经旬习懒惯山居，不写城间一字书。是什么意思

经旬习懒惯山居，不写城间一字书。

把菊见山新趣倦，汎莲依水旧交疏。

无心是处友麋鹿，有客寄谁烹鲤鱼。

见说近来军食足，不妨诗卷访犁锄。

原文展示:

奉寄何正父总干 岳珂 〔宋代〕

经旬习懒惯山居，不写城间一字书。 把菊见山新趣倦，汎莲依水旧交疏。 无心是处友麋鹿，有客寄谁烹鲤鱼。 见说近来军食足，不妨诗卷访犁锄。

白话文翻译：

我习惯在山中懒散地居住了十天，没有给城里写过一封信。 拿着菊花看山的新鲜趣味也感到疲倦，泛舟莲花池边，旧日的交情变得疏远。 无心之处与麋鹿为友，有客人来，谁来烹制鲤鱼呢？ 听说近来军队的粮食充足，不妨带着诗卷去拜访农夫。

注释:

• 经旬：经过十天。
• 习懒：习惯于懒散。
• 山居：在山中居住。
• 不写城间一字书：没有给城里写过一封信。
• 把菊见山：拿着菊花看山。
• 新趣倦：新鲜趣味也感到疲倦。
• 汎莲依水：泛舟莲花池边。
• 旧交疏：旧日的交情变得疏远。
• 无心是处：无心之处。
• 友麋鹿：与麋鹿为友。
• 有客寄谁烹鲤鱼：有客人来，谁来烹制鲤鱼呢？
• 见说：听说。
• 军食足：军队的粮食充足。
• 不妨：不妨碍，可以。
• 诗卷：诗集。
• 访犁锄：拜访农夫。

诗词背景:

作者介绍: 岳珂（约1183-1243），字伯温，号梅溪，南宋文学家、政治家。他的诗文以清新自然、含蓄深沉著称，尤其擅长写景抒情。这首诗是岳珂寄给何正父总干的，表达了自己在山中隐居的生活状态和对友人的思念。

创作背景: 这首诗反映了岳珂在山中隐居的生活状态，以及他对友人的思念和对时局的关注。诗中透露出一种超脱世俗、向往自然的情感，同时也表达了对友人的关心和对国家安定的期盼。

诗歌鉴赏：

这首诗以山居生活为背景，表达了诗人对自然的热爱和对友人的思念。首联“经旬习懒惯山居，不写城间一字书”描绘了诗人在山中懒散的生活状态，与世隔绝，不与外界通信。颔联“把菊见山新趣倦，汎莲依水旧交疏”则进一步描绘了诗人在山中的生活情趣，虽然新鲜但已感到疲倦，旧日的交情也变得疏远。颈联“无心是处友麋鹿，有客寄谁烹鲤鱼”表达了诗人在山中的孤独，无心之处与麋鹿为友，有客人来却无人烹制鲤鱼。尾联“见说近来军食足，不妨诗卷访犁锄”则表达了对时局的关注，听说军队粮食充足，不妨带着诗卷去拜访农夫，体现了诗人对国家安定的期盼和对田园生活的向往。

诗词解析:

逐句解析:

1. 经旬习懒惯山居，不写城间一字书。

   • 诗人表达了在山中懒散居住的习惯，与世隔绝，不与外界通信。

2. 把菊见山新趣倦，汎莲依水旧交疏。

   • 诗人描绘了在山中的生活情趣，虽然新鲜但已感到疲倦，旧日的交情也变得疏远。

3. 无心是处友麋鹿，有客寄谁烹鲤鱼。

   • 诗人表达了在山中的孤独，无心之处与麋鹿为友，有客人来却无人烹制鲤鱼。

4. 见说近来军食足，不妨诗卷访犁锄。

   • 诗人表达了对时局的关注，听说军队粮食充足，不妨带着诗卷去拜访农夫，体现了对国家安定的期盼和对田园生活的向往。

修辞手法:

• 对仗：诗中多处使用对仗，如“经旬习懒惯山居，不写城间一字书”中的“经旬”与“不写”，“习懒”与“一字书”。
• 比喻：“无心是处友麋鹿”中的“友麋鹿”比喻诗人在山中的孤独。
• 拟人：“把菊见山新趣倦”中的“新趣倦”拟人化地表达了诗人的情感。

主题思想:

这首诗的主题是表达诗人在山中隐居的生活状态和对友人的思念，以及对时局的关注和对田园生活的向往。诗中透露出一种超脱世俗、向往自然的情感，同时也表达了对友人的关心和对国家安定的期盼。

意象分析:

意象词汇:

• 山居：象征隐居生活。
• 菊：象征高洁。
• 山：象征自然。
• 莲：象征纯洁。
• 水：象征宁静。
• 麋鹿：象征孤独。
• 鲤鱼：象征友情。
• 军食足：象征国家安定。
• 犁锄：象征田园生活。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“经旬习懒惯山居”表达了诗人怎样的生活状态？ A. 忙碌的城