这段话出自清代吴昌绶《南歌子》
病是因中造，身从幻里过。
一春花事耐消磨。
解道今人愁比昔人多。
飘瓦常惊雨，飞瓶早坠波。
残煤退管写临河。
还共贞元朝士唱南柯。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 19:37:45原文展示:
病是因中造，身从幻里过。
一春花事耐消磨。
解道今人愁比昔人多。
飘瓦常惊雨，飞瓶早坠波。
残煤退管写临河。
还共贞元朝士唱南柯。
白话文翻译：
这场病是由于内心的造作，身体便在虚幻中游走。
一整春天的花事，何尝不经历消磨。
人们常说如今的愁苦比往昔人更多。
飘荡的瓦片总是被雨惊动，飞落的瓶子早已坠入波中。
残余的煤炭已经退去，留下的只是临河的孤寂。
我还与贞元朝的文士一起唱着南柯的梦。
注释:
字词注释：
- 病是因中造：病痛是由内心所造，强调内心的作用。
- 幻里过：生活在虚幻中，指对现实的迷茫。
- 花事耐消磨：花的盛开与凋谢，象征时光的流逝。
- 解道今人愁比昔人多：人们常说现在的人比过去的人更愁苦。
- 飘瓦常惊雨：瓦片在风雨中飘荡，象征不安定的生活。
- 飞瓶早坠波：比喻事物的脆弱与无常。
- 残煤退管：残留的煤炭退去，暗示事物的消亡。
- 贞元朝士：指唐代贞元年间的文人。
典故解析：
- 南柯一梦：出自《南柯太守传》，意指人生如梦，表达对人生虚幻的感叹。
诗词背景:
作者介绍：
吴昌绶（1844-1927），清代诗人、画家，以书法和绘画著称。他的诗歌风格多变，常表现出对人生无常的思考和对历史的感慨。
创作背景：
此诗创作于清末时期，社会动荡不安，作者在病中思考人生，感受到时光流逝与人们愁苦的加重，借此表达对人生的深刻感慨。
诗歌鉴赏：
《南歌子》以细腻的笔触和深邃的思想描绘了人生的虚幻与无常。开篇以“病是因中造”点明了内心对身体的影响，暗示了人们的痛苦往往源于内心的烦恼与执念。接着，诗人通过“一春花事耐消磨”反映了时光的流逝与生命的脆弱，春花虽美，终究难逃凋零，象征着人生的短暂与无常。
“解道今人愁比昔人多”，诗人感叹现代人的愁苦似乎更甚于古人，反映出社会变迁带来的心理负担。通过“飘瓦常惊雨，飞瓶早坠波”描绘出动荡不安的生活状态，瓦片和瓶子象征着人们在风雨中无处寄托的脆弱与不安。
最后，诗人提到“残煤退管写临河”，不仅暗示了生命的消逝，也留给读者思考与历史的联系，表达了与贞元朝士共鸣的情感，似乎在追溯历史的同时，也在反思当下的愁苦。整首诗语言简练却蕴含深意，情感真挚，展现了诗人对人生的深刻理解与思考。
诗词解析:
逐句解析：
- “病是因中造”：强调病痛的根源在于内心的困扰。
- “身从幻里过”：生活在虚幻中，指对现实的迷失。
- “一春花事耐消磨”：花开花落象征时光流逝。
- “解道今人愁比昔人多”：表达现代人愁苦的加重。
- “飘瓦常惊雨”：不安定的生活状态。
- “飞瓶早坠波”：比喻事物的无常与脆弱。
- “残煤退管写临河”：生命的消逝，孤独的思考。
- “还共贞元朝士唱南柯”：与历史的对话，人生如梦的感慨。
修辞手法：
- 比喻：如“飘瓦常惊雨”用瓦片比喻人的脆弱。
- 对仗：诗中多处对仗工整，使得诗句更加和谐。
- 象征：花、雨、瓶等意象象征着人生的变迁与无常。
主题思想： 整首诗表达了对人生无常的深刻感悟，反映了人们在时代变迁中所感受到的愁苦与孤独，揭示出内心的挣扎与对历史的反思。
意象分析:
意象词汇：
- 花：象征青春与美好，也隐含着短暂与凋零。
- 雨：象征烦恼与不安，营造出动荡的氛围。
- 瓦、瓶：象征脆弱的生活与无常的命运。
- 煤：象征生活的薪火与消逝的希望。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中的“病是因中造”强调了什么？
- A. 病是外因造成的
- B. 病痛源于内心的困扰
- C. 病无关痛痒
-
“飘瓦常惊雨”中的“瓦”象征什么？
- A. 生命的坚固
- B. 人的脆弱与不安
- C. 自然的美丽
-
“南柯一梦”出自哪部作品？
- A. 《红楼梦》
- B. 《南柯太守传》
- C. 《庐山谣》
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 李白的《梦游天姥吟》：同样探讨人生的虚幻与理想。
- 杜甫的《月夜忆舍弟》：表达对生命无常的感慨与对亲人的思念。
诗词对比：
- 吴昌绶《南歌子》与李白《月下独酌》：两者都通过自然意象表达对人生的思考，但吴昌绶更多对愁苦的感慨，而李白则偏向于豪放与洒脱。
参考资料:
推荐书目：
- 《清代诗人吴昌绶研究》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《诗经与唐诗的比较研究》