闲寻物外忘言客，喜遇杯中得趣人。是什么意思

谋猷久恨辜明主，骸骨终蒙赐老臣。

绝口敢论当世事，放怀重老故园春。

闲寻物外忘言客，喜遇杯中得趣人。

能作新诗仍寄我，知君心不在埃尘。

诗词名称: 和杜七学士见寄

作者: 韩维 〔宋代〕

类型: 古诗词

原文展示:

谋猷久恨辜明主，
骸骨终蒙赐老臣。
绝口敢论当世事，
放怀重老故园春。
闲寻物外忘言客，
喜遇杯中得趣人。
能作新诗仍寄我，
知君心不在埃尘。

白话文翻译：

很久以来，我心中因未能帮助明君而感到遗憾，
如今我这副骸骨终于得到了老臣的恩赐。
我不敢谈论当今的世事，
只想放开怀抱享受故乡的春天。
闲暇之中寻访物外的隐士，
高兴地遇到了杯中乐趣之人。
你若能作新诗还寄给我，
我知道你的心不在尘世的纷扰中。

注释:

字词注释：

• 谋猷：谋划，策划。
• 辜：辜负，失职。
• 骸骨：指老年人或老臣的身体。
• 绝口：不再说话。
• 放怀：放开心情。
• 故园：故乡。
• 物外：指物质世界之外。
• 得趣人：指与自己志同道合的人。

典故解析：

• 明主：指贤明的统治者，古代诗人常以此表达对理想政治的向往。
• 老臣：反映古代对德高望重之人的尊重。

诗词背景:

作者介绍： 韩维（生卒年不详），是宋代的一位诗人，以其清新脱俗的风格著称。他的诗作多表达对人生、自然的感悟，及对政治的思考。

创作背景： 此诗写于宋代，正值政治动荡、士人忧国忧民之时。诗中虽有对现实的不满，但更多的是对故土的眷恋和对朋友的深情寄托。

诗歌鉴赏：

《和杜七学士见寄》是一首表达深厚友情与人生感悟的诗。诗人开篇就以“谋猷久恨辜明主”道出自己对历史的思考和对明主的惋惜，暗示自己在朝堂上的无奈与失落。接着，诗人提到“骸骨终蒙赐老臣”，这不仅反映出对自身年迈的感受，更是一种对岁月流逝的感慨。

在后半部分，诗人转向个人的心境与生活状态，提到“绝口敢论当世事”，显示出他对当今政治的无奈与冷漠。相较于复杂的世事，诗人更向往“故园春”的简单快乐，表现出对自然和故土的向往与热爱。接着“闲寻物外忘言客”，进一步渲染了诗人对心灵归属的追求，以及与志趣相投的朋友相聚时的欢愉。

最后两句则表达了对友人的期待与知己之情，显示出诗人对诗歌的热爱与寄托。整首诗情感真挚，语言流畅，展现了诗人对人生的深刻反思及对友谊的珍视。

诗词解析:

逐句解析：

1. 谋猷久恨辜明主：长期以来因为未能辅佐明君而感到遗憾。
2. 骸骨终蒙赐老臣：年老的身体仍然得到明主的恩赐。
3. 绝口敢论当世事：我不敢谈论当今的事情。
4. 放怀重老故园春：我只想放开心情享受故乡的春天。
5. 闲寻物外忘言客：在闲暇时寻访那些超然物外、不言而喻的隐士。
6. 喜遇杯中得趣人：高兴地遇到了志趣相投的人。
7. 能作新诗仍寄我：如果你能写新诗，也请寄给我。
8. 知君心不在埃尘：我知道你的心不在纷繁的世俗中。

修辞手法：

• 对仗：如“绝口敢论”和“放怀重老”形成鲜明对比。
• 比喻：将“杯中人”比作志同道合的朋友，增强了诗的情感。

主题思想： 本诗表达了诗人对历史的思索、对故乡的眷恋以及对友谊的珍视，展现出一种淡泊明志的生活态度。

意象分析:

意象词汇：

• 明主：象征理想的政治理想与责任。
• 故园春：象征纯真与自然的美好。
• 物外：象征心灵的自由与超脱。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“谋猷久恨辜明主”中的“明主”指的是： A. 明朝皇帝
   B. 理想的统治者
   C. 诗人的朋友
   D. 诗人自己

2. 诗人对当世的态度是： A. 积极参与
   B. 不再谈论
   C. 热衷讨论
   D. 忽视一切

3. 诗中提到的“故园春”象征： A. 现实的喧嚣
   B. 生命的短暂
   C. 纯真与自然的美好
   D. 忧愁与惆怅

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

1. 杜甫《春望》
2. 王维《鸟鸣涧》

诗词对比：

• 韩维的《和杜七学士见寄》与杜甫的《春望》均表现了诗人对社会现实的思考与对自然的向往，但韩维更侧重于个人情感与友谊，而杜甫则更多体现了对国家命运的忧虑。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词赏析》
• 《诗词鉴赏入门》