与物虽同流，於世实相忘。是什么意思

度暑有余乐，虚堂閒炷香。

清风左右至，翠竹两三行。

既无衣食忧，更喜寿命长。

与物虽同流，於世实相忘。

所以陶徵君，高卧到羲皇。

原文展示:

度暑有余乐，虚堂閒炷香。
清风左右至，翠竹两三行。
既无衣食忧，更喜寿命长。
与物虽同流，於世实相忘。
所以陶徵君，高卧到羲皇。

白话文翻译：

度过炎热的夏天，生活中仍然充满乐趣，
在空旷的厅堂里，悠闲地点燃香火。
清风从左右轻轻吹来，翠绿的竹子在两旁摇曳。
我已无衣食的忧虑，更加喜爱长寿的生活。
虽然与世间万物同流而过，但我实已与世忘却。
所以陶渊明高卧于此，直到神话中的羲皇。

注释:

• 度暑：度过夏天。
• 有余乐：生活中还有很多乐趣。
• 虚堂：空荡的厅堂。
• 閒炷香：悠闲地点燃香火。
• 清风左右至：清风从两侧吹来。
• 翠竹两三行：翠绿的竹子成行。
• 衣食忧：对衣食的担忧。
• 寿命长：长寿。
• 与物虽同流：虽然与世间万物共存。
• 相忘：彼此忘却。
• 陶徵君：指陶渊明，隐士诗人。
• 羲皇：古代神话中的人物，代表理想的隐居生活。

诗词背景:

作者介绍：姜特立，宋代诗人，生平事迹较少，但其诗作体现了士人的情怀与对自然的向往。他的作品多反映个人的内心世界和对生活的思考。

创作背景：此诗作于夏季，表达了作者在炎热天气中寻求清凉与宁静的心情。诗中流露出对悠闲生活的向往，体现了隐士的生活态度。

诗歌鉴赏：

《度暑》是姜特立在炎热夏季所作，诗中流露出一种清闲、淡泊的生活态度。开头两句“度暑有余乐，虚堂閒炷香”描绘了诗人身处清凉的环境，享受着生活的乐趣，给人以宁静和舒适的感受。接下来的“清风左右至，翠竹两三行”则通过自然景物的描写，营造出一种和谐的自然氛围，清风与竹影相映成趣，进一步增强了诗的意境。

“既无衣食忧，更喜寿命长”展示了诗人对物质生活的超脱，表达了他对长寿与安宁的渴望。最后两句“与物虽同流，於世实相忘”则强调了诗人对世俗的淡漠和对隐逸生活的追求，引用陶渊明的形象，暗示自己也希望能像他一样，达到一种超然的境界。

整首诗简洁而富有哲理，情感真挚，既有对自然的赞美，也有对生活态度的反思，体现了宋代士人追求内心宁静的思想。

诗词解析:

逐句解析：

1. 度暑有余乐：表达在炎热的夏天，仍然能够找到乐趣。
2. 虚堂閒炷香：描绘在空旷的厅堂内，轻松地点燃香火，享受宁静。
3. 清风左右至：清风从左右吹来，带来一丝凉意。
4. 翠竹两三行：两三行翠绿的竹子，使环境更加清幽。
5. 既无衣食忧：没有对衣食的担忧，生活安逸。
6. 更喜寿命长：更为喜爱长寿的生活。
7. 与物虽同流：虽然与世间万物共处。
8. 於世实相忘：在世俗中实际上已然忘却。
9. 所以陶徵君：因此想起陶渊明。
10. 高卧到羲皇：希望能高卧至理想的境界。

修辞手法：

• 对仗：如“清风左右至，翠竹两三行”，展现了对称美。
• 意象：清风、竹子等自然元素，形成了清新自然的意境。
• 引用：提到陶渊明，增强诗的文化内涵。

主题思想：整首诗传达了对隐逸生活的向往与追求，倡导一种超然物外的生活态度，表现了诗人对自然与长寿的向往，折射出士人的清高与淡泊。

意象分析:

意象词汇：

• 清风：象征清凉与舒适，带来宁静的感受。
• 翠竹：代表自然的生命力，象征坚韧与宁静。
• 香火：代表着内心的宁静与清雅，修身养性。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“虚堂”指的是：

   • A. 空荡的房间
   • B. 餐厅
   • C. 花园
   • D. 书房

2. “既无衣食忧”中的“衣食忧”指的是：

   • A. 对食物的担忧
   • B. 对穿衣的困扰
   • C. 生活的物质困扰
   • D. 对朋友的忧虑

3. 此诗的主要主题是：

   • A. 追求功名利禄
   • B. 向往隐逸生活
   • C. 描绘自然风光
   • D. 讨论天气变化

答案：

1. A
2. C
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 陶渊明的《归园田居》
• 王维的《山居秋暝》

诗词对比：

• 陶渊明《归园田居》：同样表达了隐逸生活的向往，以田园生活为背景，展现了对自然的热爱和对世俗的超脱。
• 王维《山居秋暝》：描写山中秋天的静谧，表现了对自然的热爱与内心的宁静。

参考资料:

• 《宋诗选》：收录多位宋代诗人的作品，帮助理解时代背景。
• 《中国古代文学史》：提供古代文学发展脉络及重要作家的生平。