表现出坚定的民族精神，后被俘而不屈服，最终殉国。
创作背景： 此诗写于南宋灭亡之前，文天祥表达了对人生意义的思考和对理想的坚守，反映了他在国家危难时刻的忠诚与坚持。
诗歌鉴赏：
《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》是文天祥对人生、死亡与理想的深刻思考。诗的开篇便直接指出“人生天地间，一死非细事”，强调死亡的重要性和人生的无常。通过对历史人物的引述，文天祥展现了对理想和道德的追求，认为“知生未了了，未到知死地”，即对生命的认知尚未完全，何以谈及死亡的意义。
诗中对“齐物逍遥游”的提及，体现了作者对庄子哲学的认同，追求一种超脱的生活态度。同时，文天祥也表达了对未能继承志向的无奈与不甘，显示出他内心的挣扎与坚定。他以个人的经历与对“圣贤”的思考，反映了对权力与道义的深刻理解，认为真正的贤才应当在世时保持谦卑与敬畏。
整首诗兼具哲理与情感，体现了文天祥对国家的忧虑、对人生的感悟，以及对理想信念的不懈追求。诗人在风雨中小屋中感受到的自然之美，象征着他心灵的宁静与坚定。这首诗不仅传达了对人生的思考，也展现了文天祥不屈的精神与爱国情怀。
诗词解析：
逐句解析：
- “人生天地间，一死非细事”：人生有限，死亡是重大的事情。
- “识破此条贯，八九分地位”：领悟到这一点，地位和成就便会明了。
- “赵岐图寿藏，杜牧拟墓志”：提到历史人物，表明对生命和死亡的思考。
- “祭文潜自撰，荷锸伶常醉”：表达个人的生活态度与乐趣。
修辞手法：
- 比喻：用“蜕浮生”比喻生活的变化。
- 对仗：多处使用对仗工整的句式，增强了诗的韵律感。
- 反问：如“彼岂不大观，何苦勤兴寐”，引发读者思考。
主题思想： 整首诗的中心思想在于对人生、理想和死亡的深刻思考，表现出文天祥坚定的信念和对国家的忠诚，展现出一种超脱与从容的生活态度。
意象分析：
意象词汇：
- 天地：象征宇宙与自然，代表生命的广阔。
- 蜕变：象征生命的变迁与成长。
- 风雨小茅屋：象征艰苦的生活环境中仍保持宁静与乐观。
互动学习：
诗词测试：
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文天祥在诗中提到的“齐物逍遥游”指的是哪个哲学家的思想？
- A) 孟子
- B) 老子
- C) 庄子
- D) 荀子
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诗中提到的“赵岐”是因为什么而受到赞美？
- A) 他的诗才
- B) 他的长寿
- C) 他的治理
- D) 他的忠诚
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下列哪一句表述了诗人对理想的追求？
- A) “吾体天地塞”
- B) “我宁始无愧”
- C) “人而有所忝”
- D) “请君观我生”
答案：
- C) 庄子
- B) 他的长寿
- B) “我宁始无愧”
诗词比较与延伸：
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诗词对比： 文天祥与岳飞同为爱国志士，岳飞的《满江红·写怀》同样表达了对国家的忠诚与对理想的追求，两者在情感基调上有所共鸣，但文天祥更具哲理深度，表现出对生命与死亡的反思。
参考资料：
- 《文天祥诗文集》
- 《宋代诗词研究》
- 《中国古代哲学思想概论》