这段话出自宋代姚勉《题西湖竹阁寺》
千古清风白乐天，昔时曾此饱谈禅。
自从西阁无吟迹，惟有东坡嗣旧传。
来往只应湖上寺，听闻误说海中仙。
我来再拜祠堂下，笑摘岩花荐井泉。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 22:28:46原文展示
题西湖竹阁寺
作者: 姚勉 〔宋代〕
千古清风白乐天，
昔时曾此饱谈禅。
自从西阁无吟迹，
惟有东坡嗣旧传。
来往只应湖上寺，
听闻误说海中仙。
我来再拜祠堂下，
笑摘岩花荐井泉。
白话文翻译
这首诗表达了诗人对昔日友人白乐天（白居易）的怀念。古往今来，西湖的清风似乎依然在，而当年在这里谈论禅理的情景也历历在目。自从西阁没了吟咏的踪迹，只有东坡（苏轼）的名声依然流传。来往的人们只应该去湖边的寺庙，听说海中有神仙的传说。我再次在祠堂下拜访，忍不住笑摘岩边的花，献给井里的泉水。
注释
- 白乐天：指白居易，唐代著名诗人，号乐天，因其诗作流传甚广。
- 禅：佛教的一种修行方式，强调直观体验和个人领悟。
- 西阁：指西湖边的竹阁寺，曾是文人雅士吟咏之地。
- 东坡：指苏轼，号东坡居士，他的诗词对后世影响深远。
- 海中仙：可能指的是神话中的仙人，表示传说和幻想。
诗词背景
作者介绍：姚勉，宋代诗人，生活在一个文人风气浓厚的时代，他的作品多以自然景观和人文情怀相结合为主，常展现对古人情怀的追思。
创作背景：诗作成于西湖竹阁寺，反映出诗人对往昔文人雅集的怀念。西湖作为文化名胜，吸引了无数文人墨客，姚勉在此地回忆昔日与友人交流的快乐，表达了对文化传承的执着与追思。
诗歌鉴赏
这首诗通过描绘西湖竹阁寺的景象，展现了诗人对历史和文化的深厚情感。开篇提到“千古清风”，让人感受到西湖的悠久与清丽，仿佛时光在此凝固。接着，诗人回忆起与白居易在此的谈禅往事，充满了对友人的无限怀念和对文人雅集的向往。随着“自从西阁无吟迹”的沉痛叹息，诗人表达了对当下文化衰微的忧虑，然而“惟有东坡嗣旧传”又展现出一种乐观的态度，东坡的诗词仍然在世人心中流传，成为文化的纽带。最后两句“我来再拜祠堂下，笑摘岩花荐井泉”，展现了诗人对自然的热爱和对传统的敬仰，似乎在告诉我们，尽管时光流逝，但文化的根基和自然的美好仍然值得珍惜与追求。这首诗在意境上既有对过往的追思，又有对当下的反思，情感丰富，意蕴深远。
诗词解析
逐句解析：
- 千古清风白乐天：提到白居易，强调其与西湖的历史渊源。
- 昔时曾此饱谈禅：回忆与友人的禅理交流，显示文人的雅趣。
- 自从西阁无吟迹：感慨西阁的衰败，暗示文化的流失。
- 惟有东坡嗣旧传：提到苏轼的作品，代表了文化的延续。
- 来往只应湖上寺：暗示人们来此寻求精神寄托。
- 听闻误说海中仙：提到神仙传说，体现出一种对传说的好奇。
- 我来再拜祠堂下：表达对传统文化的尊重。
- 笑摘岩花荐井泉：表现出诗人对自然的欣赏与乐观。
修辞手法：
- 对仗：如“千古清风”与“昔时曾此”，增强了诗的韵律感。
- 比喻：用“海中仙”比喻希望与梦想，暗示人们对理想生活的向往。
主题思想：整首诗表达了对历史文化的追忆与珍视，以及对自然生活的热爱，反映出诗人对时代变迁的感慨与思考。
意象分析
意象词汇：
- 清风：象征着自然的纯净与优雅，代表诗人对西湖美景的赞美。
- 禅：象征着深邃的思想与内心的宁静，反映出文人的精神追求。
- 井泉：象征着生命的源泉，体现出对自然的依恋。
互动学习
诗词测试：
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诗中提到的“白乐天”指的是哪位诗人？
- A. 李白
- B. 杜甫
- C. 白居易
- D. 苏轼
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诗人对西湖的感情是：
- A. 失望
- B. 怀念
- C. 无所谓
- D. 厌恶
-
“来往只应湖上寺”中的“寺”指的是：
- A. 寺庙
- B. 学校
- C. 酒店
- D. 书院
答案：
- C
- B
- A
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 苏轼的《饮湖上初晴后雨》
- 白居易的《忆江南》
诗词对比：
- 姚勉《题西湖竹阁寺》与苏轼《饮湖上初晴后雨》：两者均以西湖为背景，前者更侧重于对历史文化的追思，后者则注重自然景色的描绘与个人情感的抒发。
参考资料
推荐书目：
- 《宋诗三百首》
- 《白居易诗集》
- 《苏轼诗文选》