这段话出自宋代张镃《刘宗古画过海寿星》
南极煌煌山川精，辉明渊耀为天经。
化成仙人渡沧溟，黑风不作鱼龙腥。
冉冉风气如云停，峨冠曳带从竛竮。
脩髯炯目玉鍊形，神光转映浮中庭。
穹龟坐踞捐辎軿，辽东令威姓维丁。
翔空欲下摇霜翎，予方厌世争腐腥。
栖心元域全撄宁，此图谁将揭素屏。
细观混体通百灵，诛馘飞毒命门扃。
清音透顶闻雷霆，披萝重冈斸松苓，我命在我同千龄。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 19:58:55原文展示
南极煌煌山川精，辉明渊耀为天经。
化成仙人渡沧溟，黑风不作鱼龙腥。
冉冉风气如云停，峨冠曳带从竛竮。
脩髯炯目玉鍊形，神光转映浮中庭。
穹龟坐踞捐辎軿，辽东令威姓维丁。
翔空欲下摇霜翎，予方厌世争腐腥。
栖心元域全撄宁，此图谁将揭素屏。
细观混体通百灵，诛馘飞毒命门扃。
清音透顶闻雷霆，披萝重冈斸松苓，我命在我同千龄。
白话文翻译
这首诗描绘了南极的辉煌山川，光辉照耀如同天经地义。仙人化身渡过浩瀚的海洋，黑风不再使鱼龙腥味弥漫。微风轻轻拂过，仿佛云彩停留在空中，身着华丽冠服的仙人从云间而来。长须炯炯有神，形态如同玉石般闪亮，神光在庭院中流转。穹龟坐镇于高处，捐弃了车辙，辽东的威名姓维丁。想要在空中翱翔，摇动着霜白的羽翎，而我正厌倦了这个充满腐败的世界。心境栖息于元域，宁静无比，这幅图画谁能揭示出来呢？仔细观察其中的混沌，能通达百灵之音，诛杀飞来的毒虫，打开生命的门扉。清音透顶如雷霆一般，披荆斩棘，重峦叠嶂，我的命运同千年相连。
注释
- 煌煌：光辉灿烂的样子。
- 沧溟：指大海，形容深邃浩瀚。
- 冉冉：形容轻柔缓慢的样子。
- 峨冠曳带：形容仙人穿着华丽的服饰。
- 脩髯：修长的胡须。
- 玉鍊形：形容如玉般光滑的形体。
- 穹龟：传说中的神龟，象征稳重与永恒。
- 捐辎軿：抛弃车马，象征超脱尘世。
诗词背景
作者介绍：张镃（生卒年不详），字子瑜，号仲明，南宋诗人，其诗风以清新脱俗、意境深远著称。
创作背景：该诗写于宋代，正值诗人对社会的思考与对理想生活的追求之际。诗中蕴含了对仙人生活的向往，对世俗腐败的厌倦，表现了对理想世界的渴望。
诗歌鉴赏
《刘宗古画过海寿星》是一首典型的道教文化诗作，诗中通过描绘南极仙境，表现了诗人对超脱尘世的向往和对理想生活的追求。开篇以“南极煌煌山川精”引入，展现了南极的辉煌与自然的神秘，给人以宏伟的视觉冲击。接着，通过描绘仙人的形象，诗人表达了对清净生活的追求与对世俗生活的厌倦，尤其是“黑风不作鱼龙腥”的描绘，象征着一种理想的宁静。
诗中多用自然景象和神秘意象，展现了一种超凡脱俗的境界，如“脩髯炯目玉鍊形”，不仅刻画了仙人的形象，也传达出一种强烈的生命力。整首诗在意象上极为丰富，既有对自然的赞美，又有对人生态度的深刻思考，展现了诗人对宇宙与生命的深刻理解。
诗词解析
逐句解析：
- 南极煌煌山川精：描述南极地区的壮丽山川，象征着超凡的自然之美。
- 辉明渊耀为天经：光辉照耀，似乎是天地法则。
- 化成仙人渡沧溟：仙人跨越大海，象征追求超脱的精神。
- 黑风不作鱼龙腥：黑风不再，象征宁静与和谐。
- 冉冉风气如云停：风轻柔如云，营造出宁静的氛围。
- 峨冠曳带从竛竮：仙人仪态万方，象征尊贵与非凡。
- 脩髯炯目玉鍊形：仙人形貌美丽，象征着长生不老。
- 神光转映浮中庭：光辉在庭院中流转，增添神秘感。
修辞手法：本文运用了比喻、拟人等修辞手法，例如“黑风不作鱼龙腥”通过拟人化手法将自然现象与人类情感联系起来，增加了诗的表现力。
主题思想：整首诗以理想化的仙人形象为中心，表现了对世俗生活的厌倦与对超凡脱俗生活的向往，反映了宋代文人对理想社会的追求。
意象分析
意象词汇：
- 南极：象征着遥远和神秘的境界。
- 仙人：象征着超脱世俗的理想状态。
- 黑风：象征着世俗的混乱与腐败。
- 穹龟：象征着稳重与永恒的智慧。
互动学习
诗词测试：
-
诗中“南极煌煌”意指： A. 神秘的地方
B. 美丽的景色
C. 光辉灿烂的山川
D. 仙人的居所 -
“黑风不作鱼龙腥”中的“黑风”象征： A. 和谐
B. 纷乱
C. 宁静
D. 恶劣 -
诗人的主要情感倾向是： A. 对财富的追求
B. 对理想生活的向往
C. 对名利的渴望
D. 对自然的忽视
答案：
- C
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
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诗词对比：
- 张镃的《刘宗古画过海寿星》与李白的《庐山谣》，两者均表达了对自然的热爱与超脱的渴望，但张镃更侧重于道教的仙人意象，而李白则体现了豪放不羁的个性。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《古诗三百首解析》