这段话出自宋代朱敦儒《木兰花慢》
折芙蓉弄水，动玉佩、起秋风。
正柳外闲云，溪头淡月，映带疏钟。
人间厌谪堕久，恨霓旌未返碧楼空。
且与时人度日，自怜怀抱谁同。
当时种玉五云东。
露冷夜耕龙。
念瑞草成畦，琼蔬未采，尘染衰容。
谁知素心未已，望清都绛阙有无中。
寂寞归来隐几，梦听帝乐冲融。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 00:01:14原文展示:
木兰花慢
朱敦儒 〔宋代〕
折芙蓉弄水，动玉佩起秋风。正柳外闲云，溪头淡月，映带疏钟。人间厌谪堕久，恨霓旌未返碧楼空。且与时人度日，自怜怀抱谁同。当时种玉五云东。露冷夜耕龙。念瑞草成畦，琼蔬未采，尘染衰容。谁知素心未已，望清都绛阙有无中。寂寞归来隐几，梦听帝乐冲融。
白话文翻译：
我折了一朵芙蓉花在水中玩耍，玉佩随着我的动作在秋风中轻轻晃动。正当柳外闲云飘荡，溪头淡淡的月光映照着疏钟的声音。人间对贬谪生活已经厌倦，心中怨恨霓裳羽衣未能再回到空旷的碧楼。暂且与时人共度日子，自怜怀抱却无人相同。那时我曾在东边种下玉树五云。露水寒冷，夜里我在田间耕作。想念瑞草成畦，琼蔬未曾采摘，尘埃沾染了我衰老的容颜。谁能知道我那纯洁的心意未曾改变，望向清都绛阙却是有无难分。寂寞归来隐于几案，梦中听到帝王的音乐悠扬动人。
注释:
字词注释：
- 折芙蓉：折取芙蓉花。
- 动玉佩：玉佩随动作而晃动。
- 霓旌：指华丽的旗帜。
- 碧楼：美丽的楼阁。
- 瑞草：吉祥的草。
- 琼蔬：美丽的蔬菜。
- 素心：纯洁的心志。
- 绛阙：红色的宫阙，象征天庭。
典故解析：
- 诗中提到的“霓旌”可以联想到古代的华丽服饰和生活，这表明作者对当时生活的追忆与渴望。
- “清都绛阙”指的是神仙居住的地方，表达了作者对超脱世俗生活的向往。
诗词背景:
作者介绍：
朱敦儒，字子华，号懋亭，宋代诗人，以词作见长。其词风清婉，情感细腻，常常表现对自然和人事的感慨。
创作背景：
此诗写作于作者贬谪生涯，表达了他对生活的思考与感怀。在经历贬谪的困苦后，诗人对人世间的种种感受更为深刻，并渴望回归美好生活。
诗歌鉴赏：
《木兰花慢》是一首充满情感的词作，朱敦儒通过细腻的描写表达了对人生的感悟与思索。诗的开头，折芙蓉、动玉佩，构建出一种轻松愉悦的氛围，然而随着诗意的深入，愁苦的情感逐渐显露出来。诗人对贬谪生活的不满与厌倦，以及对美好生活的追忆与向往，成为全诗的主旋律。
全诗通过对自然景物的描绘，如“闲云”、“淡月”，营造出一种宁静的氛围，同时又通过对人间生活的反思，展现出诗人内心的孤独与失落。尤其是“寂寞归来隐几，梦听帝乐冲融”一句，表达了诗人内心深处对美好生活的渴望与对现实的无奈。
朱敦儒的词作不仅有着细腻的情感，还展现出独特的艺术风格。他通过丰富的意象和精妙的修辞，将个人情感与自然景物有机结合，形成了深刻的文化内涵。整首词在抒发个人情感的同时，也引发了读者对人生和命运的深思，具有很高的艺术价值。
诗词解析：
逐句解析：
- “折芙蓉弄水，动玉佩起秋风”：描绘了自然的美丽与惬意，呈现出一种闲适的生活画面。
- “人间厌谪堕久，恨霓旌未返碧楼空”：表达了对贬谪生活的厌倦与对失去美好生活的惋惜。
- “且与时人度日，自怜怀抱谁同”：诗人感到孤独，尽管与他人共同生活，内心却无人理解。
- “念瑞草成畦，琼蔬未采，尘染衰容”：回忆曾经的富饶，表达了对生活的无奈与感叹。
- “寂寞归来隐几，梦听帝乐冲融”：最后以梦中的音乐，表达了对理想生活的向往和对孤独的深刻感受。
修辞手法：
- 比喻：将生活比作一场梦，展示了对美好生活的向往。
- 对仗：如“露冷夜耕龙”、“念瑞草成畦”，增强了诗的韵律感。
- 拟人：如“梦听帝乐”，赋予梦境以生命，使情感更加生动。
主题思想：
整首词以个人情感为主线，表达了在贬谪生活中的孤独与失落，同时也展现了对理想生活的追求与向往，反映了作者对人生的深刻思考。
意象分析：
意象词汇：
- 芙蓉：象征美丽与纯洁。
- 玉佩：象征高贵与优雅。
- 霓旌：象征华丽与荣耀。
- 瑞草：象征吉祥与希望。
- 清都绛阙：象征理想与超脱。
这些意象不仅丰富了诗的表现力，也深刻反映了作者的内心世界和对现实的感悟。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中的“芙蓉”象征什么？
A. 美丽与纯洁
B. 孤独与失落
C. 荣耀与华丽 -
“寂寞归来隐几”中的“隐几”指的是什么？
A. 隐居生活
B. 田园风光
C. 宫廷生活 -
诗中提到的“瑞草”象征什么？
A. 财富
B. 吉祥与希望
C. 高贵
答案：
- A
- A
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李清照的《如梦令》
- 秦观的《虞美人》
诗词对比： 朱敦儒的《木兰花慢》与李清照的《如梦令》都有对人生的感悟与对理想生活的向往，朱敦儒更侧重于孤独感与失落，而李清照则更多地表现出对爱情的思念与对美好时光的追忆。
参考资料：
- 《宋词三百首》
- 《古诗词鉴赏辞典》
- 《朱敦儒评传》