恶余之无从，睢盱以为恭。是什么意思

岂曰无衣，不能素裳。

缝齐有锵，直韍以方。

岂曰无衣，不能素履。

絇以为戒，夙夜以无怠。

素裳戋戋，谁涉不褰。

素履几几，谁涉不止。

始也何所为，我推我宗。

恶余之无从，睢盱以为恭。

今也既宣我力，群心慝慝。

毁予以自德，曾莫肯己直。

尔我目矣，何为而眊。

聪亦云听，曾莫有告。

谋及於道，佛且乩以笑。

谓白盖黑，或者亦以赤。

行何必有足，巧言以成迹。

以我有常，从尔罔极。

翩翩者舟，在河之涘。

人待不至，亦以自济。

嗟尔君子，归欤予迟。

原文展示

岂曰无衣，不能素裳。
缝齐有锵，直韍以方。
岂曰无衣，不能素履。
絇以为戒，夙夜以无怠。
素裳戋戋，谁涉不褰。
素履几几，谁涉不止。
始也何所为，我推我宗。
恶余之无从，睢盱以为恭。
今也既宣我力，群心慝慝。
毁予以自德，曾莫肯己直。
尔我目矣，何为而眊。
聪亦云听，曾莫有告。
谋及於道，佛且乩以笑。
谓白盖黑，或者亦以赤。
行何必有足，巧言以成迹。
以我有常，从尔罔极。
翩翩者舟，在河之涘。
人待不至，亦以自济。
嗟尔君子，归欤予迟。

白话文翻译

难道说没有衣服，就不能穿素色的衣裳吗？
缝合得整齐响亮，直直地扎上去就行。
难道说没有衣服，就不能穿素色的鞋子吗？
用绳索来做警戒，日夜勤奋不懈。
素衣薄薄，谁行走的时候不提起？
素鞋轻轻，谁走路的时候不停下？
最初这样做的原因是什么，我推崇我所信仰的。
憎恨我无从下手，审慎以为恭敬的态度。
如今我已经宣示我的力量，众人心中暗自嫉妒。
诋毁我以自德，竟然没有一个人愿意正视自己。
你我都看得清，究竟为何而迷惘。
聪明的人也是听到了，竟没有人来告知。
谋划和道理，连佛陀都对此微笑。
说白的变黑的，或许也会变成红的。
行走何必有脚，巧妙的言辞也能留下足迹。
以我所持之常，随你不再有尽头。
轻盈的船只，在河岸边。
人们未曾抵达，也能自我救助。
可怜的君子，你何时归来，我却迟迟不见。

注释

• 岂曰无衣：难道说没有衣服。
• 素裳：素色的衣裳。
• 缝齐有锵：缝合得整齐响亮。
• 夙夜：日夜，形容勤奋。
• 戋戋：细薄的样子。
• 谁涉不褰：谁行走的时候不提起衣裳。
• 我推我宗：我推崇我所信仰的。
• 群心慝慝：众人心中暗自嫉妒。
• 尔我目矣：你我都看得清。
• 何为而眊：究竟为何而迷惘。

诗词背景

作者介绍

王令，字季方，号谦斋，宋代著名诗人，擅长古文和诗词，作品常表现出深厚的文化底蕴与哲理思考。王令的诗风清新脱俗，常以自然景物和人情世故为题材，表达对人生的思考与感悟。

创作背景

《无衣一首招黄任道归》写于王令对友人的召唤之际，诗中表达了对理想生活的追求与对外界的反思，体现了作者内心的孤独与渴望。诗歌在当时的社会背景下，反映了士人对理想与现实之间冲突的思考。

诗歌鉴赏

《无衣一首招黄任道归》是一首充满哲理及人生感悟的诗作。诗中以“无衣”为引子，借衣裳与生活的关系，引发对存在状态的思考。开篇的“岂曰无衣”，不仅仅是对物质的质疑，更是对精神和理想的探求。王令通过对“衣”和“履”的讨论，逐渐引入对人生态度的反思，表明即使没有外在的包裹，内心的坚定和自我价值的确立才是最重要的。

诗中多次提及“素”，如“素裳”、“素履”，象征着纯粹、真实，反映了诗人对真诚与简朴的向往。接下来，诗人以“始也何所为，我推我宗”来探讨人生的意义，表达出对自己理想信仰的坚持。诗的后半段则通过描写人与道的关系，带有一种淡淡的哲学意味，揭示了人与自我、人与社会之间的矛盾与和解。

整首诗风格清新，情感真挚，展现了王令对人生的深刻理解与思考，具有很高的艺术价值与哲理深度。诗中的意象丰富，情感真切，令人深思。

诗词解析

逐句解析

• 岂曰无衣，不能素裳。：质疑没有衣服就不能穿素色的衣服，表达对物质的反思。
• 缝齐有锵，直韍以方。：强调即使没有华丽的衣服，简约的衣裳也可整齐响亮。
• 岂曰无衣，不能素履。：同样是对没有鞋子的质疑，意在强调内心的生活态度。
• 絇以为戒，夙夜以无怠。：用绳索作为警戒，形容勤奋不懈的精神。
• 素裳戋戋，谁涉不褰。：提及素衣的薄弱，反映出人们在生活中的不安与努力。
• 始也何所为，我推我宗。：探讨人生最初的目的，强调信仰与理想的重要性。
• 恶余之无从，睢盱以为恭。：对他人的成见与偏见感到无奈，表达一种谦恭的姿态。
• 今也既宣我力，群心慝慝。：抒发对他人嫉妒与不满的感受。
• 毁予以自德，曾莫肯己直。：反映出社会对个人的误解与偏见，质疑人们的道德标准。
• 尔我目矣，何为而眊。：你我都能看清为何而迷惘，表达对人生真相的追寻。
• 聪亦云听，曾莫有告。：聪明的人也听到了，却没有人来告知真相。
• 谋及於道，佛且乩以笑。：提及在追求真理时，连佛陀都对此微笑，带有讽刺意味。
• 谓白盖黑，或者亦以赤。：比喻事物的多样性与变化，反映了人生的复杂。
• 行何必有足，巧言以成迹。：强调语言的力量，暗示人生的路径不一定依赖于物质。
• 以我有常，从尔罔极。：表明自己的原则与信念，反对随波逐流。
• 翩翩者舟，在河之涘。：描绘轻舟在河岸边，象征着自由与宁静。
• 人待不至，亦以自济。：即使他人未到，也能自我救助，强调自立自主。
• 嗟尔君子，归欤予迟。：对友人的呼唤，表达一种期待与思念。

修辞手法

• 比喻：将“衣”和“履”比作人生的选择与态度。
• 对仗：如“素裳”与“素履”，增强了诗的节奏感。
• 反复：多次提到“岂曰无衣”，强化了主题。

主题思想

整首诗探讨了物质与精神、理想与现实之间的关系，强调内心的坚定与自我价值的确立，表达了对理想生活的追求与对社会现象的反思。

意象分析

意象词汇

• 衣裳：象征外在的物质与身份。
• 素履：代表纯粹的内心与真实的自我。
• 舟：象征自由与人生的旅途。
• 道：代表人生的真理与追求。

互动学习

诗词测试：

1. 《无衣一首招黄任道归》的作者是？
   A. 李白
   B. 王令
   C. 杜甫
   D. 白居易

2. 诗中提到的“素裳”象征着什么？
   A. 华丽的衣服
   B. 纯粹与真实
   C. 物质的追求
   D. 传统文化

3. 诗中反复出现的“岂曰无衣”主要表达了什么？
   A. 对物质的渴望
   B. 对精神的追求
   C. 对生活的无奈
   D. 对友人的思念

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 陶渊明的《桃花源记》
• 白居易的《赋得古原草送别》

诗词对比

《无衣一首招黄任道归》与陶渊明的《饮酒》在主题上有相似之处，均反映了对理想生活的追求与对世俗的反思。王令的诗更侧重于对人生态度的探讨，而陶渊明则更强调与自然的和谐。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《王令诗文集》
• 《中国古代诗词鉴赏》