这段话出自清代袁枚《哭襄勤伯鄂公》
听筑长围几万重，将军匹马独临戎。
天山扫雪兵犹战，青海啼乌帐已空。
拜表泪流秋草上，弯弓弦断夕阳中。
男儿欲报君恩重，死到沙场是善终。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 00:24:29原文展示
听筑长围几万重，将军匹马独临戎。
天山扫雪兵犹战，青海啼乌帐已空。
拜表泪流秋草上，弯弓弦断夕阳中。
男儿欲报君恩重，死到沙场是善终。
白话文翻译
听说那长城被筑得高高的，层层叠叠数以万计；将军独自骑马，走上战场。
天山的雪刚刚被扫去，士兵们仍在战斗；青海的乌鸦啼鸣，帐篷已经空荡荡。
拜表时泪水洒落在秋天的草地上，弯弓的弦在夕阳下已断裂。
男子汉想要报答君主的恩情，死在沙场上才算是一个好的结局。
注释
- 筑长围：指修建长城，象征防御工事的建立。
- 将军匹马：指将军孤身一人前往战场，显示出他的勇敢和孤独。
- 天山扫雪：天山积雪融化，暗示战斗依然在进行。
- 青海啼乌：青海的乌鸦哀鸣，环境的萧条与战乱形成对比。
- 拜表泪流：拜表是向皇帝上表，表达自己的忠诚与悲痛。
- 弯弓弦断：象征着战斗的无情与断绝的希望。
- 君恩重：指对君主的深厚恩情，强调忠义。
诗词背景
作者介绍
袁枚（1716-1797），字子才，号子才，清代著名诗人、散文家和文人。他以才情横溢、风格独特而闻名，主张诗歌的自然和真情。他的作品往往体现了对社会现实的关注以及对个体情感的深刻描绘。
创作背景
《哭襄勤伯鄂公》是袁枚为悼念鄂公（即襄勤伯）而作。鄂公是一位忠诚的将领，曾在战场上立下赫赫战功。诗中通过对战斗的描绘，表现出对鄂公的悼念和对武士忠义精神的赞美，反映了当时社会对忠诚与牺牲的崇高追求。
诗歌鉴赏
这首诗以强烈的情感和生动的意象，表达了对鄂公的深切怀念和对忠臣的崇敬。开头两句通过描绘长城的巍峨和将军的孤独，突显了战场的艰苦和将军的勇气，展现出一种英勇无畏的气概。“天山扫雪兵犹战”，用自然景象与战争的激烈对比，表现出战斗的残酷和士兵的坚韧不拔。青海的乌鸦啼鸣，象征着离别的哀伤，也反映出战后的荒凉。
后两句中，拜表泪流、弯弓弦断，形成了强烈的对比，前者是对逝去忠臣的悼念，后者则是对未来的无奈与绝望。最后一句“男儿欲报君恩重”，彰显了忠臣的责任感与牺牲精神，表达了对士人理想的追求，最终以“死到沙场是善终”总结，展现了对忠义的最高礼赞。
总的来说，这首诗通过生动的意象和深刻的情感，展现了士人的忠诚与勇敢，令人感受到一种悲壮的美。
诗词解析
逐句解析
- 听筑长围几万重：听说长城修筑得层层叠叠，象征防御的力量与规模。
- 将军匹马独临戎：将军孤身一人走上战场，突显他的勇气和孤立无援的处境。
- 天山扫雪兵犹战：天山的雪已经融化，士兵们仍在激烈战斗，表现出战斗的艰苦和持久。
- 青海啼乌帐已空：青海的乌鸦在悲鸣，军营已经空荡，暗示着战斗的结束与人心的凋零。
- 拜表泪流秋草上：向君主上表时泪水洒落，表现出对忠臣的哀悼和情感的激烈。
- 弯弓弦断夕阳中：弯弓的弦断裂，象征战斗的无奈与希望的断绝。
- 男儿欲报君恩重：男子汉渴望回报君主的深厚恩情，表现出忠臣的责任感。
- 死到沙场是善终：死在沙场上被视作一种光荣的结局，强调忠诚与牺牲的崇高理想。
修辞手法
- 对仗：如“拜表泪流”与“弯弓弦断”，形成鲜明的对比，增强诗歌的韵律感。
- 比喻：通过自然景象（如“天山扫雪”）来映衬战争的严酷，形成意象的深刻内涵。
- 排比：整首诗在结构上形成排比的效果，增强了情感的表达力度。
主题思想
整首诗以悼念鄂公为主旨，表达了对忠诚、勇敢的士人精神的赞美，强调了为国捐躯的崇高理想，展现了古代士人对君主的忠诚和对战争的深刻思考。
意象分析
意象词汇
- 长围：象征国家的防御，隐喻士兵的牺牲。
- 将军：代表勇敢和忠诚，体现士人的担当。
- 天山：自然的壮丽与战斗的残酷形成对比。
- 青海：象征战后的凋零与孤独。
- 弯弓：象征战斗的准备与希望，弦断则寓意希望的破灭。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的将军是如何表现出孤独的？ A. 在长城上
B. 匹马独临戎
C. 拜表时流泪
D. 青海啼乌 -
诗中的“青海啼乌”象征什么？ A. 战斗的激烈
B. 离别的哀伤
C. 军营的繁华
D. 自然的美丽 -
诗的主题思想是什么？ A. 爱情的美好
B. 忠诚与牺牲
C. 自然的壮丽
D. 生活的安逸
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《出塞》：同样表达了将士在战场上的豪情与壮志，表现出忠诚与牺牲精神。
- 《夜泊牛津口》：通过对自然环境的描写，表现出对故土的思念与对战争的反思，主题上可以与《哭襄勤伯鄂公》形成呼应。
参考资料
- 《清代诗人简表》
- 《古诗词鉴赏全书》
- 《中国古代战争史》