这段话出自清代曹贞吉《卜算子 秧针》
欲制水田衣，难学天衣丝。
倦绣空中乱唾绒，点点杨花弄。
卓影刺波明，补得青莎空。
乞巧穿来定几时，秋老无人共。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 18:59:40原文展示:
卜算子 秧针
作者: 曹贞吉 〔清代〕
欲制水田衣，难学天衣丝。
倦绣空中乱唾绒，点点杨花弄。
卓影刺波明，补得青莎空。
乞巧穿来定几时，秋老无人共。
白话文翻译：
想要制作水田的衣服，却难以像天上的丝绸那样轻盈。
疲倦的刺绣在空中显得凌乱，点点杨花飞舞。
清晰的影子在水波上明亮地浮现，修补青色的莎草却是徒劳。
希望能巧妙地穿针引线，不知何时才能完成，秋天来临时却无人相伴。
注释:
- 欲制：想要制作。
- 水田衣：指用于水稻田中的衣物，可能指农民作业时穿的衣物。
- 难学：难以模仿。
- 天衣丝：形容非常轻盈柔软的丝绸，寓意高雅。
- 倦绣：疲倦的刺绣，指心力交瘁。
- 空中乱唾绒：指绣品在空中显得凌乱无序。
- 点点杨花：指杨树的花瓣，轻盈而飘落。
- 卓影：清晰的影子。
- 刺波明：在水波上清晰可见。
- 补得青莎空：修补青色的莎草是徒劳的，意指无果而终。
- 乞巧：希望能巧妙。
- 秋老：秋天来临，年老时光无情，孤独无伴。
典故解析:
该诗中没有直接引用古典典故，但“水田衣”和“天衣丝”暗示了农耕文化与自然界的关系，反映了农民在自然条件下的生活艰辛。
诗词背景:
作者介绍：曹贞吉，清代诗人，生平多以田园诗闻名，善于描绘自然风光与农民生活，作品常流露出对社会的感慨与对生活的思考。
创作背景：此诗写于清代，正是农业社会，农民的生活与自然息息相关。诗人通过日常的劳动和自然现象，映射出人们在生活中面对的艰辛与孤独。
诗歌鉴赏：
《卜算子 秧针》是曹贞吉的代表作之一，诗中通过细腻的描写与生动的意象，展现了农民在耕作过程中的艰辛与对美好生活的向往。开篇即以“欲制水田衣，难学天衣丝”点明了诗人的主题，表达了对于理想与现实之间的落差感。接下来的“倦绣空中乱唾绒”则生动地描绘了刺绣的疲惫与无序，仿佛在诉说着一位农妇在劳作中感受到的无奈与疲惫。
整首诗运用了丰富的意象，尤其是“点点杨花弄”，将自然的美与人的苦恼结合在一起，形成一种强烈的对比。最后的“乞巧穿来定几时，秋老无人共”更是充满了感伤，表达了诗人在秋天来临时的孤独与无奈，仿佛在问：这份艰辛何时才能有所回报？
诗词解析：
逐句解析：
- 欲制水田衣，难学天衣丝：想要制作水田衣物，却难以做到像天上的丝绸那样轻盈。
- 倦绣空中乱唾绒：疲惫的刺绣在空中显得杂乱不堪。
- 点点杨花弄：轻盈的杨花在空中飘舞。
- 卓影刺波明：清晰的影子在水波上闪烁。
- 补得青莎空：修补青莎草却是无功而返。
- 乞巧穿来定几时：希望能巧妙地穿针引线，不知何时才能完成。
- 秋老无人共：秋天来临时却无人相伴。
修辞手法：
- 比喻：将“水田衣”比作“天衣丝”，突出其轻盈的特质。
- 对仗：如“乞巧穿来定几时，秋老无人共”，对仗工整，增强了诗的韵律感。
- 拟人：将自然现象如“杨花”赋予了生命与动感。
主题思想：整首诗表达了诗人对农民生活的深刻体悟，揭示了理想与现实之间的矛盾，流露出一种对孤独与时光流逝的感慨。
意象分析：
意象词汇：
- 水田衣：象征着农民的生活与劳作。
- 天衣丝：代表理想与美好。
- 杨花：象征着自然的轻盈与生命的脆弱。
- 青莎：象征着修补与无奈。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“欲制水田衣”意指什么？
- A. 想要制作轻盈的衣服
- B. 想要制作农田的衣物
- C. 想要学习天上的丝
- D. 想要修补衣物
-
“乞巧穿来定几时”中的“乞巧”指的是什么？
- A. 请求智慧
- B. 希望能巧妙地完成
- C. 乞讨技巧
- D. 请求他人帮助
答案：
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 苏轼《水调歌头》
- 李清照《如梦令》
诗词对比：
- 比较曹贞吉的《卜算子 秧针》与李清照的《如梦令》，两者都表达了对生活的感慨与孤独，但曹贞吉更侧重于农民的辛劳，而李清照则更多展现了女性的柔情与思念。
参考资料：
- 《清代诗词选》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《曹贞吉研究》