堪叹异代萧条，遗容尚在，保守谁家力。是什么意思

琼台名字，其文章经济，妇孺皆识。

事业早承贤母训，移孝作忠王国。

位备三孤，峰连五老，福更能消得。

曲江同溯，岭南人物生色。

堪叹异代萧条，遗容尚在，保守谁家力。

磁碗玉簪牙笏好，手泽依然无失。

礼乐云亡，衣冠成古，不道如今日。

西山真学，后来留此矜式。

原文展示

琼台名字，其文章经济，妇孺皆识。
事业早承贤母训，移孝作忠王国。
位备三孤，峰连五老，福更能消得。
曲江同溯，岭南人物生色。
堪叹异代萧条，遗容尚在，保守谁家力。
磁碗玉簪牙笏好，手泽依然无失。
礼乐云亡，衣冠成古，不道如今日。
西山真学，后来留此矜式。

白话文翻译

琼台的名字响亮，其作品经济而有深度，人人皆知。
他早年受到贤母的教诲，将孝道转为忠心于国家。
他位列三孤，山峰连绵五老，福气更是无比。
曲江流域，岭南的人物更显风采。
可叹如今的时代萧条，他的遗容仍在，但谁能保住这份力量。
磁碗、玉簪、牙笏等器物都好，手中的技艺依然未失。
礼乐已亡，衣冠成古，实在让人感慨如今的现实。
西山的真学，留给后人这样的风范。

注释

• 琼台：指的是一个文化或学术的象征，可能指的是某个学者或学派。
• 贤母训：意指受到母亲的良好教导。
• 三孤：可能指的是三个孤立的高峰，象征地位的高贵。
• 曲江：指的是一个著名的地方，可能与文化名人相关。
• 礼乐云亡：意指古代的礼仪与音乐已经消失。
• 西山真学：指的是西山的学问，强调其真实与深刻。

诗词背景

作者介绍：
陈步墀，清代诗人，以其悠久的文化积淀和深厚的文学造诣著称。他的作品常常反映时代的变迁和个人的感悟。

创作背景：
这首诗是在清代社会背景下创作的，表达了对古代文化的怀念与对现代社会变化的感慨。诗中提到的琼台与贤母的教诲，体现了对传统美德的重视。

诗歌鉴赏

陈步墀在《大江东去 明琼山邱琼台先生浚遗像》中，通过对琼台的描绘，展现了深厚的文化底蕴和对传统的尊重。开篇即提到“琼台名字”，说明琼台在文化界的显赫地位，紧接着提到其“文章经济”，表明其文才与学问的广泛认可。接下来的几句，陈步墀通过追溯琼台的成长经历，强调了家庭教育的重要性，尤其是母亲的教导对其品格与事业的影响，这不仅是对琼台的赞美，也暗含对当代年轻人的期望。

诗的后半部分则转向对社会现状的反思，尤其是对古代礼乐的失落与现代社会的变化感到惋惜。“礼乐云亡，衣冠成古”，这句话在表达对传统文化的失落感时，也反映了诗人对当代文化的忧虑。最后，提到“西山真学”，则是对真学问的推崇与呼唤，期望后人能够继承与发扬传统文化。

诗词解析

• 逐句解析：

  1. 琼台名字，其文章经济，妇孺皆识：琼台的名字响亮，文章内容深刻，家喻户晓。
  2. 事业早承贤母训，移孝作忠王国：他早年接受母亲的教诲，将孝道转化为对国家的忠诚。
  3. 位备三孤，峰连五老，福更能消得：他位于三孤山，福气更是无比。
  4. 曲江同溯，岭南人物生色：曲江地区，人杰地灵，岭南人物更显风采。
  5. 堪叹异代萧条，遗容尚在，保守谁家力：可叹如今的时代萧条，他的遗容仍在，但谁能保住这份力量。
  6. 磁碗玉簪牙笏好，手泽依然无失：精美的器物都好，技艺依然未失。
  7. 礼乐云亡，衣冠成古，不道如今日：古代的礼乐已亡，衣冠成古，实在让人感慨如今的现实。
  8. 西山真学，后来留此矜式：西山的真学，留给后人这样的风范。

• 修辞手法：
  诗中运用了对仗（如“曲江同溯，岭南人物生色”），增强了诗的韵律感；比喻（如“福更能消得”）表达了对福气的珍视。

• 主题思想：
  诗的中心思想是对传统文化的怀念，对现代社会的反思，表达了对古代美德的推崇以及对当代文化的忧虑。

意象分析

• 琼台：象征高尚的品德与文化修养。
• 三孤与五老：象征高位与深厚的福气。
• 礼乐：象征古代文化与道德规范。
• 西山：象征真实、深刻的学问。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“琼台”象征什么？

   • A. 现代文化
   • B. 高尚品德与文化修养
   • C. 经济发展

2. “礼乐云亡”表达了对什么的感慨？

   • A. 现代科技
   • B. 传统文化的失落
   • C. 社会和谐

答案：

1. B
2. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《静夜思》李白
• 《登高》杜甫

诗词对比：

• 与李白的《静夜思》相比，陈步墀的作品更侧重于对文化的反思和对传统的敬重，而李白则更多表达个人情感与思乡之情。

参考资料

• 《清代诗人研究》
• 《古代文化与现代社会的碰撞》
• 《诗词鉴赏与解析》