尽化身亿万，声影非隔。是什么意思

香南雪北。

尽化身亿万，声影非隔。

月地重寻，天水遗珍，雕琼自涌虚白。

迦陵永劫同心护，禁几度、罗浮轻谪。

只素娥、笑证前因，称付玉苔双翮。

休问枝头幻否，未开那有谢，行解深密。

澈骨奇寒，殢梦疏香，揽镜由来无物。

相看一段西来意，好折讯、圣湖残客。

漫等閒、忘了冬深，把卷恨萦羌笛。

原文展示

香南雪北。尽化身亿万，声影非隔。月地重寻，天水遗珍，雕琼自涌虚白。迦陵永劫同心护，禁几度罗浮轻谪。只素娥笑证前因，称付玉苔双翮。休问枝头幻否，未开那有谢，行解深密。澈骨奇寒，殢梦疏香，揽镜由来无物。相看一段西来意，好折讯圣湖残客。漫等闲忘了冬深，把卷恨萦羌笛。

白话文翻译

诗中描绘了南方的香气与北方的雪景，仿佛化身为无数的声音与影子，彼此并不隔绝。月光下重寻大地，天水之间遗留的珍宝，雕琢出的琼白在虚空中涌现。迦陵山的永恒尽心守护，禁忌之地几次轻轻流放。只有那素雅的嫦娥微笑证实了前因，轻声将双翅托付给玉苔。不要问树枝上是否还在幻化，未开花时又如何能有凋谢，行走在深密之中，澈骨的寒意让人难以入梦，淡淡的香气似乎来自于遥远的回忆，镜前的事物本无实物。相对而望一段西来的情意，愿意折断音讯，寄给那在圣湖的残客。漫长的等待中，竟忘却了冬天的深邃，将心中的怨恨缠绕在羌笛上。

注释

• 疏影：指梅花的影子，寓意清雅孤高。
• 迦陵：古代传说中的天女，象征着美好和守护。
• 素娥：嫦娥，象征月亮，寓意清冷和孤独。
• 玉苔：形容梅花的洁白，常用以比喻高洁的品德。
• 羌笛：一种乐器，常用来表达离愁别绪。

诗词背景

作者介绍

叶恭绰（1867—1942），字汝椿，号冯轩，晚号倚云楼主人，清末民初的诗人，以其细腻的诗风和卓越的书法而闻名。其作品多涉及自然、人生哲理，风格清新脱俗。

创作背景

《疏影》是叶恭绰在梅花盛开的季节所作，梅花在中国文化中象征着高洁和坚韧，诗人借梅花抒发了对人生、爱情的思考，表现出一种孤高和淡泊的情怀。

诗歌鉴赏

《疏影》是一首融情于景的抒情诗，诗人在描绘梅花的同时，表达了内心深处的感受。全诗通过“香南雪北”的对比，展现了南北风景的差异，暗示了诗人内心的孤独与思念。接着，通过“月地重寻，天水遗珍”的描写，营造出一种梦幻的氛围，仿佛置身于一个理想化的境界。诗人以“迦陵永劫同心护”表明了对美好情感的追求与守护，而“只素娥笑证前因”则揭示了情感的脆弱与复杂。

诗中的意象丰富，梅花的“疏影”不仅象征着诗人的孤独和傲然，也暗示着人生的无常与深邃。最后一句“把卷恨萦羌笛”更是将内心的情感与自然景象融为一体，让读者感受到一种深沉的思索与无奈的惆怅。整首诗在细腻的描写中渗透着浓厚的哲理思考，给人以深刻的启示。

诗词解析

逐句解析

1. 香南雪北：南方的香气与北方的雪形成鲜明对比，象征着不同的情感与境遇。
2. 尽化身亿万，声影非隔：无数的情感化作声音与影子，彼此之间并无隔阂，暗示心灵的共鸣。
3. 月地重寻：在月光下重新寻找大地的美好。
4. 天水遗珍：天与水之间留下的珍贵事物，隐喻珍贵的回忆。
5. 雕琼自涌虚白：象征梅花的洁白与高雅，表现出一种超然的美感。

修辞手法

• 比喻：如“声影非隔”，将情感与声音、影子相结合，增强了诗的表现力。
• 对仗：如“香南雪北”，增强了诗的韵律感。
• 拟人：如“素娥笑证前因”，赋予嫦娥以情感，增强了诗的生动性。

主题思想

这首诗主要表现了诗人对情感的追求与思索，借梅花的意象抒发孤独与高洁的情感，反映出对人生无常的感慨和对美好情感的向往。

意象分析

意象词汇

• 梅花：象征高洁、坚韧的品德，代表着诗人内心追求的理想。
• 雪：象征寒冷与孤独，突出内心的寂寞与思念。
• 月光：代表纯净与理想，暗示诗人的情感追求。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“素娥”指的是哪位神话人物？ A. 西王母
   B. 嫦娥
   C. 观音菩萨
   D. 玉帝

2. “香南雪北”中的“香”与“雪”分别代表什么？ A. 温暖与寒冷
   B. 喜悦与悲伤
   C. 生命与死亡
   D. 爱情与仇恨

3. 诗中提到的“羌笛”象征什么？ A. 友谊
   B. 离愁
   C. 快乐
   D. 祝福

答案

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸

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• 《夜泊牛津》 - 李白
• 《春夜喜雨》 - 杜甫

诗词对比

• 王安石《梅花》与叶恭绰《疏影》：两者均以梅花为题材，王安石强调梅花的坚韧与高洁，而叶恭绰则更注重情感的抒发与内心的孤独。

参考资料

• 《清代诗人论》 - 相关研究诗人及其作品的书籍。
• 《中国古典诗词鉴赏》 - 介绍古典诗词的鉴赏技巧与方法。